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账单可以看出一个人的生活方式
最近的消费:旅行、聚会、买菜、运动衣、画材,没了……
换季整理衣柜,发现对服装的购买欲为0,这感觉真是舒服
当然其他的生活方式各有各好,并不是每个人都需要如此,适合自己的才最理想
书本身并不重要,吸收运用才是真理,知识无穷大,学不完哒。这书我只翻了几页,就够啦!
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1.
网上冲浪的原初乐趣不过如此
大世界就是这样的
没有对错 也没有真理 所有人都只坚信自己坚信的东西
只好在混乱中求得脑子自由
2.
今天也发生了一些蠢到自己的事情
被游泳馆阿姨教育了一顿
我就是真的不行嘛.jpg
星期五体育课必然下雨几乎成了定律
仔细一查下周也下来着 再不带伞我就是真的小可爱
3.
打完疫苗睡到十点四十 安眠药名不虚传
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经文分享☀️
申命记>4.章
箴言>8.章
哥林多后书>4.章
2021/3/26
主内平安☀️
以马内利☀️
>
<申命记>是圣经第五卷经文,记录了摩西总结,重申以色列人在旷野到应许之地期间的经历和教训,并且叮嘱,祝福以色列人☀️ 。
<箴言>记录了大卫的儿子所罗门的智慧话,神曾赐所罗门极大的智慧,箴言涉及的内容非常广泛☀️ 。
<哥林多后书>是圣经新约部分第八卷经文,记录了使徒保罗一段时间之后,再次写给哥林多教会的书信☀️ 。
引用经文:
“以色列人哪,现在我所教训你们的律例典章,你们要听从遵行,好叫你们存活,得以进入耶和华-你们列祖之 神所赐给你们的地,承受为业。所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华-你们 神的命令。耶和华因巴力·毗珥的事所行的,你们亲眼看见了。凡随从巴力·毗珥的人,耶和华-你们的 神都从你们中间除灭了。惟有你们专靠耶和华-你们 神的人,今日全都存活。我照着耶和华-我 神所吩咐的将律例典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行;这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例,必说:‘这大国的人真是有智慧,有聪明!’哪一大国的人有神与他们相近,像耶和华-我们的 神、在我们求告他的时候与我们相近呢?又哪一大国有这样公义的律例典章、像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢?
“你只要谨慎,殷勤保守你的心灵,免得忘记你亲眼所看见的事,又免得你一生、这事离开你的心;总要传给你的子子孙孙。
……
……
“你且考察在你以前的世代,自 神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见 神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢?这样的大事何曾有、何曾听见呢? 神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华-你们的 神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢?这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华-他是 神,除他以外,再无别神。他从天上使你听见他的声音,为要教训你,又在地上使你看见他的烈火,并且听见他从火中所说的话。因他爱你的列祖,所以拣选他们的后裔,用大能亲自领你出了埃及,要将比你强大的国民从你面前赶出,领你进去,将他们的地赐你为业,像今日一样。所以,今日你要知道,也要记在心上,天上地下惟有耶和华他是 神,除他以外,再无别神。我今日将他的律例诫命晓谕你,你要遵守,使你和你的子孙可以得福,并使你的日子在耶和华-你 神所赐的地上得以长久。”
“那时,摩西在约旦河东,向日出之地,分定三座城,使那素无仇恨、无心杀了人的,可以逃到这三城之中的一座城,就得存活:为流便人分定旷野平原的比悉;为迦得人分定基列的拉末;为玛拿西人分定巴珊的哥兰。”
摩西在以色列人面前所陈明的律法-就是摩西在以色列人出埃及后所传给他们的法度、律例、典章;在约旦河东伯·毗珥对面的谷中,在住希实本、亚摩利王西宏之地;这西宏是摩西和以色列人出埃及后所击杀的。他们得了他的地,又得了巴珊王噩的地,就是两个亚摩利王,在约旦河东向日出之地。从亚嫩谷边的亚罗珥,直到西云山,就是黑门山。还有约旦河东的全亚拉巴,直到亚拉巴海,靠近毗斯迦山根。
(申命记 4:1-49 和合本)
>
智慧岂不呼叫?
聪明岂不发声?
她在道旁高处的顶上,
在十字路口站立,
在城门旁,在城门口,
在城门洞,大声说:
众人哪,我呼叫你们,
我向世人发声。
说:愚蒙人哪,你们要会悟灵明;
愚昧人哪,你们当心里明白。
你们当听,因我要说极美的话;
我张嘴要论正直的事。
我的口要发出真理;
我的嘴憎恶邪恶。
我口中的言语都是公义,
并无弯曲乖僻。
有聪明的,以为明显,
得知识的,以为正直。
你们当受我的教训,不受白银;
宁得知识,胜过黄金。
因为智慧比珍珠 更美;
一切可喜爱的都不足与比较。
我-智慧以灵明为居所,
又寻得知识和谋略。
敬畏耶和华在乎恨恶邪恶;
那骄傲、狂妄,并恶道,
以及乖谬的口,都为我所恨恶。
我有谋略和真知识;
我乃聪明,我有能力。
帝王藉我坐国位;
君王藉我定公平。
王子和首领,
世上一切的审判官,都是藉我掌权。
爱我的,我也爱他;
恳切寻求我的,必寻得见。
丰富尊荣在我;
恒久的财并公义也在我。
我的果实胜过黄金,强如精金;
我的出产超乎高银。
我在公义的道上走,
在公平的路中行,
使爱我的,承受货财,
并充满他们的府库。
在耶和华造化的起头,
在太初创造万物之先,就有了我。
从亘古,从太初,
未有世界以前,我已被立。
没有深渊,
没有大水的泉源,我已生出。
大山未曾奠定,
小山未有之先,我已生出。
耶和华还没有创造大地和田野,
并世上的土质,我已生出。
他立高天,我在那里;
他在渊面的周围,划出圆圈。
上使穹苍坚硬,
下使渊源稳固,
为沧海定出界限,使水不越过他的命令,
立定大地的根基。
那时,我在他那里为工师,
日日为他所喜爱,
常常在他面前踊跃,
踊跃在他为人预备可住之地,
也喜悦住在世人之间。
众子啊,现在要听从我,
因为谨守我道的,便为有福。
要听教训就得智慧,
不可弃绝。
听从我、日日在我门口仰望、
在我门框旁边等候的,那人便为有福。
因为寻得我的,就寻得生命,
也必蒙耶和华的恩惠。
得罪我的,却害了自己的性命;
恨恶我的,都喜爱死亡。
(箴言 8:1-36 和合本)
>
我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆,乃将那些暗昧可耻的事弃绝了;不行诡诈,不谬讲 神的道理,只将真理表明出来,好在 神面前把自己荐与各人的良心。如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是 神的像。我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。那吩咐光从黑暗里照出来的 神,已经照在我们心里,叫我们得知 神荣耀的光显在耶稣基督的面上。
我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于 神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。但我们既有信心,正如经上记着说:“我因信,所以如此说话。”我们也信,所以也说话。自己知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在他面前。凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增,感谢格外显多,以致荣耀归与 神。
所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。
(哥林多后书 4:1-18 和合本)
>
愿主耶稣基督的恩常在你们心里!
(腓立比书 4:23 和合本)
申命记>4.章
箴言>8.章
哥林多后书>4.章
2021/3/26
主内平安☀️
以马内利☀️
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<申命记>是圣经第五卷经文,记录了摩西总结,重申以色列人在旷野到应许之地期间的经历和教训,并且叮嘱,祝福以色列人☀️ 。
<箴言>记录了大卫的儿子所罗门的智慧话,神曾赐所罗门极大的智慧,箴言涉及的内容非常广泛☀️ 。
<哥林多后书>是圣经新约部分第八卷经文,记录了使徒保罗一段时间之后,再次写给哥林多教会的书信☀️ 。
引用经文:
“以色列人哪,现在我所教训你们的律例典章,你们要听从遵行,好叫你们存活,得以进入耶和华-你们列祖之 神所赐给你们的地,承受为业。所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华-你们 神的命令。耶和华因巴力·毗珥的事所行的,你们亲眼看见了。凡随从巴力·毗珥的人,耶和华-你们的 神都从你们中间除灭了。惟有你们专靠耶和华-你们 神的人,今日全都存活。我照着耶和华-我 神所吩咐的将律例典章教训你们,使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行;这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例,必说:‘这大国的人真是有智慧,有聪明!’哪一大国的人有神与他们相近,像耶和华-我们的 神、在我们求告他的时候与我们相近呢?又哪一大国有这样公义的律例典章、像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢?
“你只要谨慎,殷勤保守你的心灵,免得忘记你亲眼所看见的事,又免得你一生、这事离开你的心;总要传给你的子子孙孙。
……
……
“你且考察在你以前的世代,自 神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见 神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢?这样的大事何曾有、何曾听见呢? 神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华-你们的 神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢?这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华-他是 神,除他以外,再无别神。他从天上使你听见他的声音,为要教训你,又在地上使你看见他的烈火,并且听见他从火中所说的话。因他爱你的列祖,所以拣选他们的后裔,用大能亲自领你出了埃及,要将比你强大的国民从你面前赶出,领你进去,将他们的地赐你为业,像今日一样。所以,今日你要知道,也要记在心上,天上地下惟有耶和华他是 神,除他以外,再无别神。我今日将他的律例诫命晓谕你,你要遵守,使你和你的子孙可以得福,并使你的日子在耶和华-你 神所赐的地上得以长久。”
“那时,摩西在约旦河东,向日出之地,分定三座城,使那素无仇恨、无心杀了人的,可以逃到这三城之中的一座城,就得存活:为流便人分定旷野平原的比悉;为迦得人分定基列的拉末;为玛拿西人分定巴珊的哥兰。”
摩西在以色列人面前所陈明的律法-就是摩西在以色列人出埃及后所传给他们的法度、律例、典章;在约旦河东伯·毗珥对面的谷中,在住希实本、亚摩利王西宏之地;这西宏是摩西和以色列人出埃及后所击杀的。他们得了他的地,又得了巴珊王噩的地,就是两个亚摩利王,在约旦河东向日出之地。从亚嫩谷边的亚罗珥,直到西云山,就是黑门山。还有约旦河东的全亚拉巴,直到亚拉巴海,靠近毗斯迦山根。
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