二月十五日，释迦涅槃，僧俗燃灯，寺院启涅槃会、谈孔雀经，商家售涅槃兜，大明殿启建白伞盖佛事，祓除不祥，导迎福祉。
●释迦涅槃
释迦年三十成佛，导化群生， 四十九载，乃于拘尸那城娑罗双树间，以二月十五日而入般槃涅。涅槃译云灭度， 或言常乐我净，明无迁谢及诸苦累也。 （《魏书》）
释迦在世教化四十九年，乃至天龙。人鬼并来听法，弟子得道以百千万亿，然后于拘尸那城，娑罗双树间，以二月十五日入般涅槃，涅槃亦言泥洹。译曰：灭度。亦言：常乐我净。（《隋书·经籍志》）
《隋书·经籍志》曰：释迦在世四十九年，教化乃至，天龙人鬼，并来听法，弟子多有得道证果。后於拘尸那城娑罗双树间，二月十五日，入般涅槃，译言灭度，亦言常乐我净。弟子迦叶等，追共撰述，教为十二部经。（《太平御览》）
穆王五十三年二月十五日，天地震动，西方有白虹十二道连夜不灭。太史扈多曰：“西方有大圣人灭度，衰相现耳。”此时佛涅盘也。（《夜航船》）
安坐至亥时，问众曰：“世尊灭度，是何时节？”众曰：“二月十五日子时。”（《五灯会元》）
至亥时问众曰。世尊灭度时节是何日。对曰二月十五日子时。（《僧宝传》）
●涅槃会
二月十五日为花朝节，盖花朝月夕，世俗恒言，二八两月为春秋之中。故以二月半为花朝，八月半为月夕也。是日宋时有扑蝶之戏。今虽不举，而寺院启涅槃会，谈孔雀经，拈香者麇至，犹其遗俗也。（《熙朝盛事》）
仲春十五日为花朝节，浙间风俗，以为春序正中，百花争放之时，最堪游赏，都人皆往钱塘门外玉壶、古柳林、杨府、云洞，钱湖门外庆乐、小湖等园，嘉会门外包家山王保生、张太尉等园，玩赏奇花异木。最是包家山桃开浑如锦障，极为可爱。此日帅守、县宰，率僚佐出郊，召父老赐酒食，劝以农桑，告谕勤劬，奉行虔恪。天庆观递年设老君诞会，燃万盏华灯，供圣修斋，为民祈福。士庶拈香瞻仰，往来无数。崇新门外长明寺及诸教院僧尼，建佛涅胜会，罗列幡幢，种种香花异果供养，挂名贤书画，设珍异玩具，庄严道场，观者纷集，竟日不绝。（《梦梁录》）
●涅槃兜
张手美家二月十五日涅槃兜。（《食谱》）
●燃灯
二月望，僧俗燃灯如中国上元节。（《宋史·高丽》）
●做佛事、祓不祥
初，世祖至无七年，以帝师帕克斯巴之言，于大明殿御座上置白伞盖一顶，用素缎泥金书梵字于其上，谓镇伏邪魔，护安国利。自后每岁二月十五日，于大殿启建白伞盖佛事，与众祓除不祥。中书移文诸司，拨人舁监坛汉关羽神轿及供应三百六十坛幢幡、宝盖等，以至大乐鼓吹，番部细乐，男女杂扮队戏；凡执役者万馀人，皆官给铠甲、袍服、器仗，俱以鲜丽整齐为尚，珠玉锦绣，装束奇巧，首尾排列三十馀里，都城士女聚观。先二日，于西镇国寺迎太子游四门，舁高塑像，具仪仗入城。十四日，帝师率梵僧五百人，于大明殿内建佛事，至十五日，请伞盖于御座，奉置宝舆，诸仪卫导引出宫，至庆寿寺，具素食；食罢，起行，从西宫门外垣、海子南岸，入厚载红门，过延春门而西。帝及后妃、公主，于玉德殿门外搭金脊吾殿彩楼以观览焉。事毕，送伞盖，复置御座上。帝师、僧众作佛事，至十六日罢散，谓之游皇城，岁以为常。至是命下，中书省臣以其非礼，谏止之，不听。
（《续资治通鉴》）
世祖至元七年，以帝师八思巴之言，于大明殿御座上置白伞盖一，顶用素段，泥金书梵字于其上，谓镇伏邪魔获安国刹。自后每岁二月十五日，于大明殿启建白伞盖佛事，用诸色仪仗社直，迎引伞盖，周游皇城内外，云与众生祓除不祥，导迎福祉。岁正月十五日，宣政院同中书省奏，请先期中书奉旨移文枢密院，八卫拨伞鼓手一百二十人，殿后军甲马五百人，抬舁监坛汉关羽神轿军及杂用五百人。宣政院所辖官寺三百六十所，掌供应佛像、坛面、幢幡、宝盖、车鼓、头旗三百六十坛，每坛擎执抬舁二十六人，钹鼓僧一十二人。大都路掌供各色金门大社一百二十队，教坊司云和署掌大乐鼓、板杖鼓、筚篥、龙笛、琵琶、筝、緌七色，凡四百人。兴和署掌妓女杂扮队戏一百五十人，祥和署掌杂把戏男女一百五十人，仪凤司掌汉人、回回、河西三色细乐，每色各三队，凡三百二十四人。凡执役者，皆官给铠甲袍服器仗，俱以鲜丽整齐为尚，珠玉金绣，装束奇巧，首尾排列三十余里。都城士女，闾阎聚观。礼部官点视诸色队仗，刑部官巡绰喧闹，枢密院官分守城门，而中书省官一员总督视之。先二日，于西镇国寺迎太子游四门，舁高塑像，具仪仗入城。十四日，帝师率梵僧五百人，于大明殿内建佛事。至十五日，恭请伞盖于御座，奉置宝舆，诸仪卫队仗列于殿前，诸色社直暨诸坛面列于崇天门外，迎引出宫。至庆寿寺，具素食，食罢起行，从西宫门外垣海子南岸，入厚载红门，由东华门过延春门而西。帝及后妃公主，于玉德殿门外，搭金脊吾殿彩楼而观览焉。及诸队仗社直送金伞还宫，复恭置御榻上。帝师僧众作佛事，至十六日罢散。岁以为常，谓之游皇城。或有因事而辍，寻复举行。夏六月中，上京亦如之。（《元史》）
图为南宋·陆信忠《佛涅槃图》日本奈良国立博物馆收藏
●释迦涅槃
释迦年三十成佛，导化群生， 四十九载，乃于拘尸那城娑罗双树间，以二月十五日而入般槃涅。涅槃译云灭度， 或言常乐我净，明无迁谢及诸苦累也。 （《魏书》）
释迦在世教化四十九年，乃至天龙。人鬼并来听法，弟子得道以百千万亿，然后于拘尸那城，娑罗双树间，以二月十五日入般涅槃，涅槃亦言泥洹。译曰：灭度。亦言：常乐我净。（《隋书·经籍志》）
《隋书·经籍志》曰：释迦在世四十九年，教化乃至，天龙人鬼，并来听法，弟子多有得道证果。后於拘尸那城娑罗双树间，二月十五日，入般涅槃，译言灭度，亦言常乐我净。弟子迦叶等，追共撰述，教为十二部经。（《太平御览》）
穆王五十三年二月十五日，天地震动，西方有白虹十二道连夜不灭。太史扈多曰：“西方有大圣人灭度，衰相现耳。”此时佛涅盘也。（《夜航船》）
安坐至亥时，问众曰：“世尊灭度，是何时节？”众曰：“二月十五日子时。”（《五灯会元》）
至亥时问众曰。世尊灭度时节是何日。对曰二月十五日子时。（《僧宝传》）
●涅槃会
二月十五日为花朝节，盖花朝月夕，世俗恒言，二八两月为春秋之中。故以二月半为花朝，八月半为月夕也。是日宋时有扑蝶之戏。今虽不举，而寺院启涅槃会，谈孔雀经，拈香者麇至，犹其遗俗也。（《熙朝盛事》）
仲春十五日为花朝节，浙间风俗，以为春序正中，百花争放之时，最堪游赏，都人皆往钱塘门外玉壶、古柳林、杨府、云洞，钱湖门外庆乐、小湖等园，嘉会门外包家山王保生、张太尉等园，玩赏奇花异木。最是包家山桃开浑如锦障，极为可爱。此日帅守、县宰，率僚佐出郊，召父老赐酒食，劝以农桑，告谕勤劬，奉行虔恪。天庆观递年设老君诞会，燃万盏华灯，供圣修斋，为民祈福。士庶拈香瞻仰，往来无数。崇新门外长明寺及诸教院僧尼，建佛涅胜会，罗列幡幢，种种香花异果供养，挂名贤书画，设珍异玩具，庄严道场，观者纷集，竟日不绝。（《梦梁录》）
●涅槃兜
张手美家二月十五日涅槃兜。（《食谱》）
●燃灯
二月望，僧俗燃灯如中国上元节。（《宋史·高丽》）
●做佛事、祓不祥
初，世祖至无七年，以帝师帕克斯巴之言，于大明殿御座上置白伞盖一顶，用素缎泥金书梵字于其上，谓镇伏邪魔，护安国利。自后每岁二月十五日，于大殿启建白伞盖佛事，与众祓除不祥。中书移文诸司，拨人舁监坛汉关羽神轿及供应三百六十坛幢幡、宝盖等，以至大乐鼓吹，番部细乐，男女杂扮队戏；凡执役者万馀人，皆官给铠甲、袍服、器仗，俱以鲜丽整齐为尚，珠玉锦绣，装束奇巧，首尾排列三十馀里，都城士女聚观。先二日，于西镇国寺迎太子游四门，舁高塑像，具仪仗入城。十四日，帝师率梵僧五百人，于大明殿内建佛事，至十五日，请伞盖于御座，奉置宝舆，诸仪卫导引出宫，至庆寿寺，具素食；食罢，起行，从西宫门外垣、海子南岸，入厚载红门，过延春门而西。帝及后妃、公主，于玉德殿门外搭金脊吾殿彩楼以观览焉。事毕，送伞盖，复置御座上。帝师、僧众作佛事，至十六日罢散，谓之游皇城，岁以为常。至是命下，中书省臣以其非礼，谏止之，不听。
（《续资治通鉴》）
世祖至元七年，以帝师八思巴之言，于大明殿御座上置白伞盖一，顶用素段，泥金书梵字于其上，谓镇伏邪魔获安国刹。自后每岁二月十五日，于大明殿启建白伞盖佛事，用诸色仪仗社直，迎引伞盖，周游皇城内外，云与众生祓除不祥，导迎福祉。岁正月十五日，宣政院同中书省奏，请先期中书奉旨移文枢密院，八卫拨伞鼓手一百二十人，殿后军甲马五百人，抬舁监坛汉关羽神轿军及杂用五百人。宣政院所辖官寺三百六十所，掌供应佛像、坛面、幢幡、宝盖、车鼓、头旗三百六十坛，每坛擎执抬舁二十六人，钹鼓僧一十二人。大都路掌供各色金门大社一百二十队，教坊司云和署掌大乐鼓、板杖鼓、筚篥、龙笛、琵琶、筝、緌七色，凡四百人。兴和署掌妓女杂扮队戏一百五十人，祥和署掌杂把戏男女一百五十人，仪凤司掌汉人、回回、河西三色细乐，每色各三队，凡三百二十四人。凡执役者，皆官给铠甲袍服器仗，俱以鲜丽整齐为尚，珠玉金绣，装束奇巧，首尾排列三十余里。都城士女，闾阎聚观。礼部官点视诸色队仗，刑部官巡绰喧闹，枢密院官分守城门，而中书省官一员总督视之。先二日，于西镇国寺迎太子游四门，舁高塑像，具仪仗入城。十四日，帝师率梵僧五百人，于大明殿内建佛事。至十五日，恭请伞盖于御座，奉置宝舆，诸仪卫队仗列于殿前，诸色社直暨诸坛面列于崇天门外，迎引出宫。至庆寿寺，具素食，食罢起行，从西宫门外垣海子南岸，入厚载红门，由东华门过延春门而西。帝及后妃公主，于玉德殿门外，搭金脊吾殿彩楼而观览焉。及诸队仗社直送金伞还宫，复恭置御榻上。帝师僧众作佛事，至十六日罢散。岁以为常，谓之游皇城。或有因事而辍，寻复举行。夏六月中，上京亦如之。（《元史》）
图为南宋·陆信忠《佛涅槃图》日本奈良国立博物馆收藏
【专刊新闻】IU 是独一无二的“真正的艺术家”的理由
[可爱][可爱]整合了很多同行对IU的高度评价[羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒]
翻译：
2000年代韩国大众音乐界女艺术家/vocal可以说是分为IU之前和之后。不仅是音乐上的卓越 在attitude、mind上 IU都是2000年代K-POP女性艺人里面的最大壮举和榜样。
即使唱功已经是可以称之为“IU牌”或“IU风格” 并早已确立了属于自己的领域了。虽然小小年纪就成为了韩国男女老少都知道的最顶级的著名明星 但是正如很难出现“第二个IU”那样 主要还是因为其独特的色彩和原创性很强。是为其附上“独一无二”的修饰语毫不可惜的程度。
IU是将自己写的曲子与吉他演奏一起演唱的典型的创作型歌手。因为会演奏乐器 所以具有宏观远景分析歌曲和准确的音程等多种优点。
发声中重视的发音这点也是从刚出道开始就很好。像最近的作品《Celebrity》中一样 打开嗓子 放声地唱 灵活地运用声音。又或是在另一首歌曲中 她会将声音有嚼劲地聚集在一起再运用。再或是快速的节奏 即使是groove的盛宴 她也有着卓越的极佳节奏感。因此无论在什么样的歌曲中 她的唱法都会灵活地匹配 让听的人感到愉快。随着时间的流逝 她作为音乐人/艺术家 正在更加强力地升级着。
IU将于本月25日发行新专辑《LILAC》这是继2017年发行的《Palette》后时隔4年发行的第五张正规专辑。
发售前IU公开的先行曲《Celebrity》 引起了人们的关注。在正规5辑中 还将展示韩国代表名vocal歌手Naul写的叙事曲。Naul写的歌曲由IU来演唱本身就是高质量的保证。除此之外 韩国国内最佳的伴奏乐手也一起参加了制作。
IU为了拿到Naul的歌曲 本人亲自去找Naul说明新专辑的风格 并委托其制作。虽然通过经纪人进行委托是明星歌手们的普遍惯例 但IU并没有这么做 而是自己亲自去找Naul拜托了。 从中可以看出IU对艺术家的尊重和礼遇的精神是多么伟大。
IU还照顾一起的乐队成员 展现信赖、尊敬/爱的幕后故事也不少。甚至为了想一起演出 而配合IU乐队鼓手金承浩的日程安排的故事 这是非常有名的趣事。
IU已经是对她本身来说很高水平的作家、文人了。IU卓越的歌词已经通过很多热门歌曲证明了。特别是《夜信》的歌词是高中语文老师们在上课时作为例题使用的 以名问题而闻名。在《二十三》等多首曲子中 IU将与当时自己年龄和想法感性相吻合的内容通过歌词展开 能力非常强。 今后《三十三岁》、《现在四十》等三四十岁的歌词IU又将如何描绘 让人不得不期待。 如果有《作词家大赏颁奖典礼》的话 从将这些感觉用如此卓越的感性文字展现出来这一点来看 IU应该早已多次获得大赏了。
既不想跟随潮流等大众性的东西 也能够不被制度圈束缚接触到独立音乐方面。另外 在各种机器音和vocal公害中 仅凭歌曲和原声吉他就带动了近5分钟的歌曲。这是即使在人气最高的情况下 也不会被各种诱惑所动摇 按照自己的信念抓住音乐中心的IU的尝试。不仅仅是“超级明星艺人歌手” 真正的“艺术家”IU的样子很难一一全部罗列出来。
在民谣中 在流行抒情曲、R&B、rap、各种dance节奏中 在爵士、博萨诺巴、电子音乐、流行音乐等各种类型的风格里 她展现了不让人感到无聊的多样性。因此 IU自出道以来从未展现过停滞或相同的模式。
从年轻音乐人到大前辈音乐人 融合世代和各种体裁的广泛合作也令人惊讶。 在所有早期或是优质的音乐中 都很难找到像IU一样活跃合作的例子。
最佳伴奏吉他手之一的洪俊浩说：“从音乐场面出现开始 就有自我认同感的真正的艺术家是IU。”“不管在什么歌曲中 IU的独有色彩都很突出 而且比起跟随潮流/趋势 她更注重保持一定距离 保持自己的风格 追求只属于自己的音乐 是有气节的音乐人。”如此评价她。
既是vocal指导老师又是组合HWALL队长金明基表示：“IU的发音已经是可见一斑地远远超出了专业水准”“声音的丰富性也非常突出”。金明基还说：“IU的节奏感特别好 所以跟随歌曲groove也做的特别好 因此比起慢节奏 在快节奏上IU的优势会更加突出。”
为Naul、Ali、郑俊日、FLY TO THE SKY等众多明星音乐人制作的著名作曲、编曲家江华城对IU表示：“是近年来年轻的艺人中 在音乐方面绝对最了不起的‘TOP’。” 接着 江华城作曲/编曲家表示：“能够如此喜爱音乐的这份热情真的很了不起” “对待音乐的姿态、其真实性。而且 虽然自己是BIGSTAR的艺人 但是以谦虚和礼仪对其他艺人有礼貌 让人觉得太难得程度的印象深刻。”
与李笛、金东律、李善姬、Lyn、朴正炫等歌手一起活动的资深伴唱vocal兼vocal教练金美英对IU表示：“正在进化到让人吃惊的程度 正在创造独一无二的道路。” 接着金美英评价说：“不管是什么体裁 都适当地使用符合情况的多样声音 现在成了声音之鬼了。”金美英还表示：“像《Rain Drop》那种 需要从呐喊发声到要求高难度的感性歌曲里 她在嗓音vocal音域中也毫无阻拦 。”《这样的结局》、《Palette》、《夜信》是最能感受到IU魅力的作品。
鼓手金承浩（IU乐队）表示：“IU比起歌手这个称呼 更适合‘做音乐的真正的音乐人’这样的表达。” 另外 金承浩表示：“真的是最棒的 性格很害羞 话也少 所以偶尔会产生误会 但是变亲近的话 就是真正的'亲故' 是很真实的角色。”
[可爱][可爱]整合了很多同行对IU的高度评价[羞嗒嗒][羞嗒嗒][羞嗒嗒]
翻译：
2000年代韩国大众音乐界女艺术家/vocal可以说是分为IU之前和之后。不仅是音乐上的卓越 在attitude、mind上 IU都是2000年代K-POP女性艺人里面的最大壮举和榜样。
即使唱功已经是可以称之为“IU牌”或“IU风格” 并早已确立了属于自己的领域了。虽然小小年纪就成为了韩国男女老少都知道的最顶级的著名明星 但是正如很难出现“第二个IU”那样 主要还是因为其独特的色彩和原创性很强。是为其附上“独一无二”的修饰语毫不可惜的程度。
IU是将自己写的曲子与吉他演奏一起演唱的典型的创作型歌手。因为会演奏乐器 所以具有宏观远景分析歌曲和准确的音程等多种优点。
发声中重视的发音这点也是从刚出道开始就很好。像最近的作品《Celebrity》中一样 打开嗓子 放声地唱 灵活地运用声音。又或是在另一首歌曲中 她会将声音有嚼劲地聚集在一起再运用。再或是快速的节奏 即使是groove的盛宴 她也有着卓越的极佳节奏感。因此无论在什么样的歌曲中 她的唱法都会灵活地匹配 让听的人感到愉快。随着时间的流逝 她作为音乐人/艺术家 正在更加强力地升级着。
IU将于本月25日发行新专辑《LILAC》这是继2017年发行的《Palette》后时隔4年发行的第五张正规专辑。
发售前IU公开的先行曲《Celebrity》 引起了人们的关注。在正规5辑中 还将展示韩国代表名vocal歌手Naul写的叙事曲。Naul写的歌曲由IU来演唱本身就是高质量的保证。除此之外 韩国国内最佳的伴奏乐手也一起参加了制作。
IU为了拿到Naul的歌曲 本人亲自去找Naul说明新专辑的风格 并委托其制作。虽然通过经纪人进行委托是明星歌手们的普遍惯例 但IU并没有这么做 而是自己亲自去找Naul拜托了。 从中可以看出IU对艺术家的尊重和礼遇的精神是多么伟大。
IU还照顾一起的乐队成员 展现信赖、尊敬/爱的幕后故事也不少。甚至为了想一起演出 而配合IU乐队鼓手金承浩的日程安排的故事 这是非常有名的趣事。
IU已经是对她本身来说很高水平的作家、文人了。IU卓越的歌词已经通过很多热门歌曲证明了。特别是《夜信》的歌词是高中语文老师们在上课时作为例题使用的 以名问题而闻名。在《二十三》等多首曲子中 IU将与当时自己年龄和想法感性相吻合的内容通过歌词展开 能力非常强。 今后《三十三岁》、《现在四十》等三四十岁的歌词IU又将如何描绘 让人不得不期待。 如果有《作词家大赏颁奖典礼》的话 从将这些感觉用如此卓越的感性文字展现出来这一点来看 IU应该早已多次获得大赏了。
既不想跟随潮流等大众性的东西 也能够不被制度圈束缚接触到独立音乐方面。另外 在各种机器音和vocal公害中 仅凭歌曲和原声吉他就带动了近5分钟的歌曲。这是即使在人气最高的情况下 也不会被各种诱惑所动摇 按照自己的信念抓住音乐中心的IU的尝试。不仅仅是“超级明星艺人歌手” 真正的“艺术家”IU的样子很难一一全部罗列出来。
在民谣中 在流行抒情曲、R&B、rap、各种dance节奏中 在爵士、博萨诺巴、电子音乐、流行音乐等各种类型的风格里 她展现了不让人感到无聊的多样性。因此 IU自出道以来从未展现过停滞或相同的模式。
从年轻音乐人到大前辈音乐人 融合世代和各种体裁的广泛合作也令人惊讶。 在所有早期或是优质的音乐中 都很难找到像IU一样活跃合作的例子。
最佳伴奏吉他手之一的洪俊浩说：“从音乐场面出现开始 就有自我认同感的真正的艺术家是IU。”“不管在什么歌曲中 IU的独有色彩都很突出 而且比起跟随潮流/趋势 她更注重保持一定距离 保持自己的风格 追求只属于自己的音乐 是有气节的音乐人。”如此评价她。
既是vocal指导老师又是组合HWALL队长金明基表示：“IU的发音已经是可见一斑地远远超出了专业水准”“声音的丰富性也非常突出”。金明基还说：“IU的节奏感特别好 所以跟随歌曲groove也做的特别好 因此比起慢节奏 在快节奏上IU的优势会更加突出。”
为Naul、Ali、郑俊日、FLY TO THE SKY等众多明星音乐人制作的著名作曲、编曲家江华城对IU表示：“是近年来年轻的艺人中 在音乐方面绝对最了不起的‘TOP’。” 接着 江华城作曲/编曲家表示：“能够如此喜爱音乐的这份热情真的很了不起” “对待音乐的姿态、其真实性。而且 虽然自己是BIGSTAR的艺人 但是以谦虚和礼仪对其他艺人有礼貌 让人觉得太难得程度的印象深刻。”
与李笛、金东律、李善姬、Lyn、朴正炫等歌手一起活动的资深伴唱vocal兼vocal教练金美英对IU表示：“正在进化到让人吃惊的程度 正在创造独一无二的道路。” 接着金美英评价说：“不管是什么体裁 都适当地使用符合情况的多样声音 现在成了声音之鬼了。”金美英还表示：“像《Rain Drop》那种 需要从呐喊发声到要求高难度的感性歌曲里 她在嗓音vocal音域中也毫无阻拦 。”《这样的结局》、《Palette》、《夜信》是最能感受到IU魅力的作品。
鼓手金承浩（IU乐队）表示：“IU比起歌手这个称呼 更适合‘做音乐的真正的音乐人’这样的表达。” 另外 金承浩表示：“真的是最棒的 性格很害羞 话也少 所以偶尔会产生误会 但是变亲近的话 就是真正的'亲故' 是很真实的角色。”
我的家乡青州
青州在远古时为东夷之地，传说大禹治水后，按照山川河流的走向，把全国划分为bai青、徐、扬、荆、豫、冀、兖、雍、梁九州，青州是其中之一。中国最古老的地理著作《尚书`禹贡》中称“海岱惟青州”。海即渤海，岱即泰山。据《周礼》记载“正东曰青州”，并注释说：“盖以土居少阳，其色为青，故曰青州。”
到了周代，青州为姜尚封地，是为齐国。秦汉时期，在青州设置了广县城，汉武帝时的青州刺史部就设在广县。西晋末年，封建割据，广县城被毁，曹嶷又在青州建广固城。东晋安帝隆安三年（399年），鲜卑人慕容德在这里定都建立了南燕国。其叔侄称帝10余年，直到东晋安帝义熙六年（410年）大将刘裕灭南燕，随之夷平广固，新任青州刺史杨穆之又在南阳河北岸建东阳城。这可以说是历史上的第三个青州城，。至北魏孝明帝熙平二年（517年）秋，又在南阳河南岸增筑难过，这就是后来的南阳城，亦即第四个青州城。唐以降，此城一直是青州府治所在地。东汉开始佛教传入我国并得到了长足的发展，青州也不例外，到处广建寺院，著名的有七级寺广福寺.兴国寺.南阳寺（唐代改名为龙兴寺）等。唐宋时期的青州版图，是历史上占地面积最大的。永泰元年（765年）平卢淄青兵马节度使李正己（高丽人）以青州为据，先后攻占近邻15个州，其祖孙三代统治山东54年之久，史称李氏父子统治时法令齐一，赋均而轻。宋代青州人才辈出，先由王曾，后有燕肃，还有范仲淹.欧阳修.富弼等北宋名臣来知青州，因此青州有范公亭，三贤祠等名胜存世。著名的女词人李清照曾在青州居住了十几年，写下了许多词句佳作。明洪武九年（1376年）青州有省治降为府治。清雍正八年（1730年）在青州城北筑旗兵驻防城为省级军事治地，仍保留着我国东方重镇的地位。
青州钟灵毓秀，人杰地灵，彪炳史册的历史名人灿若星辰，既有职掌权要的刚直文臣，也有驰骋疆场的威猛武将；既有才思飞扬的文人墨客，也有巧夺天工的巧手巨匠。历代有6人高中状元，13人至宰相。如王曾、刘羽、冯溥、赵秉忠、刑玠、钟羽正、房可壮、燕肃、于钦等等，展现了青州人多姿的风貌。同时，中国历史上闻名遐尔的郦道元、李白、杜甫、李邕、范仲淹、欧阳修、李清照等人士都在青州留下足迹，为青州文化增添了靓丽的风采。
云门山位于青州城南2．5公里处，海拔421米，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，南北相通，远望如明镜高悬，将山顶庙宇托于其上，虚无缥缈，宛若仙境，谓之“云门”，或称“云门仙境”。 天仙玉女祠是云门山上最古老的建筑，最初是蒙古包式，元朝时改建为道士帽式，为石质无梁建筑，这种石质无梁结构建筑国内仅有三处。东西建阆风亭，向西眺望，驼山及西南大小群峰山峦起伏，尽收眼底。山腰建有“望寿阁”，红墙青瓦，古色古香，巍伟壮观。在云门山的阳坡还有大、小石窟5个，造像272尊，也是寻幽访古的佳境。 在云门山阴，有一处海内外罕见的巨大“寿”字摩崖石刻，人称“云门献寿”，写此字的周全是明代嘉靖年间衡王府的内掌司，善作斗方之字，这是他为衡王祝寿，以“寿比南山”之意而凿的。这个“寿”字，通高7．5米，宽3．7米，单是下部的“寸”字就2．22米高，所以当地有“人无寸高”的戏语,素有“南佛北寿”之说.青州当地有“一拜寿、二拜佛、三拜清官”之言，近年来众多的中外游客都喜欢到云门山参拜大寿字。
驼山位于青州市西南5公里处，“驼岭千寻”为古青州八景之一。山体由东北向西南延伸，因似骆驼而得名。驼山摩崖造像多数为北周、隋唐时期，大小佛像共有638尊。其中大的高7米，小的仅10厘米，刻功精细，造型优美。山顶古建筑雄伟壮观，有昊天宫、玉皇殿、七宝阁等多处景观。
玲珑山位于青州城西南16公里。山中多洞府，名观音、串心、仙宝、通天等，各具特色。最为著名的是北魏青州刺史郑道昭的《白驹谷题名》，每年都吸引国内外众多书法家登临观赏。
青州博物馆的规模是全国县级博物馆最大的一个，被称为“小大博物馆”。馆内文物十分丰富，馆内收藏的“状元卷”、宜子孙玉璧等皆为国家一级文物。龙兴寺窖藏佛像为1999年全国十大考古发现之一，轰动海内外。位于范公亭西端，占地面积39亩，其建筑采用仿古风格，古朴端庄。
偶园位于青州城区偶园街南端。原为清康熙年间文华殿大学士冯溥的私人花园，俗称冯家花园。亭阁、假山、怪石、幽洞，构成了偶园假山独特的风格，经园林建筑学家、同济大学教授陈从周先生考证，偶园假山为全国惟一幸存的清代康熙风格的假山。
范公亭公园位于范公亭西路西端，总面积200多亩。有范公井、范公亭、澄清轩、三贤祠、李清照故居、顺河楼、四松亭、玉带桥等景观。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹知青州时，体恤民情，以范公井之水配药，治疗流行百姓中的眼疾，一时成为传颂千古的佳话。
天山位于青州市西南48公里，为国家级森林公园，山上树林茂密。有文殊寺、文昌阁等古迹和佛光崖、仰天槽、仙人洞、水帘洞等众多自然景观。山有巨洞，洞有石隙通山顶“一窍仰穿，天光下射”，山由此而得名。
青州在远古时为东夷之地，传说大禹治水后，按照山川河流的走向，把全国划分为bai青、徐、扬、荆、豫、冀、兖、雍、梁九州，青州是其中之一。中国最古老的地理著作《尚书`禹贡》中称“海岱惟青州”。海即渤海，岱即泰山。据《周礼》记载“正东曰青州”，并注释说：“盖以土居少阳，其色为青，故曰青州。”
到了周代，青州为姜尚封地，是为齐国。秦汉时期，在青州设置了广县城，汉武帝时的青州刺史部就设在广县。西晋末年，封建割据，广县城被毁，曹嶷又在青州建广固城。东晋安帝隆安三年（399年），鲜卑人慕容德在这里定都建立了南燕国。其叔侄称帝10余年，直到东晋安帝义熙六年（410年）大将刘裕灭南燕，随之夷平广固，新任青州刺史杨穆之又在南阳河北岸建东阳城。这可以说是历史上的第三个青州城，。至北魏孝明帝熙平二年（517年）秋，又在南阳河南岸增筑难过，这就是后来的南阳城，亦即第四个青州城。唐以降，此城一直是青州府治所在地。东汉开始佛教传入我国并得到了长足的发展，青州也不例外，到处广建寺院，著名的有七级寺广福寺.兴国寺.南阳寺（唐代改名为龙兴寺）等。唐宋时期的青州版图，是历史上占地面积最大的。永泰元年（765年）平卢淄青兵马节度使李正己（高丽人）以青州为据，先后攻占近邻15个州，其祖孙三代统治山东54年之久，史称李氏父子统治时法令齐一，赋均而轻。宋代青州人才辈出，先由王曾，后有燕肃，还有范仲淹.欧阳修.富弼等北宋名臣来知青州，因此青州有范公亭，三贤祠等名胜存世。著名的女词人李清照曾在青州居住了十几年，写下了许多词句佳作。明洪武九年（1376年）青州有省治降为府治。清雍正八年（1730年）在青州城北筑旗兵驻防城为省级军事治地，仍保留着我国东方重镇的地位。
青州钟灵毓秀，人杰地灵，彪炳史册的历史名人灿若星辰，既有职掌权要的刚直文臣，也有驰骋疆场的威猛武将；既有才思飞扬的文人墨客，也有巧夺天工的巧手巨匠。历代有6人高中状元，13人至宰相。如王曾、刘羽、冯溥、赵秉忠、刑玠、钟羽正、房可壮、燕肃、于钦等等，展现了青州人多姿的风貌。同时，中国历史上闻名遐尔的郦道元、李白、杜甫、李邕、范仲淹、欧阳修、李清照等人士都在青州留下足迹，为青州文化增添了靓丽的风采。
云门山位于青州城南2．5公里处，海拔421米，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，南北相通，远望如明镜高悬，将山顶庙宇托于其上，虚无缥缈，宛若仙境，谓之“云门”，或称“云门仙境”。 天仙玉女祠是云门山上最古老的建筑，最初是蒙古包式，元朝时改建为道士帽式，为石质无梁建筑，这种石质无梁结构建筑国内仅有三处。东西建阆风亭，向西眺望，驼山及西南大小群峰山峦起伏，尽收眼底。山腰建有“望寿阁”，红墙青瓦，古色古香，巍伟壮观。在云门山的阳坡还有大、小石窟5个，造像272尊，也是寻幽访古的佳境。 在云门山阴，有一处海内外罕见的巨大“寿”字摩崖石刻，人称“云门献寿”，写此字的周全是明代嘉靖年间衡王府的内掌司，善作斗方之字，这是他为衡王祝寿，以“寿比南山”之意而凿的。这个“寿”字，通高7．5米，宽3．7米，单是下部的“寸”字就2．22米高，所以当地有“人无寸高”的戏语,素有“南佛北寿”之说.青州当地有“一拜寿、二拜佛、三拜清官”之言，近年来众多的中外游客都喜欢到云门山参拜大寿字。
驼山位于青州市西南5公里处，“驼岭千寻”为古青州八景之一。山体由东北向西南延伸，因似骆驼而得名。驼山摩崖造像多数为北周、隋唐时期，大小佛像共有638尊。其中大的高7米，小的仅10厘米，刻功精细，造型优美。山顶古建筑雄伟壮观，有昊天宫、玉皇殿、七宝阁等多处景观。
玲珑山位于青州城西南16公里。山中多洞府，名观音、串心、仙宝、通天等，各具特色。最为著名的是北魏青州刺史郑道昭的《白驹谷题名》，每年都吸引国内外众多书法家登临观赏。
青州博物馆的规模是全国县级博物馆最大的一个，被称为“小大博物馆”。馆内文物十分丰富，馆内收藏的“状元卷”、宜子孙玉璧等皆为国家一级文物。龙兴寺窖藏佛像为1999年全国十大考古发现之一，轰动海内外。位于范公亭西端，占地面积39亩，其建筑采用仿古风格，古朴端庄。
偶园位于青州城区偶园街南端。原为清康熙年间文华殿大学士冯溥的私人花园，俗称冯家花园。亭阁、假山、怪石、幽洞，构成了偶园假山独特的风格，经园林建筑学家、同济大学教授陈从周先生考证，偶园假山为全国惟一幸存的清代康熙风格的假山。
范公亭公园位于范公亭西路西端，总面积200多亩。有范公井、范公亭、澄清轩、三贤祠、李清照故居、顺河楼、四松亭、玉带桥等景观。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹知青州时，体恤民情，以范公井之水配药，治疗流行百姓中的眼疾，一时成为传颂千古的佳话。
天山位于青州市西南48公里，为国家级森林公园，山上树林茂密。有文殊寺、文昌阁等古迹和佛光崖、仰天槽、仙人洞、水帘洞等众多自然景观。山有巨洞，洞有石隙通山顶“一窍仰穿，天光下射”，山由此而得名。
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