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《正修行路》答疑系列.
二六时中不动念,做一切事情,包括男女之间正淫、邪淫不为过。做一切事不动念不为过,请问:佛弟子做这类事如法吗?
答:这「不动念」是一种方便说,是禅宗的一种说法,什么事都不想,连佛号也不准提,心不想,口不念,身不行。不动念,他是为了破除藏教的「执相昧性」。而圆顿大法是转识为智,历事练心转境界,时时动心起念,要变成智慧来教化众生。
那么说什么只要不动念,做一切事情包括一些男女之间的正淫、邪淫都不为过,这是一种外道修行法!即使在外道里也要经过严格考验,怎么考验啊?拿出一盆硫酸,你要有这个能力把硫酸吸到肚子里,并且男女二根不被烧烂,你可以搞男女双修,那是真正做到了不动念。即使你能做到都仍然是外道,何况还做不到!只作这种口头禅,你不是害人啊?
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请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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那么说什么只要不动念,做一切事情包括一些男女之间的正淫、邪淫都不为过,这是一种外道修行法!即使在外道里也要经过严格考验,怎么考验啊?拿出一盆硫酸,你要有这个能力把硫酸吸到肚子里,并且男女二根不被烧烂,你可以搞男女双修,那是真正做到了不动念。即使你能做到都仍然是外道,何况还做不到!只作这种口头禅,你不是害人啊?
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《正修行路》答疑系列
为了让父母信佛,显示神通给父母看,这种想法对吗?
答:对待个别人是可以的,但现代有些人变得信鬼信神的,就很麻烦。示现神通让人升起一点好奇心来修行佛法,与了生死开智慧没有关系。佛出世都是讲经说法讲道理的,在极其个别的场合示现一下神通也是敲边鼓,把他引过来,「哎呀,佛是真的存在……」然后再给他讲道理,是不是?所以神通呢,是一种方便之法,与开智慧没有关系。
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《正修行路》答疑系列
请开示人我执、法我执。
答:人我执呢,众生因为无明,而执着五蕴之肉团身为「我」。阿罗汉破除了人我执,证得了人我空,知道这肉团不是我。法我执呢,固执一切诸法,以为实有,把一切外在的事物都当真,不知一切事物都是随着客观条件的变化而变化。由于执著于「我」,便成烦恼障,招感六道流转的分段生死。由于执著于「法」,便成所知障,招感三界的变易生死。那么大乘菩萨,包括《金刚经》《华严经》讲,风云雨雾、泥巴瓦块都是我们一念心变现的,也就是真空变现的,就破除了法执,证得了法我空。
那么到了圆教呢,人我执是我,人我空也是我;法我执是我,法我空也是我。我们的真心既不是人我空,也不是人我执,他可以随缘变现人我空、人我执,随缘变现法我空、法我执。这四样没有哪个不是哪个。这叫圆顿大法。大法就是小法,小法就是大法,《地藏经》《华严经》《圆觉经》也是《楞严经》,泥巴经瓦块经、狗屁经都是《妙法莲华经》,就圆融了。那不圆融的法呢,就是执着我是《法华经》,你是《楞严经》,他是《阿弥陀经》,他是《地藏经》,这样讲法呢,是各执一端。#今天什么穿搭##搞笑的小马##明星人生##人生摄影##宠物卖萌小鼠#
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