《楞严经》上讲：“末法时期，邪师说法，如恒河沙”。现在网上关于佛教的文章很多，但有的人竟借弘法之名，行贩卖佛法之事。什么是“贩卖佛法”呢？就是打着佛教的旗号，利用佛讲的法，把佛法当生意做，借佛敛财，败坏佛教风气。

这种人往往也读过一些经典，了解一些佛学常识，但根本就不信佛，更谈不上真修实练。他们什么也敢说，什么也敢做，之所以不畏因果，就是因为他们不知道后果的严重性。

《楞严经.第六卷》中说：

“云何贼人，假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘，为小乘道，由是疑误无量众生，堕无间地狱。”

裨贩如来，贩卖佛法，这在佛经中被称为“贼人”，疑误众生，后果相当严重。所以我们既然学佛了，就要深信因果，绝对不能把佛法当买卖来做。释迦牟尼佛讲经说法四十九年，只接受四事供养：饮食、衣服、卧具、汤药，从没听说过佛讲经还要门票、还收课时费的，不分高低贵贱，一律都是免费，这才是真正的弘法利生，真正的佛教。

下面这十种事，都属于贩卖佛法：

一，寺庙是由十方信众捐献而建，本来是大家公有的，他现在将寺庙占为己有，成为私人产业，用来为自己赚钱。

二、本来公有的佛堂、道场，偷偷地转到个人名下，占为己产，也是贩卖佛法。

三、十方信众在寺庙捐献的金钱，除了维持寺内日常开支，应该用于弘法利生的工作。他现在却拿了钱就跑，用于个人享受。

四、以铸造佛像、建造寺庙庵堂为由，四处筹钱，一佛多卖，最后将捐款占为己有。

五、假借慈善、放生、印经之名，向大众筹款，骗取别人的爱心，然后中饱私囊，占为己有。

六、以供佛、供菩萨、举办法会为由，向人筹集金钱供养，然后拿这些钱用于个人享受。

七、向大众讲经说法，还要明码标价，跟人要讲课费，带着名闻利养的心去讲法，把佛法当商品买卖，这也是贩卖佛法。

八、结缘佛经、善书、佛像的寺院流通处，应该以弘法利生为目的，现在不但收取钱财，还以盈利为目的，属于贩卖佛法。

九、以开光、护身符、小法物等为由，引诱别人上当，骗人钱财。

十、造了佛像卖门票，拿着佛的舍利子卖门票，本来都是免费结缘的佛经，却拿着去卖，都是贩卖佛法。！

当然，作为在家的居士，如果做佛教的工艺品，比如念珠、挂件等等，这个赚取适当的利润，是不涉及贩卖佛法的。还有一些人在寺院道场协助工作，寺院发一些工资，这也是正常的。毕竟东西都有成本，个人也需要维持生活，养家糊口，如果都不赚钱的话，这个工作就没办法长期维持下去了，但一定要以利益众生的心态去做，不可当作发财的手段。

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