「仙缘卦」小煜也了解每一位善良的人都期望多做好事,但是出堂这件事儿并不如同你想象的那般简单,带仙家的人太多太多,真正出的来的有几个,真正出来以后做的好的又有几个,大浪淘沙,优胜劣汰,先把自己本分的事情做好,做去想那些长远的事情才最实际。过度攀缘不可取,也千万保有一些自己的内心判断,切莫人云亦云,听风就是雨。该来的总会来,不属于自己的奢求也是枉然。看看外面的蓝天白云,看看不经意间生长的花草树木,多美好,活在当下,健康快乐平安就是福呀。#李门府仙堂##出马仙##出道仙##仙缘##佛缘# https://t.cn/RxrPpKF
近日,#任正非# 内部讲话音频版放出,以下任正非是主要观点,你觉得那句话好呢?[思考]
1.「 华为干部不是终身制」
任正非:华为公司坚决要把“#夹心阶层# ”消灭掉,这是我从苹果公司惨痛的教训中总结出来的。“夹心阶层”指的是那些既没有实践经验,又不理解华为企业文化,还要把他们安置在较高职位上的人员。“夹心阶层”的存在必然会形成不良文化,这种文化最后将导致公司失败。对他们,要压到基层去锻炼,成为自然领袖从而确立他们在华为的地位。
2.「 公司不会迁就任何人」
任正非:我们提倡能上能下,在实践活动的大浪淘沙中,我们要把确有作为的同志放在岗位上来,不管他的资历深浅。我们要把有希望的干部转入培训,以便能担负起更大的重任。我们也坚定不移地淘汰不称职者。为了保护高效益,我们绝不心软、手软。一切希望进步的同志,唯有奋斗一条出路。
3.「 绩效考核末位淘汰日常化」
·将末位淘汰融入日常绩效考核工作体系,实现末位淘汰日常化。已经降职的干部,一年之内不准提拔使用,更不能跨部门地提拔使用,我们要防止“非血缘”的裙带之风。
·公司的末位淘汰制度主要针对行政管理者,而不是针对员工的。要强化落实对干部群体分层级的末位淘汰,现阶段重点抓好对年度排序在后10%的中基层管理者的末位淘汰。对不适合担任管理岗位的人员,可以调整到其适合的业务岗位上工作。
4.「 烧不死的鸟是凤凰」
·我们要求降职的干部,要调整好心态,正确地反思,在新的工作岗位上振作起来,不要自怨自艾,也不要牢骚满腹。在什么地方跌倒就在什么地方爬起来。组织也会犯错误的,一时对一个人评价不公是存在的。
·“烧不死的鸟是凤凰”,这是华为人对待委屈和挫折的态度和挑选干部的准则。#华为#
1.「 华为干部不是终身制」
任正非:华为公司坚决要把“#夹心阶层# ”消灭掉,这是我从苹果公司惨痛的教训中总结出来的。“夹心阶层”指的是那些既没有实践经验,又不理解华为企业文化,还要把他们安置在较高职位上的人员。“夹心阶层”的存在必然会形成不良文化,这种文化最后将导致公司失败。对他们,要压到基层去锻炼,成为自然领袖从而确立他们在华为的地位。
2.「 公司不会迁就任何人」
任正非:我们提倡能上能下,在实践活动的大浪淘沙中,我们要把确有作为的同志放在岗位上来,不管他的资历深浅。我们要把有希望的干部转入培训,以便能担负起更大的重任。我们也坚定不移地淘汰不称职者。为了保护高效益,我们绝不心软、手软。一切希望进步的同志,唯有奋斗一条出路。
3.「 绩效考核末位淘汰日常化」
·将末位淘汰融入日常绩效考核工作体系,实现末位淘汰日常化。已经降职的干部,一年之内不准提拔使用,更不能跨部门地提拔使用,我们要防止“非血缘”的裙带之风。
·公司的末位淘汰制度主要针对行政管理者,而不是针对员工的。要强化落实对干部群体分层级的末位淘汰,现阶段重点抓好对年度排序在后10%的中基层管理者的末位淘汰。对不适合担任管理岗位的人员,可以调整到其适合的业务岗位上工作。
4.「 烧不死的鸟是凤凰」
·我们要求降职的干部,要调整好心态,正确地反思,在新的工作岗位上振作起来,不要自怨自艾,也不要牢骚满腹。在什么地方跌倒就在什么地方爬起来。组织也会犯错误的,一时对一个人评价不公是存在的。
·“烧不死的鸟是凤凰”,这是华为人对待委屈和挫折的态度和挑选干部的准则。#华为#
现代孩子与《论语》| 家有仙猫6
孩子每天被要求背论语,
背不下来,有些译文也看不懂,
小孩大人老师都很痛苦,
怎么办?

孔子的学生当初编辑这一套孔子与学生们的日常对话录时,
恐怕没想过会成为千古流传,人人赞颂的道德标准吧,
我本来对儒道思想,四书五经没有兴趣,
但我想知道一个事,
为什么全社会性的推崇这门古老的中国哲学?

儒家思想在几千年的哲学思想的大浪淘沙中胜出,
儒生成为古代知识界的贵族,
得益于它的哲学思想达到了个人和社会共赢或者说和谐的完美境界,
它主张个人修养在社会秩序之上,
人人成“仁”,为“君”,
恪守社会伦理道德和人际关系准则,
那么社会必然是和谐的社会,
认为忠、孝、悌、爱、信这些道德标准比法律更能维护社会秩序,
同时他又是鼓励积极的教育思想,
孟子的人性本善论最终胜过荀子的人性本恶论成为正统儒学,
认为只要人能坚持道德自律必然都能成为君子。

那么人性到底是怎样的?
如果荀子说的也没错,
那么人人都能修成的是真君子还是伪君子?
人人都套上这一套标准化的灵魂外衣,
除了做个好儿子,好父亲,好公民,一个绝对理性的人,
也许心中不敢怀有有关我是谁,我想成为什么样的人的疑问,
除了对责任和道德的忠诚和良知,
对那些认知之外心中还潜有的生命的其他欲望不敢探索。

好在以老子庄子为代表的道家思想似乎弥补了人心的一些欲望和浪漫,
并且影响了中国历史几乎一半时间,
人性得以保全,
主张人与动物,应各遂其生,放任心灵,
“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已”
只可惜同样伟大的道家思想今日已沦落为民间驱邪避鬼的法术,
伟大的宗教竟然退化的如此厉害,
近些年只有少数人在默默感念道家思想的伟大,
使这支学派没有彻底消亡,
代表作品《道德经》、《庄子》在少数精英阶层中流传,
我记得我上班时,
一位知识渊博的供应商高层送我一本《道德经》,
据说他作为乙方不送礼品,就送道德经,
还经常参加私密的道士传教活动,
因为只有受邀才能参加,他以此为荣,
陪同甲方参观的路上经常渗透道家思想精髓,
听的我们云里雾里,不明觉厉,
如今离开工作岗位静下心来,
反而渴望与这种人再交流一次。
庆幸老庄的存在,
道家和儒家作为灵魂的两面,
只有站在一起似乎对人性才更为圆满,

我也不知道哪套理论学说更符合自然规律,
对于人性,
千古年来文人墨客仍在讨论,
我非常承认人的有限性,
更不敢置评,
但唯一可以确定的是,
世界唯一不变的就是变,
眼前要做的是先应付考试吧,
毕竟我们不能脱离现实的活着,
但更要多读多看多想,
等更多的信息介入后会提高孩子的思维密度,
将来接受哪一种理论,选择什么样的人生,
希望他们会有属于自己的答案。

昨天我的一位猫家长给我介绍他儿子的历史教材,
他儿子不是在国内就读的,
“小学四年级關於東漢王莽篡位,
現在只要陳述了經過,
然後書上共有四小塊,
一段是胡適關于王莽的新說;
一段西方人對王莽的看法;
一段中國正史的描述;
一段現代文化的看法。
你認為怎樣?
一個小小的歷史問題,
沒有真正的定論,
你可以發表鴿各自的觀點......
學完以後,你知道的是王莽的不同角度,
他首先是個人,
絕對不只是個篡位的壞人⋯⋯” https://t.cn/R2WxEin
孩子每天被要求背论语,
背不下来,有些译文也看不懂,
小孩大人老师都很痛苦,
怎么办?

孔子的学生当初编辑这一套孔子与学生们的日常对话录时,
恐怕没想过会成为千古流传,人人赞颂的道德标准吧,
我本来对儒道思想,四书五经没有兴趣,
但我想知道一个事,
为什么全社会性的推崇这门古老的中国哲学?

儒家思想在几千年的哲学思想的大浪淘沙中胜出,
儒生成为古代知识界的贵族,
得益于它的哲学思想达到了个人和社会共赢或者说和谐的完美境界,
它主张个人修养在社会秩序之上,
人人成“仁”,为“君”,
恪守社会伦理道德和人际关系准则,
那么社会必然是和谐的社会,
认为忠、孝、悌、爱、信这些道德标准比法律更能维护社会秩序,
同时他又是鼓励积极的教育思想,
孟子的人性本善论最终胜过荀子的人性本恶论成为正统儒学,
认为只要人能坚持道德自律必然都能成为君子。

那么人性到底是怎样的?
如果荀子说的也没错,
那么人人都能修成的是真君子还是伪君子?
人人都套上这一套标准化的灵魂外衣,
除了做个好儿子,好父亲,好公民,一个绝对理性的人,
也许心中不敢怀有有关我是谁,我想成为什么样的人的疑问,
除了对责任和道德的忠诚和良知,
对那些认知之外心中还潜有的生命的其他欲望不敢探索。

好在以老子庄子为代表的道家思想似乎弥补了人心的一些欲望和浪漫,
并且影响了中国历史几乎一半时间,
人性得以保全,
主张人与动物,应各遂其生,放任心灵,
“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已”
只可惜同样伟大的道家思想今日已沦落为民间驱邪避鬼的法术,
伟大的宗教竟然退化的如此厉害,
近些年只有少数人在默默感念道家思想的伟大,
使这支学派没有彻底消亡,
代表作品《道德经》、《庄子》在少数精英阶层中流传,
我记得我上班时,
一位知识渊博的供应商高层送我一本《道德经》,
据说他作为乙方不送礼品,就送道德经,
还经常参加私密的道士传教活动,
因为只有受邀才能参加,他以此为荣,
陪同甲方参观的路上经常渗透道家思想精髓,
听的我们云里雾里,不明觉厉,
如今离开工作岗位静下心来,
反而渴望与这种人再交流一次。
庆幸老庄的存在,
道家和儒家作为灵魂的两面,
只有站在一起似乎对人性才更为圆满,

我也不知道哪套理论学说更符合自然规律,
对于人性,
千古年来文人墨客仍在讨论,
我非常承认人的有限性,
更不敢置评,
但唯一可以确定的是,
世界唯一不变的就是变,
眼前要做的是先应付考试吧,
毕竟我们不能脱离现实的活着,
但更要多读多看多想,
等更多的信息介入后会提高孩子的思维密度,
将来接受哪一种理论,选择什么样的人生,
希望他们会有属于自己的答案。

昨天我的一位猫家长给我介绍他儿子的历史教材,
他儿子不是在国内就读的,
“小学四年级關於東漢王莽篡位,
現在只要陳述了經過,
然後書上共有四小塊,
一段是胡適關于王莽的新說;
一段西方人對王莽的看法;
一段中國正史的描述;
一段現代文化的看法。
你認為怎樣?
一個小小的歷史問題,
沒有真正的定論,
你可以發表鴿各自的觀點......
學完以後,你知道的是王莽的不同角度,
他首先是個人,
絕對不只是個篡位的壞人⋯⋯” https://t.cn/R2WxEin
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