芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
——孔丘一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋要想成功,必须具备的条件就是,用你的欲望提升自己的热忱,用你的毅力磨平高山,同时还要相信自己一定会成功。
——戴尔·卡耐基《人性的弱点》世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。
——莫言《檀香刑》
——孔丘一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋要想成功,必须具备的条件就是,用你的欲望提升自己的热忱,用你的毅力磨平高山,同时还要相信自己一定会成功。
——戴尔·卡耐基《人性的弱点》世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。
——莫言《檀香刑》
现代人养生的方式多种多样,数不胜数,但是却忘了,养生不如养心。
最好的养生,是内心慈悲。《中庸》里讲:“修身以道,修道以仁”“大德必得其寿。”一个有道之人,慈悲的人,定然福寿安康。
唐代名医孙思邈在《千金要方》中说道:“夫养性者,性自为善……性既自善,内外百病皆悉不生,祸乱灾害亦无由作,此养性之大径也。”
保持善良,百病不侵,才是养生的大道。
晋代著名养生家葛洪云:“常其宽泰自居,恬惔自守,则身安静,灾害不干。”内心安宁的人,身体更少出现问题。
因为情绪稳定,不会大起大落,所以气血就不会停滞。
他们敞开心扉,宽恕了别人,把愤怒、焦虑、恐惧都放出去,气血自然通畅无碍。
正所谓心宽一寸,病退一丈,宽恕才是最好的药方。
自然万物供我们取用,也不是理所当然,我们是自然的一部分,享受的是自然的赠与。
世界不是围绕着我们转动的,明白了这一点,人才会有谦卑之心,才会懂得感恩别人的赠与。不懂感恩的人,总是天上地下唯我独尊,总是狂妄自大,索求无度,贪婪狂妄。
天地养育了我这么多年,我已得到太多,我要为天地立心,回报众生。
一个人最要紧的是内心的快乐,物质的富足只是一方面,更多的是内心的快乐和富足。
孙思邈说:“德行不克,纵服玉液金丹未能延寿。”一个人不讲究品德修养,即便服用灵丹琼浆,也无法延年益寿。
最好的养生,是养心,养一颗慈悲的心。心怀慈悲之人,以爱待人,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以才能长寿。
最好的养生,是内心慈悲。《中庸》里讲:“修身以道,修道以仁”“大德必得其寿。”一个有道之人,慈悲的人,定然福寿安康。
唐代名医孙思邈在《千金要方》中说道:“夫养性者,性自为善……性既自善,内外百病皆悉不生,祸乱灾害亦无由作,此养性之大径也。”
保持善良,百病不侵,才是养生的大道。
晋代著名养生家葛洪云:“常其宽泰自居,恬惔自守,则身安静,灾害不干。”内心安宁的人,身体更少出现问题。
因为情绪稳定,不会大起大落,所以气血就不会停滞。
他们敞开心扉,宽恕了别人,把愤怒、焦虑、恐惧都放出去,气血自然通畅无碍。
正所谓心宽一寸,病退一丈,宽恕才是最好的药方。
自然万物供我们取用,也不是理所当然,我们是自然的一部分,享受的是自然的赠与。
世界不是围绕着我们转动的,明白了这一点,人才会有谦卑之心,才会懂得感恩别人的赠与。不懂感恩的人,总是天上地下唯我独尊,总是狂妄自大,索求无度,贪婪狂妄。
天地养育了我这么多年,我已得到太多,我要为天地立心,回报众生。
一个人最要紧的是内心的快乐,物质的富足只是一方面,更多的是内心的快乐和富足。
孙思邈说:“德行不克,纵服玉液金丹未能延寿。”一个人不讲究品德修养,即便服用灵丹琼浆,也无法延年益寿。
最好的养生,是养心,养一颗慈悲的心。心怀慈悲之人,以爱待人,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以才能长寿。
万事万物是疯狂的,
当然,你没有去检查它们的时候,
它们的确是明智的,
但是你去检查它们,
它们是疯狂的——
既不存在,也不消失。
修道之人是疯狂的,
他和魔鬼为伍,
直到把魔鬼逼疯,
所以没有一个疯子会躲避魔鬼,
但是魔鬼却会躲避疯子。
观察之心是疯狂的,
它在每一个事物上找不到自我,
于是执着将疯狂的破碎,
在破碎的同时,
疯狂的心出现。
疯狂的心是疯狂的,
它撕碎一切,包括自己,
于是剩下疯狂的一个“洞”,
洞里面是疯狂的眼睛。
眼睛是疯狂的,
一切都是色彩和形状,
色彩和形状是疯狂的,
因为它们把概念和语言逼上了绝路,
但是概念和语言是更加疯狂的。
因为概念就是神圣的,
语言就是神圣的,
它们以前是枷锁,
现在是项链。
所以万事万物是疯狂的!
和万事万物为友是疯狂的,
将它们作为明觉中不变的风景是疯狂的,
每个刹那的明觉是疯狂的,
试图理解这一切是疯狂的,
你和我都是疯狂的。 ༺大恩上师夏刹活佛༻2021.3.18
当然,你没有去检查它们的时候,
它们的确是明智的,
但是你去检查它们,
它们是疯狂的——
既不存在,也不消失。
修道之人是疯狂的,
他和魔鬼为伍,
直到把魔鬼逼疯,
所以没有一个疯子会躲避魔鬼,
但是魔鬼却会躲避疯子。
观察之心是疯狂的,
它在每一个事物上找不到自我,
于是执着将疯狂的破碎,
在破碎的同时,
疯狂的心出现。
疯狂的心是疯狂的,
它撕碎一切,包括自己,
于是剩下疯狂的一个“洞”,
洞里面是疯狂的眼睛。
眼睛是疯狂的,
一切都是色彩和形状,
色彩和形状是疯狂的,
因为它们把概念和语言逼上了绝路,
但是概念和语言是更加疯狂的。
因为概念就是神圣的,
语言就是神圣的,
它们以前是枷锁,
现在是项链。
所以万事万物是疯狂的!
和万事万物为友是疯狂的,
将它们作为明觉中不变的风景是疯狂的,
每个刹那的明觉是疯狂的,
试图理解这一切是疯狂的,
你和我都是疯狂的。 ༺大恩上师夏刹活佛༻2021.3.18
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