【#47名乱港分子昨日集体受审#,西方政客怂恿干预,香港警方坚定执法!】香港警方以“串谋颠覆国家政权罪”起诉的47名反中乱港分子,3月1日如期在西九龙裁判法院提堂。这是香港国安法颁布实施以来最大规模的一次起诉,也吸引了一些西方政客和媒体的“特别关注”。美国国务卿布林肯当地时间2月28日发推特要求“立即释放这些人”,还说“美国与香港人民站在一起”,欧盟驻港澳办事处副主任3月1日也出现在法院外,他们客观上怂恿了一些抗议者在庭外高喊“港独”口号,港警一度举紫旗警告。“我们坚定支持香港警方依法履职,维护国家安全和香港的安全和稳定”,在3月1日举行的中国外交部例行记者会上,发言人汪文斌敦促美方尊重事实,尊重法治,停止以任何方式干预香港事务,停止干涉中国内政。事实上,随着香港国安法震慑力度加大,“爱国者治港”理念逐渐深入人心,正如港媒评论,47名乱港分子集体被提堂已经说明,国安法绝非“无牙老虎”,若任何人肆意挑战国家安全底线,必将受到应有的惩治,“揽炒派一心想揽炒,今次可谓求仁得仁!”

警方在庭外举紫旗蓝旗

据香港电台3月1日报道,香港47名发起或参与去年民主派“初选”的人士,被起诉“串谋颠覆国家政权罪”,2月28日被通宵扣查后,周一在西九龙裁判法院提堂。

由于被控人数众多,司法机构当天将审讯法庭的全数座位预留给被告及他们的法律代表,记者和公众则被安排在另外3个法庭延伸部分旁听案件转播。公众席只有95个,但早上9时,法院外已有超过200人排队轮候,人龙一度延伸至东京街西,多辆警车驻守法院门口,警方在现场围起胶带。反对派“民阵”召集人陈皓桓、“支联会”主席李卓人、同案暂未被警方起诉的民主党前立法会议员邝俊宇等也在现场。有人举起“释放政治犯”的标语。

据“香港01”网站报道,3月1日12时45分左右,众被告入庭,其中一些被告坐在犯人栏外一排,其他被告则在犯人栏内,女被告何桂蓝在开庭前大叫:“开庭前都没让我见律师。”法官苏惠德于12时51分现身法庭,他表示,由于多名被告未会见律师,会给辩方足够时间。于是至下午15时55分左右,众被告再次出庭,聆讯继续。

15时45分左右,大批身穿黑衣、未能进入庭内的抗议者继续在庭外等候,期间,有人在法院内外,隔着一道幕帘大喊“港独”口号。警方在现场举起紫旗,指现场人士叫喊的口号涉嫌违反香港国安法,有分裂国家意图,要求停止叫喊。警方随后再高举蓝旗,指现场人士的行为涉嫌非法集结。警方其后封锁有关区域,并要求抗议者立即离开,否则进行拘捕。

庭上,代表控方的副刑事检控专员杨美琪申请将案押后到5月31日再提堂,以便警方进一步调查案件。控方还表示,反对全部被告保释。截至当晚11时,裁判法院仍在处理被告的保释申请。

从事法律工作的香港时事评论员朱家健3月1日对《环球时报》记者说,根据程序,众被告需要先过堂,然后决定将由哪级法院审理案件,接下来才排期审讯。朱家健批评一些泛民支持者在法庭外聚集的行为“反映了被捕人士支持者的素质”,“就是一群乌合之众,沆瀣一气,企图借非法集会或游行向法院施压”。他说,现场示威人士有统一黑衣服饰,有道具,有默契,有队形有手势,不排除有人在幕后组织和怂恿,当天法院外的混乱,已构成藐视法院之举,叫喊“港独”口号等行为或已违反香港国安法。西方势力比香港人还起劲

据香港商业电台3月1日报道,布林肯谴责香港扣留及起诉泛民人士,要求立即释放所有相关人员。并称“政治参与和言论自由不应构成犯罪”。香港《明报》网站3月1日称,当天到庭外排队听审的人员中,包括欧盟、加拿大、美国、英国、荷兰、德国及瑞典的外交官及领事馆职员。欧盟驻香港办事处副主任惠特利也到场“助阵”,他表示会密切关注事态发展,并形容本案47名被捕者为“知名民主派”。

朱家健对《环球时报》记者表示,个别外交人员包括惠特利3月1日出现在法院外,声称是“跟进案件和表达关注”,令香港人质疑他的角色和目的,“他的出现,反而令人猜测欧盟驻港澳办事处与众被告之间的关系”。

对于47名乱港分子被提堂一事,西方媒体也保持着浓厚的兴趣,热衷于七嘴八舌地议论中国内政。《纽约时报》称,此次提审是中国政府严格控制香港特区努力的“最新升级”,是对这个前英国殖民地“日益减弱的民主希望的最新打击”。美国有线电视新闻网(CNN)称,最新的指控标志着香港国安法的适用“全面升级”,此前只有少数人受到指控并被送上法庭。不到一周前,香港特区政府出台了对公职人员的新要求,包括宣誓效忠,接受北京对香港的统治。“任何没有宣誓或者被认为以不真诚方式宣誓的人,将被立即取消任职资格,并被禁止在未来5年内参加选举”。

在3月1日外交部的例行记者会上,汪文斌呼吁西方停止干涉中国内政。“中国是法治国家,香港是法治社会,任何人都不能凌驾于法律之上。香港警方依法拘捕并起诉涉嫌违反香港国安法颠覆国家政权罪的犯罪嫌疑人是正当执法行动”。

“爱国者治港”引发热议

全国政协副主席、国务院港澳事务办公室主任夏宝龙继日前发表“爱国者治港”的重要讲话后,于2月28日和3月1日出席中央有关部门在深圳举办的座谈会,听取香港社会各界代表对完善香港特区选举制度、落实“爱国者治港”的意见。《紫荆》杂志3月1日刊出夏宝龙“爱国者治港”完整讲话,其中包括他点名黎智英、戴耀廷、黄之锋为“反中乱港分子当中的极端恶劣者”。他的讲话在香港持续引发震动。

香港“坚料网”3月1日发表社论指出,47人落案被控“串谋颠覆国家政权罪”并提堂。显示落实“爱国者治港”原则一方面要建立完善的制度,另一方面须依法打击意图非法窃取政权的人和组织,在中央即将着手完善香港的选举制度之时,加强执法,打击犯罪也是当务之急,绝不能手软。

香港《星岛日报》3月1日发表评论指出,只有坚持“爱国者治港”,才能确保“一国两制”全面准确贯彻落实,让“港人治港、高度自治”方针行稳致远,特别是藉此抓紧完善香港的选举制度,保障香港民主制度更健康、更顺利向前发展,为经济恢复繁荣稳定提供重要土壤。

“香港01”网站3月1日发表评论指出,2019年的“修例风波”令香港深陷回归祖国以来最大的管治危机,迫使北京下定决心更大幅度调整治港政策。香港国安法制定实施,全国人大对香港立法会议员履职资格作出决定,以及今次夏宝龙证实香港选举制度即将面临修改,无不说明曾经那个“井水不犯河水”的时代彻底成为过往,香港“一国两制”2.0时代正在加速到来。

全国港澳研究会副会长、前特区政府中央政策组首席顾问刘兆佳日前接受《环球时报》记者专访时表示,未来相当长一段时间内,香港特区管治团队可能会面临越来越复杂多变、越来越艰难、越来越激烈的政治斗争。在这种局面下,中央对治港的“爱国者”有更高要求是必然的,香港国安法实施只是一个开头,还有大量的具体工作需要“坚定的爱国者们”去做。

事实上,尽管乱港分子还在挟洋自重、高调挣扎,但中央近期的一系列治港行动,已经对他们产生了不同程度的震慑。据香港《东方日报》2月28日报道,民主派“35+初选”被指涉嫌违反香港国安法,并陆续有多名涉案人员落案起诉及还押后,负责协调“初选”的“民主动力”2月27日在脸书上宣布停止运作及解散。因组织、策划“初选”而被捕的“民主动力”召集人赵家贤发文强调,“民主动力”的原有成员未来一定要在《基本法》、香港国安法及“一国两制”框架下,通过不同方式继续为香港社会服务,奉公守法,维护香港繁荣稳定。

香港《信报》2月27日发表评论指出,不少被捕者已做好两手准备,有人已将旗下资产分批转移给伴侣或亲友,有人甚至已经把物业更名,以免遭警方突袭冻结账户。据悉,部分被捕民主派人士近日私下向友人表示,感到“意兴阑珊”,不论未来是否被检控,已打算“淡出政圈前线”。

不过,香港《星岛日报》3月1日提醒说,尽管香港“政治高热表面已经退烧”,但导致香港街头暴力的不稳定因素还未清除。“相信中央会把握这个短暂的窗口,采取严密手段落实‘爱国者治港’的大方针,确保政治狂热失控的征状不会复发”。

现‪⁢‪‍在,出‎‪​ ⁢马‍‬‬⁠‍​行 ⁠‍⁡‭⁠业⁠​‪⁠有‎‪‎⁡‬一‍⁠⁡⁢​个‪⁢‍通⁠⁡⁡⁢​病,就⁢⁠‪‎是‮人别‬整‪⁡⁢‭⁠的‪‭‍‍‭都‪‬‍ ⁡不‎⁠⁢‪​对,只‍‍‬‍有‎ ⁢⁠‍我​⁢‍的​⁡⁠⁡对!别⁢‭​‎人‮的整‬都⁡‍‪‎‬不​‬‍行,只‍⁢‍⁢有⁡ ‬⁢‍‪我‪‍‎​‬的‪ ‍‎⁠ 行!别‪‎‍‍人‬‬‭⁢‬都⁡⁡⁢不 ‪‪‭如‬⁢​‬法,只‭ ‎​​有⁢⁢​‎我⁡‬‎如‬​‎​⁢⁢法!别 ‎​‍‍‬人​ ‬‬‎‎都⁡‎‬‬为‍‪⁠‎了‮你赚‬钱,只⁠‪​‎有 ‎‭‍我‬‍‭ ‭为‬‍⁡‭了‭ ‭积⁠‎​ ⁡‍德⁠⁠‎‎‪行‎‭​‭‪善…

我​‭‭想‪‍⁡问 ‎‬‬ ‭了,对 ‎⁠​⁡‎不​‪‎‍‬⁠对,行‭‍⁢ 不‍‍‭行,好⁡⁡‭‍‎⁢ 不⁡⁡‬⁢好,那‭‍‎​‎不‎‬⁢⁡‪是⁡‬‭得 ⁢​​⁠​有‮事当‬人‬‪ ‍自 ⁢‎ ‪⁢己‬‭⁢‪⁢‭感⁢​⁡‎受‪‭​​的⁠‪‪‎⁠么?那⁠⁠‪‭‍⁢是⁡ ‬⁡用‍⁢⁡​⁠​嘴⁢⁠⁢吹‭​ ‪ ‍出‪‬⁢⁠去‎⁢‎⁡⁢‎的⁢ ⁡⁠ ⁠​吗?

有‮师些‬傅‍‍⁡‍⁡⁢确‮有实‬真‍‍‬⁢⁡ 本‭⁡⁢⁡⁡事,香‭​‍ 客⁠​‬⁢来​⁢ ‬了,不⁡‎​‬管​⁠‭‍用⁢‎⁢​什 ‬‪‪⁢么⁡​​方 ⁡⁢⁠法,只‮让要‬人‪⁡⁢好⁡‪‭‭‭病​ ⁡‎⁠‪了,数​ ‪⁡‬落⁠‭‭⁠数⁢⁡‍落⁢‍‬​别‮也人‬就‪‍‪⁢​罢‎ ‍了。有‮人的‬自⁡‭‬​‎​己⁢⁢‬⁢都⁢⁢‭ ‍是‎⁠‬在⁡ ‬‪‬百‪⁡‍‎ 度⁡‪‪⁡学‭‍‪⁡⁢ 的 ‍⁢⁡死⁡‪‪教⁢‭‬‬‎‎条⁢‍⁡的 ‪⁠​‭‭东‬‪⁢⁠⁡⁡‭西,有‎‎⁠‪什‪‬⁢‬ ‪么⁢‭​‭⁠⁡好‎⁠⁡ ‬​数⁢‍‪ ⁢落‪‭‎⁡ 别​‎‍人⁠‪‪ ⁢⁠⁠的?

这‭‎‎种‎⁢⁡‎‪⁢人⁠‎​‪‍一‎‎‎‪⁢般​‎‎‪最‮欢喜‬在 ⁡‍ ‬堂‎⁡⁡‎‪​单⁢‪‬⁠⁢⁢上‪‪‎⁡‬下⁢⁡‎‪功⁠​⁢⁠‍​⁢夫。天‬ ​‪​天“红⁡⁠‬的⁢‬‪​‭出‭⁡‎ ‪马,黄‍⁢‍⁢的‭‎‪‪‍⁠ 保⁡‬ ⁢‎‎家”,见‭⁡​⁠‎ 到⁡⁠​相⁡‪⁢‎‍反‬⁢⁠的⁡‎⁡样⁢‭⁠⁢‬⁢式‬⁡‬⁠就​‪‍‬⁡‭说‮家人‬是⁢‎⁢‬⁠骗‭‭⁢‎‍‭‭子。

请⁡⁠⁢‎‎⁢问‎‍‎了,谁 ‎⁢‪规 ⁠⁡定‍​‎的⁢‪‍‬‎‎出⁡‭⁡⁡⁠ 马‎‍​‎⁢仙​⁡​‪⁢必‮用须‬红 ⁠⁢​色‬ ⁠⁢⁠‪⁢堂​‎‪ ‭单?谁‭‍‎‪ ‍规‬​⁡ ‎定‪⁢‪保⁠⁢‎⁠⁢⁢家⁢‭⁠⁡‭仙⁡ ‭⁢⁢必‮用须‬黄​⁠⁠‭色?
放‮过到‬去,一‪‍‭‪⁠​个‎‭⁡⁢⁠​香‮碗炉‬就⁡‎‬⁠⁢‎看​⁢‍⁠‭事 ‭‭‎‍‍儿​‬‭‬了,也‭​​ 没‮堂有‬单,这‎⁢‬‍‎咋‎‪‍算?

堂‭ ‭ ‬单 ‬‭‍无‮就非‬是‮家仙‬的‭ ⁠⁢‍一‮载个‬体,心⁢​‭里‪​‭‍有

‍‭ 仙​⁢‍家,有‎​‭‪⁠ 堂⁠⁡ ⁡单、无⁢​⁢⁡堂‪‍ ‎⁠⁢单‪⁢⁡‍又 ​‬‎ ‍能⁡‬​⁡怎⁠‪‎‍‍样?

更‭‍⁡⁢​好​‪‬‪‬​笑⁢‬‬⁢​‭的‭‎‪⁢是⁠‭‍⁡还​⁡ ‍‪⁠有⁠⁠‬⁡人‪​‬‪‍‪说‍⁢⁡‪仙‮都家‬在‎‪ ‪ 堂‎‍‍‎‍‪单‮住上‬着,真‭⁢ ⁡是​‭‎⁡好‭‪⁢⁠⁠⁠⁢笑,那‬ ‪‍你‮个供‬观⁠‎⁠⁡⁡音​​ ⁡‍‬像,观‪ ‭‭‬音‍​‎⁢‬就‎‭⁢‍到⁡‬ ⁠‬‭你‎ ‎家​‬‪‎​落‮了座‬呗?你‍⁢⁠供‭⁠⁡⁢个⁠​‬ ⁡⁢老⁡⁠‍⁡​君⁡‍‍像,你‭‪ 家‪ ‬‎⁠‎就‎​ ‍‪⁡是‬​‬‭‪‬兜⁠⁢⁡‬‭‍率‍​‍⁢⁡‍宫‭ ⁠‬⁡‪呗?

更⁡‭⁢‎⁠‭搞 ⁢‪ 笑‭‎‬‪的‮有是‬的‭‍ 人‬⁢⁠一‮堂弄‬子‮乱就‬编‍⁠‪⁡清⁡‎⁢​风​⁢​‎‬鬼​⁡‭‎主,因‮网为‬上‬ ​‎说‍⁠‪⁡​⁡了,没‭‍‍‭有‪‬⁠⁠⁡​清 ⁠‍‍ 风​‪‭ 不‬‎‍成⁠‍‭‪‍堂‬‍‭‬‬子。

请⁡⁠⁠问⁡‪‎‭‍‭了,家‎‎‭‎里⁡‍⁡​‭⁢没‪‭‬‎横‍​‪‍死‭​‪‍ ‭鬼‭​‎ 还‍​⁡‭得⁡⁢⁢‎⁠现⁠‍‎‭杀⁠⁠⁢​⁡两‬‭‭ ⁢‎个 ‪‎‎‬呗?

有‬‎‬⁢的‬‭‍⁢师⁢⁢‎‪‭​傅‭‎‍更 ‪⁠⁡‭高⁠⁢⁢⁡⁢级,人‍‎‎ ⁠​家​​⁢会⁡⁢‎‬⁢​告‬‬‭‬ 诉‎‭‎‪⁢你,你‮祖家‬上⁠‍‎‎‍有‬‭​⁢‭个‮死横‬的‭⁠‪​老‍⁠ ‬‪⁡太​‎​‍‍太,至‍‭‎⁡于⁢‪‭‭⁢哪⁢⁢⁡‍ 辈 ‭‪‭‍儿‭‎‪⁢‪的⁢‎‭​⁠你‍‍‍​‍ 不‪‎​ ​用‍‬​‎管,你⁢‭⁡‪⁠查‍‬⁠​也‪‭⁠查‬‍⁠‭‭不‬⁢ ‭‪到,反‭‭‍正⁢‍‪⁡ 就‭​​‎⁢是⁢‎​‍‭‎有…
骗‮都人‬骗⁠ ‪⁠⁠​的‎⁡⁡ ⁡​这‮低么‬级!

确 ‭​⁡‬实,现‬‍‎ 在⁡​⁢⁢​很⁡‭‪⁠‬多⁠​‪​堂‭‭⁡‍‍⁠口‭‭⁠‎都 ‪‪⁢在‭‬ ⁢清‮鬼风‬主‬‭‎​‪上⁠‍⁢‍‎边‍‎⁢‬⁡出‬⁡‎⁢⁢问‭‭‎‍⁢题,但‬‍​​⁢‬也‎⁢ ‭‍‪不​‪‎⁢代⁢⁠⁠ ‎​表‭‭‬‭没⁠‪‍​有‬‬⁠‎清⁢‍‎‎‍风‮主鬼‬就‮能不‬出‍‎⁢⁢马‬⁡⁡‎‬​啊?哪⁠​⁡⁢⁠来‍⁡​的‭​‪⁠‍⁢神‍ ‎⁠‎逻‬​‬‬辑?
过‮老去‬香‮的门‬时​‬‭候‍‬‎⁢⁡ 也‬⁡⁡‪‪没⁠‭‭​‍听 ‭‭​‎说 ⁡ ⁡‎有‮么什‬清‮鬼风‬主,人‍⁠​​‎家‭‎‬‎‎看‍⁡‎‬‪‪事‪⁡ 儿 ⁠​的‬ ​‍‪本‎‍‪事‪‬‬‪⁢‍也⁡ ⁠‎‭不⁡‍‪‍弱,怎​⁡⁢ ​么‪‍‍ 到 ⁠‎‭⁠你⁢⁡ ​‭ 这‍​⁠​‎‪清⁡⁡⁢‬堂⁠‎‍子‭‭​⁡‭就⁢​⁡‍‬‭成‍⁡⁠⁠‪了‎⁡‎‍废 ‪‪‪​ 物,各‬⁢‍个‬‬⁡‬‭⁡都‍ ⁢​‪⁢必‮是须‬混‪‍‎ ‍堂‍‍⁡子?

还‬‎‎‬​有‍‎‭⁠‭‍的‪⁢⁢⁢ 人‎ ​‍‭⁡一‮杆搬‬子⁡‪⁠‎就‍ ​‪ 必‮是须‬百‮坐仙‬堂,仙⁡ ⁠‎‬家 ‬⁡‪​少 ‎‎了⁢‍⁢‎‍不⁢⁠‎⁠‎行,没‪‭‬‎⁠⁠面​‎‬‎子,没⁡ ‪⁠ ‎能‍‭ ‬‬⁠‪力,没​‪ ‪道⁢ ⁡​⁡⁢ 行。

请⁢⁢‍‪⁡⁢问⁡​‪‪‪了,你‪‬⁠⁠‎‎家⁠⁡⁠​⁠‭方‭‍ ​‭圆‮里百‬能​⁢⁢⁡‍‍不‭‎‬ ‍‬能‭‭⁡‪‭⁡翻‍ ​⁡出‍ ‎‎来⁢‭⁢‍​上​‪‬百‪‍⁡​⁠‪的⁢‬‎⁢⁠ 狐⁢ ‭‍‎狸‮黄和‬皮‍ ⁠‎‪子?去⁢​‭‪‭‭哪‮好弄‬几‮条十‬蛇?

咋‍​‪地?
全⁢‪‬‍‪天⁠‍⁢ ‭‍下⁢‭‎的‎ ‪⁡仙‮都家‬去⁠‎⁠‎你‍⁢‬⁢家‎⁡⁠‭‭⁠​了‪‎⁢⁡‎呗?你‭‭‪‭家‎‍⁠ ⁠‎是‮养办‬殖‬⁢⁠‭ ⁡场‭‭‭‭⁠的?

最​‪​⁢ 简⁡‎ ‬⁡单‭‎⁠‬‪⁡‭的⁡‭⁠⁡⁡⁠说,人‍ ‍ ‬‭中⁡‪‪⁠⁡⁢龙‍‭‭凤‪‎⁠‬‍⁡能‬‪‪有‍⁢⁠ ‪多​‭‬‬⁡少?有‮个几‬修⁢⁢‬⁠ 道‍ ⁢⁢⁠有‍‎⁢成⁠⁠‍的‮佼佼‬者?咋‭‬‎ 动‭⁠‍​物‬ ⁡‎‬​界‎ ‍​⁠成⁠​⁠ 仙‮泛就‬滥‍‎​⁡⁡⁠‎了‭‪‭‭‪呢?

现⁠‭⁢‎在⁠‭‬‍每⁠⁠​ ‬座⁠‬‍​‪​城 ‪​​‬市⁡ ‬‍‪都⁠⁠‭⁡有⁡‬‭‎⁡⁡成‍‪‭‪‍ 百‍⁠‪上‭​‍千‍‍⁢ ⁠的​⁡⁡⁠堂‬​⁡‍⁠⁡口,也‮代就‬表⁠‍⁢‎着‎⁡⁢‎⁡每‮城座‬市⁠‍‭​都⁡⁢⁡‬⁠‪有‬‍‍‭数‍⁠‍‭ ‪以 ‪‎‬‍百‎​‭‍‬万‎‪ 计‮地的‬仙⁢‬⁡‍‍呗?
要‮样这‬可‭‎⁡ 真⁢‭‎​完 ‎⁢‭‬了,一⁡‭‎​‎个‭‬‭​⁠⁠小⁢‬‍⁡城 ‎⁠⁠市⁠‬‪‬​⁡的‎ ‬‍人‮也口‬就⁢⁠⁢五​⁠⁠六⁠‎‍‍十⁡ ‬万,人​⁢⁢⁠都​‎ ​ 没‬‭⁠‭⁠仙‎‎ ⁠‬多,真‮不是‬敢‪⁢⁢‭⁡想!

还‭‭‬有‮更的‬逗​ ​⁠​乐,搬⁠‬‪‍杆‬‍ ‪‭‬子‭‪⁠​‬‪给‍‭‬‪仙‪‪ ⁢家⁢⁡‎ ⁢‍硬 ‭‎‪​起‪​‍‍名‬‪‪‎ ‭字,名‭​‎‎字‪⁢‬‎​‭必‭‬‬‭⁡‍须‪⁡⁠‍是⁠‬‭‪⁢天​‭‭‭⁠字‍⁡‭⁢辈、万⁡‭⁢⁡字⁠⁡‪‎辈、金‎‬⁢⁡字‍⁠‎⁢辈…

请‬‪⁡‍问‎⁠‎​了,天‬⁠‎‎ 字‬⁢ ⁢ 辈‮源来‬于⁢‪‪‭哪?万‎ ⁢‭字⁡⁠ 辈 ⁠​⁡⁠是⁠‍​ 何‬⁡​⁠‪⁠‬缘‎‎‭故?金‍ ​‍字‎‪⁠⁠⁠‬辈⁡‭‬⁡又​‭ ‬⁢‭是‮赐谁‬的?


放 ⁢‍‎眼‬⁠⁢⁡望‎⁠⁢‎去,家‍ ‎‭家 ‬​‍⁢都‭‬⁢‪有⁢⁢‪胡 ⁠⁠‍⁡⁠天⁢​ ​霸,户‮都户‬有⁠‪ ‭黄‭⁢‭‎天⁠‎ ‭⁢‬‍罡,堂‍‍​ ⁠‪堂‮有都‬莽‍‎⁢⁢天‭⁠ ⁢龙…

正‭ ‍‪⁠‍所 ⁡‪‬‎‭谓“殊⁡⁡‪ 途⁢‍‪⁠同‪⁡ 归”。
萨⁡ ‭‪‬‬满‍⁡‬‎之‎‭⁢所‬​‬‍‬以​‍‍‎ 不​⁠‬‪​ 是⁠ ‍宗⁠ ‎​‭⁢‍教,就‮因是‬为⁠⁢⁠‭​每‮每门‬户‬‍‍ ⁠ 都‮自有‬己‭ ‭‪的​‎⁡‎ 法⁡‬⁡‭‪​门,凭‮你啥‬的⁢⁡⁢⁠‭方‪‪‎⁠‪⁢法⁢‭‎是‭‭⁡⁡⁡‭‭对‬⁡⁡​的,别‬‬‎‎人⁡⁢‪⁡⁠的‎​⁡‪就 ⁠‬‬‬​是‎⁠‎⁢‎‪糊⁢‭⁠⁢弄‭‍⁡‬‎⁢‪人⁢⁢⁠⁠‪ 的?
有‭‬ ‍⁠‎没⁠⁡‪有⁡

⁠‪道,如⁠⁡‪ ‪‍不‍​‬⁡‭ 如⁡‬‭‎法,不​⁡⁢‪是‬‍ ⁠⁠靠‍‍‭​在‮上网‬学‍​‎了‮死点‬教⁡‍⁢条⁠‬‎ ‬‪的‭⁠‎‪‭东⁡⁡‭‎​西‪‍‎⁠ ‍自‎‬ ‭‎己​‬‍⁡​‍说​‭‭‍ 的,那‮看是‬香 ​‭客⁡​​的⁢‎​‍‎⁢口⁢‬‬‎ 碑。
你‍​‍⁢⁡说 ‍‭​你‍​‭⁡‭ 有 ⁡‎​‪道,你‎‭​就‎⁢‪​有‪⁠‬‪⁠道‍‭⁠⁡‎‪‎了?
先⁠⁠‎‭⁠​​办‬‍ ⁢事,后‎‬‍说‪‪‍⁠​‪话。
事 ⁠‎⁡儿‬⁡​⁡⁡还‍‭‎‭没‭‪⁢‪办⁢⁡⁠呢,在⁠‍‭‍⁡那⁢ ‎⁢纸⁠‬‍‍上‮兵谈‬谁⁢‬‍‪不‎⁡‍‬会?

但‎​​‎‬‪是,也‪⁢‭‭⁢建‬‪‬‍ ‎议‍⁠⁠ 某⁢⁠‬‭些 ‎⁠⁢师‬⁡ 傅‍‪‪ ‭‬不‮特要‬立‪⁠⁡⁠独‭‎⁡‭⁡‪‎行,为 ‪‪‭‭⁡了‎‪⁡‪跟⁡‭‍​别​‍‍人⁢‎‬ ‎⁢不‍​‭⁠一⁡‪​‍⁡样⁢⁡⁠‭而‪⁡‬不​⁡⁡‬‎一⁢‎‍‎⁢ ⁠样。毕⁢ ‎‎‎竟‪‎‭‬‭‭出 ⁡‬​‪马‍ ⁡​文‎⁢‍‍‎‍化​‭‎‭传 ‭⁠‪​承‎‪‬‬至​‍‬‎‍⁡⁠今,已⁢⁠​ ‍⁡经⁠⁠⁡形‍‬‪⁡成 ‎​了‮套一‬大​‪‍⁠⁡众‮对相‬认‮的可‬文‍‭‪⁠‪⁠化‪‪‭⁡⁠⁢体‎ ‭ ⁢系,如 ‎⁠‭果⁢ ⁠‍‭没‎ ‬‬‍‍有‍⁢‬ ⁢过⁠‎⁠‭⁢人⁠ ‍‎之​ ‍处,尽‮还量‬是‭‬‪⁢‪‎在​‭‬体‪⁢⁢‍制​‎‬内‬‍⁢⁢‍行⁡ ​​⁢‬走,否⁢​‭则⁡⁢ ‍‭那‮就真‬是⁢‬‍​​⁢贻⁠⁡⁡‎⁡‎笑‬‍⁠‎ ‭大​‍‪‪方‎‍⁠⁡ ‪了!

注:文⁡‭⁠化​‎‍​⁢体‎⁢‎‭系‍​‬‬‬绝⁡⁠⁡‍对​​‭ 不‪⁢‭​‪⁢包‪⁠‍括 ‪‭文‭‪⁠⁢‭‪中 ⁡‍‪所‬‪‎ 述 ‎⁠‎‎几 ‎⁢‎‭点。
有⁢​ 没‍‍​有⁠⁢ ‬缘⁡‪‍‍分⁠‍‍‭ 和‎ 堂 ‬⁢‪‍‬单⁡‎‬⁠颜‭‍⁡ ‍ 色⁡ ⁡无‎​ ​‪ ‬关;
有‮有没‬本⁢‭ ⁢ ‭事‬‍⁢也​‬‪⁢‬⁠和‮梁四‬八‬​‭‎‎⁡柱‬‎⁠⁠‪⁢‪无‍⁢⁠‪‬‍关;
有⁢‭ 没‍‍ ‪‎有‎‭⁢⁠‪道‍‪‍‭ ‬行 ⁡‍‍更​⁠⁠ ‬‍和​ ‭‎‬⁢仙‍⁡⁠‍⁡‭家⁠‎‎‪‬的‬‍‬名‮无号‬关;
更⁡⁠ ‎‍不⁠⁠‭‍⁠是‭‬‎​‬‪堂 ‬​‎子​‬‎⁠上‬‍‭ 必⁡​ ‍⁠须‍‪‍‭‎有 ‬‪‪‬​‍鬼⁢‪​​仙,也‬‪​不‭⁠‭‬ ‍是⁠​‬‎⁡⁢仙‮越家‬多‍​ ‎⁢‭能‪⁡⁠力‪ ‍⁡越 ‪‍‪强。
#出​‭ ‭‎马⁢⁠‎‪仙##星‎‍⁠ 座 ⁡‬⁠‭命​‍‪ ‭理# https://t.cn/RnCZFOw

【第55天,读《毛选》第二卷】错 误 由 于 对 彼 己 的 无 知 , 战 争 的 特 性 也 使 人 们 在 许 多 的 场 合 无 法 全 知 彼 己 , 因 此 产 生 了 战 争 情 况 和 战 争 行 动 的 不 确 实 性 , 产 生 了 错 误 和 失 败 。 然 而 不 管 怎 样 的 战 争 情 况 和 战 争 行 动 , 知 其 大 略 , 知 其 要 点 , 是 可 能 的 。 先 之 以 各 种 侦 察 手 段 , 继 之 以 指 挥 员 的 聪 明 的 推 论 和 判 断 , 减 少 错 误 , 实 现 一 般 的 正 确 指 导 , 是 做 得 到 的 。 我 们 有 了 这 个 “ 一 般 地 正 确 的 指 导 ” 做 武 器 , 就 能 多 打 胜 仗 , 就 能 变 劣 势 为 优 势 , 变 被 动 为 主 动 。 这 是 主 动 或 被 动 和 主 观 指 导 的 正 确 与 否 之 间 的 关 系。(八二)主观指导的正确与否,影响到优势劣势和主动被 动的变化,观于强大之军打败仗、弱小之军打胜仗的历史事 实而益信。中外历史上这类事情是多得很的。中国如晋楚城濮之战,楚汉成皋之战,韩信破赵之战,新汉昆阳之战,袁曹官渡之战,吴魏赤壁之战,吴蜀彝陵之战,秦晋淝水之战等等,外国如拿破仑的多数战役,十月革 命后的苏联内战,都是以少击众,以劣势对优势而获胜。都 是先以自己局部的优势和主动,向着敌人局部的劣势和被动, 一战而胜,再及其余,各个击破,全局因而转成了优势,转 成了主动。在原占优势和主动之敌则反是;由于其主观错误 和内部矛盾,可以将其很好的或较好的优势和主动地位,完 全丧失,化为败军之将,亡国之君。由此可知,战争力量的 优劣本身,固然是决定主动或被动的客观基础,但还不是主 动或被动的现实事物,必待经过斗争,经过主观能力的竞赛,方才出现事实上的主动或被动。在斗争中,由于主观指导的 正确或错误,可以化劣势为优势,化被动为主动;也可以化 优势为劣势,化主动为被动。一切统治王朝打不赢革命军,可见单是某种优势还没有确定主动地位,更没有确定最后胜利。 主动和胜利,是可以根据真实的情况,经过主观能力的活跃, 取得一定的条件,而由劣势和被动者从优势和主动者手里夺 取过来的。(八三)错觉和不意,可以丧失优势和主动。因而有计划地 造成敌人的错觉,给以不意的攻击,是造成优势和夺取主动的方法,而且是重要的方法。错觉是什么呢?“八公山上,草木皆 兵” ,是错觉之一例。“声东击西”,是造成敌人错觉之一法。在 优 越 的 民 众 条 件 具 备 , 足 以 封 锁 消 息 时 , 采 用 各 种 欺 骗 敌 人 的 方 法 , 常 能 有 效 地 陷 敌 于 判 断 错 误 和 行 动 错 误 的 苦 境 , 因 而 丧 失 其 优 势 和 主 动 。 “ 兵 不 厌 诈 ” ,就 是 指 的 这 件 事 情 。 什 么 是 不 意 ? 就 是 无 准 备 。 优 势 而 无 准 备 , 不 是 真 正 的 优 势 , 也 没 有 主 动 。 懂 得 这 一 点 , 劣 势 而 有 准 备 之 军 , 常 可 对 敌 举 行 不 意 的 攻 势 , 把 优 势 者 打 败 。 我 们 说 运 动 之 敌 好 打 , 就 是 因 为 敌 在 不 意 即 无 准 备 中 。 这 两 件 事 — — 造 成 敌 人 的 错 觉 和 出 以 不 意 的 攻 击 , 即 是 以 战 争 的 不 确 实 性 给 予 敌 人 , 而 给 自 己 以 尽 可 能 大的 确 实 性 , 用 以 争 取 我 之 优 势 和 主 动 , 争 取 我 之 胜 利 。 要 做 到 这 些 , 先 决 条 件 是 优 越 的 民 众 组 织 。 因 此 , 发 动 所 有 一 切 反 对 敌 人 的 老 百 姓 , 一 律 武 装 起 来 , 对 敌 进 行 广 泛 的 袭 击 , 同 时 即 用 以 封 锁 消 息 , 掩 护 我 军 , 使 敌 无 从 知 道 我 军 将 在 什 么 地 方 什 么 时 候 去 攻 击 他,造 成 他 的 错 觉 和 不 意 的 客 观 基 础,是 非 常 之 重 要 的 。 过 去 土 地 革 命 战 争 时 代 的 中 国 红 军,以 弱 小 的 军 力 而常 打 胜 仗,得 力 于 组 织 起 来 和 武 装 起 来 了 的 民 众 是 非 常 之 大的 。 民 族 战 争 照 规 矩 应 比 土 地 革 命 战 争 更 能 获 得 广 大 民 众 的援 助;


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