#音乐剧献给阿尔吉侬的花束#

读过原著再来看音乐剧，多少会觉得原著中暗含的“洞穴之喻”哲理性被消解，更接近一部成人童话。

我无论如何都希望保留更多查理从黑暗走出来，又被迫回到洞穴中的片段。残忍，然而现实。

但。

查理的理发师父亲装作若无其事为儿子理发，不敢相认又无法克制思念与疼惜的情节真的很骗眼泪。相当残忍，然而相当现实。

/

之前朋友问我为什么喜欢看剧。

当时没有想明白。今天突然觉得与其说自己是喜欢戏剧，不如说是更喜欢黑灯瞎火的剧场。

有一种安全感。有一种和陌生人之间的默契。

哲学的崇高任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。从小孩和原始人的自然境界，和自利而后果利别人的功利境界，到正其谊不谋其利的道德境界，最后到天民觉解的天地哲学境界。前二者乃现在的人，自然产物；后二者乃应然之人，精神创造。道德境界者是贤人，超道德境界者是人的最高成就之圣人。柏拉图的洞穴喻只是理智世界，天地境界者天人合一超越理智也。圣人不必做超乎寻常之事，做平常之事而有高度觉解即意识，既出世又入世。起点老庄之混沌，中途康德正负清晰模糊理性非理性神秘科学，终归第三层二谛义：万物非有非无，而又非非有非非无。有不执泥于无之无，逢佛杀佛，逢祖杀祖，时空有无，般若涅槃，太极。在达到哲学的单纯性之前，你必须通过哲学的复杂性。原来冯友兰早已点破未来哲学一切天机，人必须先说很多话，然后保持沉默。

记录本科阶段第一门公选课[牛牛哒]
欧气满满，在大一下学期就成功选上了赵江南老师的宇宙新概念[haha]
对于一名长期深耕于法学及其他人文社科领域的文科生来说，听如此一堂关乎天文与物理的课，确有破次元壁之感。不禁想到了柏拉图在《理想国》中描述的洞穴之喻，长期面向黑暗的囚徒来到充满光亮的地面时，短暂的迷茫和苦恼后将获得顿悟的欣喜。初触天文知识的我虽对晦涩高深的专业知识概念感到陌生，但老师的睿智和思维的活跃与开阔给予我的启发让我感到充实和满足。
今后我也要努力多看天文地理的书籍，探索一个全新的世界[兔子]（哈哈哈哈flag又立下了）