住宅空间该如何正确的选好吊灯？
这几年现代风格普遍化，很多住宅空间都去掉了吊灯的设计，但很多很多极具设计感的吊灯，能在空间中起到很好的装饰及烘托气氛的作用。
装修过程中时常会有有这样的情况，选了一款非常精致、设计感极强的吊灯，但依然出不来效果，带回家一脸懵～
下面来说说自主选吊灯的步骤及注意事项
1.挑选吊灯前，确定好需要安装吊灯的空间尺寸以及吊灯在此空间中与其他物品的空间关系（比如餐桌上、楼梯间、客厅、玄关、床头背景等），一定要确定好，千万不要去店里盲挑。
2.空间尺寸确定好，还需要确定空间中软装、硬装的材质结构及色彩，再来确定与筛选看上的灯具是否合适。
3.大空间的尺寸ok，再然后就是灯具的产品尺寸，悬挂方式及整体形态，需要与所用空间进行匹配。
4.确定下一款灯具后，灯的色温、发光方式（白光暖光、柔和的光、尖锐的光） 还有就是灯的功率也需要再次确定。 这三点需要和室内的其他灯源做配合运用。
5.至关重要的是，灯具运输回家后，安装的高度和位置需要非常严谨的去确定。 需要试挂，来看整体的比例是否协调。 视觉上确认ok后，一个吊灯才算全部完成。
选灯过程和后期安装，都会是一个复杂、纠结的状态。但只要事先做好计划和准备，也能为装修省心省力。 [haha]
#设计美学##家居装修#
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1.挑选吊灯前，确定好需要安装吊灯的空间尺寸以及吊灯在此空间中与其他物品的空间关系（比如餐桌上、楼梯间、客厅、玄关、床头背景等），一定要确定好，千万不要去店里盲挑。
2.空间尺寸确定好，还需要确定空间中软装、硬装的材质结构及色彩，再来确定与筛选看上的灯具是否合适。
3.大空间的尺寸ok，再然后就是灯具的产品尺寸，悬挂方式及整体形态，需要与所用空间进行匹配。
4.确定下一款灯具后，灯的色温、发光方式（白光暖光、柔和的光、尖锐的光） 还有就是灯的功率也需要再次确定。 这三点需要和室内的其他灯源做配合运用。
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#段星星Dxx[超话]# #段星星发言#
星星啊✨ 我从初舞台就很喜欢
他乐观 积极 总是安慰别人
自己得了0票 也强作乐观
一个人默默承受
也是因为知道得0票有多难过
才会在选C舞台 帮助别人
在每个公演舞台 尽管分配到的part不多
依然勤勤恳恳的努力训练 帮助队友
一直有胃病仍然坚持训练 直到凌晨
我们 丝 还有什么理由继续躺
礼物没解锁❗ ❗ 数据在下滑❗ ❗
快快快 奋斗起来❗ ❗ ❗
关于胃病的详细情况
https://t.cn/A6tDcUop
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#张哲瀚[超话]#zzh#张哲瀚周子舒#
周子舒到32集面临的其实已经是超我、自我、本我全面颠覆的状况，他心里已没有属于自己的一方净土了。
一、十六随晋王至卸任南下，十年成鹰犬，愧于家国，超我已无期。
16岁的周子舒意气风发，创立天窗，想为乱世开一道天光，他的超我不限于江湖的侠义，更有身居庙堂忧国忧民的士子心。但十年已过，山庄只余己一人，他所追随的晋王并非大仁大义的名主，甚至不是敢作敢为的枭雄，他没办法再欺骗自己，因为四季山庄的牺牲于匡扶大义无益。
幸好堂堂四季山庄的少年庄主不是传统意义上的爪牙，不是生来便听命于人的利器，他出身贵族，读过圣贤之书，受过大义熏陶，即便后来波折，但君子死知己，骨子里属于贵族的骄傲和对正道的坚守，让他可以为晋王的大义奔波，可若晋王无大义，他就会离开，因为他没有把晋王此人等同于大义，凌驾于自己的价值观之上。
而今，他的理想和热血已化为灰烬，最后能做的只有保持一点自我本心，在桥头柳树下自由地晒晒太阳，静静等死，曾经的凌云壮志过眼云烟。
二、江湖遇温至四贤遇险，善恶已无界限，正在消解的自我。
本以为江湖路上有幸遇到了知己，但终究无人懂得周子舒。温问子舒“那周首领能保证所杀之人便都是坏人吗？”这句话简直杀人诛心。这时的阿絮回想起自己的曾经，悲剧历历在目可又恍如隔世，总结出岂堪一问这样的话。事实上，这就是对阿絮对自我的否定，他否定了自己以往的二十六年，他的错误决定，害死了四季山庄的八十个兄弟，更害死了上至国家忠义之士下至懵懂稚子的无辜之人。如果这些人的死能换来一个海晏河清，他尚可用这个来自我安慰，但现在只有牛李之争，他不能为自己曾经的屠戮找到任何冠冕堂皇的借口。
所以温的一问，让周子舒不得不面对一个问题：抛开晋王，他身为一把刀是否真的没有一点责任？他不敢说一切的罪恶都是晋王的，他从不曾参与其中，他不敢说他坚守住了自我才会和道不同的人分道扬镳。不论有意无意，他都已制造了一个又一个悲剧，他一直不愿意面对的那个恶的自我越来越清晰，他在世俗意义上就是一个恶人，戕害忠良，滥杀无辜，他自我的意义在逐渐消解，现实无时无刻不在嘲笑他曾经的满腔热血像个笑话，即使他想短暂地忘记，可还有七颗与他血肉相融的钉子提醒着他“你不配”。
三、韩英身死至为温起钉，抛下人皮后依然成笑柄，本我沦陷可笑可叹。
真是怕什么来什么，周子舒拥有的神性是真的让魑魅魍魉趋之若鹜，先是晋王后是温，不论他们的身世经历，这二人现有本质上没什么不同，同样可以为自己牺牲天下，唯一不同的只是晋王可以牺牲周子舒，而温不会，甚至假若阿絮需要，温会毫不犹豫的给他做地狱中的垫背，并说一句，那个地方没什么可怕的，你带我回人间，我护你在阿鼻，这也是为何周子舒可以干脆利落得离开晋王，而阿絮对温是陪伴救赎。
温质问他时，不仅在消解周子舒的自我，也是在强迫他面对恶的自我。如果说他让温客行面对温的善，那温也让他面对了自己的恶，不破不立，破后而立，周子舒有能力重建自我，他自信可以改变心理上相对弱势的温，他不想温走上自己的老路，也想救更多无辜的人，这能让他看到人生的最后一点希望，他不仅在救温和世人，他也在自救。
面对温，阿絮是引导之人，而面对晋王，周子舒是听从者，他以为自己不会一错再错，他以为自己改变不了晋王但可以改变温，这正是周子舒悲剧的地方。晋王虽欺他瞒他利用他抹杀了他的理想，可毕竟没有本质上改变这个人，周子舒还是周子舒，他还分得清善恶，知晓自己要做什么不做什么。奈何，温的假死让周子舒彻底颠覆了自己，颠覆了所有思想和道义，这时候的周子舒不再是前二十六年的周子舒了，阿絮和周子舒俨然成为了两个人。为什么会这样呢？
因为温柔刀更要人命，让人在不知不觉中面目全非。阿絮在一点点的磨平温的棱角，温也让阿絮变得越来越锋利。阿絮在改造温，也在享受温的改变给自己带来的救赎，他对温付出的情感成本远超包含成岭和九霄在内的所有人，他像个一味纵容的慈母和舍身相护的父亲，温就是初来人世的稚子，没有人可以伤害他襁褓中的人，假若有，那么阿絮所有的人性与神性都会泯灭，变成堕落天使，将所有来犯者击杀。
他和温的羁绊早已无法挣脱，这份执念并不针对善恶，而是只针对对方，因为对方等同于善恶。就如周子舒被擒，温可以是鬼谷谷主也可以是四季山庄的二师弟，而只要温需要，周子舒可以是四季山庄的庄主也可以是鬼谷谷主的师兄。所以他在温不知真假的死后，才会想要为温与天下为敌，即使没有滥杀无辜，但他终究本心已失，本我已无。世上已无周子舒，只余阿絮，不过幸好四季山庄还有那么些传承。
所以啊，33集预告中他知道了温是假死，自己抛下人皮又成了一个笑话，可温回来了没有死，而终究阿絮没力气挣扎了。
如果说九霄的真死折了周子舒的超我，那么温的假死折的就是周子舒的本我。可悲，选了两次，结果两次都选错了，可怜，周子舒崆峒一生，活成了笑话，可叹，他所图仅仅是在桥头静静地晒太阳……
周子舒到32集面临的其实已经是超我、自我、本我全面颠覆的状况，他心里已没有属于自己的一方净土了。
一、十六随晋王至卸任南下，十年成鹰犬，愧于家国，超我已无期。
16岁的周子舒意气风发，创立天窗，想为乱世开一道天光，他的超我不限于江湖的侠义，更有身居庙堂忧国忧民的士子心。但十年已过，山庄只余己一人，他所追随的晋王并非大仁大义的名主，甚至不是敢作敢为的枭雄，他没办法再欺骗自己，因为四季山庄的牺牲于匡扶大义无益。
幸好堂堂四季山庄的少年庄主不是传统意义上的爪牙，不是生来便听命于人的利器，他出身贵族，读过圣贤之书，受过大义熏陶，即便后来波折，但君子死知己，骨子里属于贵族的骄傲和对正道的坚守，让他可以为晋王的大义奔波，可若晋王无大义，他就会离开，因为他没有把晋王此人等同于大义，凌驾于自己的价值观之上。
而今，他的理想和热血已化为灰烬，最后能做的只有保持一点自我本心，在桥头柳树下自由地晒晒太阳，静静等死，曾经的凌云壮志过眼云烟。
二、江湖遇温至四贤遇险，善恶已无界限，正在消解的自我。
本以为江湖路上有幸遇到了知己，但终究无人懂得周子舒。温问子舒“那周首领能保证所杀之人便都是坏人吗？”这句话简直杀人诛心。这时的阿絮回想起自己的曾经，悲剧历历在目可又恍如隔世，总结出岂堪一问这样的话。事实上，这就是对阿絮对自我的否定，他否定了自己以往的二十六年，他的错误决定，害死了四季山庄的八十个兄弟，更害死了上至国家忠义之士下至懵懂稚子的无辜之人。如果这些人的死能换来一个海晏河清，他尚可用这个来自我安慰，但现在只有牛李之争，他不能为自己曾经的屠戮找到任何冠冕堂皇的借口。
所以温的一问，让周子舒不得不面对一个问题：抛开晋王，他身为一把刀是否真的没有一点责任？他不敢说一切的罪恶都是晋王的，他从不曾参与其中，他不敢说他坚守住了自我才会和道不同的人分道扬镳。不论有意无意，他都已制造了一个又一个悲剧，他一直不愿意面对的那个恶的自我越来越清晰，他在世俗意义上就是一个恶人，戕害忠良，滥杀无辜，他自我的意义在逐渐消解，现实无时无刻不在嘲笑他曾经的满腔热血像个笑话，即使他想短暂地忘记，可还有七颗与他血肉相融的钉子提醒着他“你不配”。
三、韩英身死至为温起钉，抛下人皮后依然成笑柄，本我沦陷可笑可叹。
真是怕什么来什么，周子舒拥有的神性是真的让魑魅魍魉趋之若鹜，先是晋王后是温，不论他们的身世经历，这二人现有本质上没什么不同，同样可以为自己牺牲天下，唯一不同的只是晋王可以牺牲周子舒，而温不会，甚至假若阿絮需要，温会毫不犹豫的给他做地狱中的垫背，并说一句，那个地方没什么可怕的，你带我回人间，我护你在阿鼻，这也是为何周子舒可以干脆利落得离开晋王，而阿絮对温是陪伴救赎。
温质问他时，不仅在消解周子舒的自我，也是在强迫他面对恶的自我。如果说他让温客行面对温的善，那温也让他面对了自己的恶，不破不立，破后而立，周子舒有能力重建自我，他自信可以改变心理上相对弱势的温，他不想温走上自己的老路，也想救更多无辜的人，这能让他看到人生的最后一点希望，他不仅在救温和世人，他也在自救。
面对温，阿絮是引导之人，而面对晋王，周子舒是听从者，他以为自己不会一错再错，他以为自己改变不了晋王但可以改变温，这正是周子舒悲剧的地方。晋王虽欺他瞒他利用他抹杀了他的理想，可毕竟没有本质上改变这个人，周子舒还是周子舒，他还分得清善恶，知晓自己要做什么不做什么。奈何，温的假死让周子舒彻底颠覆了自己，颠覆了所有思想和道义，这时候的周子舒不再是前二十六年的周子舒了，阿絮和周子舒俨然成为了两个人。为什么会这样呢？
因为温柔刀更要人命，让人在不知不觉中面目全非。阿絮在一点点的磨平温的棱角，温也让阿絮变得越来越锋利。阿絮在改造温，也在享受温的改变给自己带来的救赎，他对温付出的情感成本远超包含成岭和九霄在内的所有人，他像个一味纵容的慈母和舍身相护的父亲，温就是初来人世的稚子，没有人可以伤害他襁褓中的人，假若有，那么阿絮所有的人性与神性都会泯灭，变成堕落天使，将所有来犯者击杀。
他和温的羁绊早已无法挣脱，这份执念并不针对善恶，而是只针对对方，因为对方等同于善恶。就如周子舒被擒，温可以是鬼谷谷主也可以是四季山庄的二师弟，而只要温需要，周子舒可以是四季山庄的庄主也可以是鬼谷谷主的师兄。所以他在温不知真假的死后，才会想要为温与天下为敌，即使没有滥杀无辜，但他终究本心已失，本我已无。世上已无周子舒，只余阿絮，不过幸好四季山庄还有那么些传承。
所以啊，33集预告中他知道了温是假死，自己抛下人皮又成了一个笑话，可温回来了没有死，而终究阿絮没力气挣扎了。
如果说九霄的真死折了周子舒的超我，那么温的假死折的就是周子舒的本我。可悲，选了两次，结果两次都选错了，可怜，周子舒崆峒一生，活成了笑话，可叹，他所图仅仅是在桥头静静地晒太阳……
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