#中国道教[超话]#九层之台，起于垒土，修道要把心沉淀下来！#道教知识#
有等色徒暗盘算，娶个美妇赛天仙。日夜追欢永不离，就得色劳死也甘。修行合他不一样，只怕色心未除完。二六时中用工夫，时时刻刻加防范。略有一刻失觉察，色念一动精神散。神散一定落苦海，定入轮回改头面。昼夜忧愁这件事，除尽才了平生愿。
人们常说，“学道一年，道在眼前；学道两年，道在身边；学道三年，道在天边。”以前不明白这段话的意思，觉得这是因为很多学道之人生了退心，所以越修离道越远。那时候的我刚刚入道，面对信众的疑问，也难免要板起一副我比你修行更高的嘴脸。
伸出手指头算一算，自己穿上这身道装也有七八年的时间了，若论修行，我不见得比谁高，扪心自问时自己甚至都不敢称修行。因为越是学得深，越觉得大道玄妙，恐怕穷极了一生的力量也难以摸到边际。此时，才真正理解的“道在天边”的含义，于是便又生出一层的精进心，希望可以通过努力离道更近一点。
《除欲究本》后面会有很多这样的故事。第一卷都是这样的俚语、顺口溜。到第二卷开始就是故事。这个故事就是夫妇两个想修道，两个都觉得子嗣已经有了，晚年没啥牵挂了，修行是好事，也都下了狠志，最后把床分开了。可是这个不坚定，过了一阵子又合到一块，合到一块之后又后悔，又发一个狠志，要坚定道心修行，就又分开，如此反反复复。还有的修行人上山要清修，害怕自己有了退心，所以在石头上写一个“绝”字，绝不回头。结果隔了一阵子往下走，一看自己写的这个字自己都羞愧。无论当时的志气有多大，临到事情上了，到了具体的修行上了，还是生了悔心，不坚定。
如果说你过了这几个月之后不自在，那就继续再过，如果说过得很自在，迅速地找到了，豁然开朗了，我们再到城市中继续我们的生活，继续我们的修行。我们现在更多的是缺少这么一个环节，就是洗心的过程，把自己的心沉淀下来回归生活原本状态的这么一个过程。有了这个过程之后我们再来谈，再来炼性，就这么一步一步地往前走。
我们更多的像一个空中楼阁一样，在细枝末节上，给你再好的粉饰，也解决不了根本问题，因为我们的根没修好。所以这段文字祖师爷一直在强调的就是要从那个根上去走。就是本来做的地狱事，痴心妄想天堂路，想着天堂路，但是事做得不完整、不完满，我们做的事是有漏洞的，那倒不如往低处走，往那个最根本的地方走，往最彻底的地方走。把我们人性，把我们的状态做到最踏实的那一步。然后在这个前提下，我们一层一层地再往上改，我们再建功德，最后我们成仙了道。而不是最开始第一层的功夫没有做，下面的土没有累积，我们就想赶快把塔尖给立起来。
还有包括日常做事也是一样的。像以前我喜欢买书，现在就聪明点了，知道务本了，只要不是当下用的，哪怕再想要也不买。比如说我一定要学外语，好，就买了好多外语书、外语资料。但现在这个原则就是只要不是当下要用的，一律不买，以后我一定要用，那以后再说吧，就尽可能让自己的生活简单。拥有的东西越单纯越好，越踏实越好，越本分越好。不要伸着胳膊往十年之后去伸，往两年之后去伸，往两个月之后去伸，胳膊不要伸得太远，眼睛不要看得太远，先看当下。正所谓脚踏实地，仰望星空，连路都走不好，只能摔跟头，又如何得道飞升？我今天要干什么事，把每一个事都做好了，每一个细节都处理好了，你的人生自然是圆满的。
修道，也不见得一定要无欲无求。首先，渴求精进本身就是一种欲求。或者退一万步讲，希望能够撇开各种尘劳，单单去品位一时的清静，这也是一种欲求。欲望这个东西说不上好坏，单单它来的时候学着去掌控它的走向，它走的时候也不要觉得有什么可惜，大有一种“得之我幸，失之我命”的淡然。我想，既然我们每个人都身处于道中，自然是要努力去证道的，但最终是否能够参悟明白玄理，其实并不是很重要，真正重要的是我们曾用了一生的时间去追求天地玄妙，试图去想明白人之所以为人的原因。
每一个事情都做不好，总是在这儿想着三年以后的事，那这个心永远都是浮动的。每一件事情都做得好像在空中一样不踏实，这是很不好的。把自己的一切妄念都去除，把心变得平淡。现在提倡的匠人精神，其实颇有道家风范，倡导我们就像一个工匠一样，把自己关在地下室雕一个最简单的东西，此时此刻身心就在这个事情上，不起任何杂念，那我们这个道就纯了，修行就到位了，功夫就彻底了。有时候修道就跟一个艺术家做一个艺术品是一样的，是很寂寞的，吃东西、睡觉都看得很淡，想起来就补一下，想不起来就忽略掉就行。#修行必读#
有等色徒暗盘算，娶个美妇赛天仙。日夜追欢永不离，就得色劳死也甘。修行合他不一样，只怕色心未除完。二六时中用工夫，时时刻刻加防范。略有一刻失觉察，色念一动精神散。神散一定落苦海，定入轮回改头面。昼夜忧愁这件事，除尽才了平生愿。
人们常说，“学道一年，道在眼前；学道两年，道在身边；学道三年，道在天边。”以前不明白这段话的意思，觉得这是因为很多学道之人生了退心，所以越修离道越远。那时候的我刚刚入道，面对信众的疑问，也难免要板起一副我比你修行更高的嘴脸。
伸出手指头算一算，自己穿上这身道装也有七八年的时间了，若论修行，我不见得比谁高，扪心自问时自己甚至都不敢称修行。因为越是学得深，越觉得大道玄妙，恐怕穷极了一生的力量也难以摸到边际。此时，才真正理解的“道在天边”的含义，于是便又生出一层的精进心，希望可以通过努力离道更近一点。
《除欲究本》后面会有很多这样的故事。第一卷都是这样的俚语、顺口溜。到第二卷开始就是故事。这个故事就是夫妇两个想修道，两个都觉得子嗣已经有了，晚年没啥牵挂了，修行是好事，也都下了狠志，最后把床分开了。可是这个不坚定，过了一阵子又合到一块，合到一块之后又后悔，又发一个狠志，要坚定道心修行，就又分开，如此反反复复。还有的修行人上山要清修，害怕自己有了退心，所以在石头上写一个“绝”字，绝不回头。结果隔了一阵子往下走，一看自己写的这个字自己都羞愧。无论当时的志气有多大，临到事情上了，到了具体的修行上了，还是生了悔心，不坚定。
如果说你过了这几个月之后不自在，那就继续再过，如果说过得很自在，迅速地找到了，豁然开朗了，我们再到城市中继续我们的生活，继续我们的修行。我们现在更多的是缺少这么一个环节，就是洗心的过程，把自己的心沉淀下来回归生活原本状态的这么一个过程。有了这个过程之后我们再来谈，再来炼性，就这么一步一步地往前走。
我们更多的像一个空中楼阁一样，在细枝末节上，给你再好的粉饰，也解决不了根本问题，因为我们的根没修好。所以这段文字祖师爷一直在强调的就是要从那个根上去走。就是本来做的地狱事，痴心妄想天堂路，想着天堂路，但是事做得不完整、不完满，我们做的事是有漏洞的，那倒不如往低处走，往那个最根本的地方走，往最彻底的地方走。把我们人性，把我们的状态做到最踏实的那一步。然后在这个前提下，我们一层一层地再往上改，我们再建功德，最后我们成仙了道。而不是最开始第一层的功夫没有做，下面的土没有累积，我们就想赶快把塔尖给立起来。
还有包括日常做事也是一样的。像以前我喜欢买书，现在就聪明点了，知道务本了，只要不是当下用的，哪怕再想要也不买。比如说我一定要学外语，好，就买了好多外语书、外语资料。但现在这个原则就是只要不是当下要用的，一律不买，以后我一定要用，那以后再说吧，就尽可能让自己的生活简单。拥有的东西越单纯越好，越踏实越好，越本分越好。不要伸着胳膊往十年之后去伸，往两年之后去伸，往两个月之后去伸，胳膊不要伸得太远，眼睛不要看得太远，先看当下。正所谓脚踏实地，仰望星空，连路都走不好，只能摔跟头，又如何得道飞升？我今天要干什么事，把每一个事都做好了，每一个细节都处理好了，你的人生自然是圆满的。
修道，也不见得一定要无欲无求。首先，渴求精进本身就是一种欲求。或者退一万步讲，希望能够撇开各种尘劳，单单去品位一时的清静，这也是一种欲求。欲望这个东西说不上好坏，单单它来的时候学着去掌控它的走向，它走的时候也不要觉得有什么可惜，大有一种“得之我幸，失之我命”的淡然。我想，既然我们每个人都身处于道中，自然是要努力去证道的，但最终是否能够参悟明白玄理，其实并不是很重要，真正重要的是我们曾用了一生的时间去追求天地玄妙，试图去想明白人之所以为人的原因。
每一个事情都做不好，总是在这儿想着三年以后的事，那这个心永远都是浮动的。每一件事情都做得好像在空中一样不踏实，这是很不好的。把自己的一切妄念都去除，把心变得平淡。现在提倡的匠人精神，其实颇有道家风范，倡导我们就像一个工匠一样，把自己关在地下室雕一个最简单的东西，此时此刻身心就在这个事情上，不起任何杂念，那我们这个道就纯了，修行就到位了，功夫就彻底了。有时候修道就跟一个艺术家做一个艺术品是一样的，是很寂寞的，吃东西、睡觉都看得很淡，想起来就补一下，想不起来就忽略掉就行。#修行必读#
余生，跟干净的人在一起
亦舒说：“做人，最重要的是姿态好看。”
这种姿态说的是由内而外所呈现出来的气质，归根到底两个字：干净。
生活层次高的人，往往是干净的人，有干净的相貌、干净的生活、干净的内心。
有的人相貌并不出众，但是清新干净的气质让人如沐春风；
有的人深居简出，悠然地过着简约的生活，充实且舒适；
有的人经历世事熏染，千锤百炼后仍能保持本真，用纯净的内心对待世界。
干净，是做人的最高境界，也是对一个人的最高评价。
余生，跟干净的人在一起，才是最好的养生。
有人说，一个人越是活得简单，就越是活得干净，这是灵魂的香味。
生活的最高境界，一定是素与简的纯粹，清清爽爽，坦坦荡荡。
唯有相貌干净；姿态才显优美；唯有生活干净，人生才得安宁；唯有内心干净；言行才会纯清。
干净的人总能让我们体会到真诚、热情、温暖等一切美好的感受。
做一个干净的人，如人间四月天般温柔澄澈，如云随风。
苏格拉底说：“告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。”
选择跟什么样的在一起，就会拥有什么的人生。
只有灵魂深处的相依相偎，才能笑靥如花，走得更惬意久远。
余生，跟灵魂干净的人同行，以纯净的心看待世界，以简单的心面对生活，将日子过成自己喜欢的模样。[作揖]
[握手]《婚育网》招募上市合伙人
谁有眼光谁加盟！
牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。
《婚育网》自创网之初就以“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”的精神为指引，脚踏实地一步一个脚印，把“一站式婚育消费百人团购平台”送给需要的每一个家庭。“结婚喜报”越来越成为年轻人结婚的时尚追求，“满月喜报”受到众多宝妈的青睐。古有司马迁为帝王将相著书立说，今有《婚育网》为平凡大众出个性化珍藏画报。
2021年《婚育网》将开启招募合伙人新模式，只要你觉得自己“牛”，我们就提供“牛”的平台，您也可以推荐“牛”人前来合作、共赢，推荐成功有重奖。靠谱的团队做靠谱的事，《婚育网》有烟酒茶、喜宴、三金、婚纱摄影（满月照)、奶粉、纸尿裤、童装、童车，蜜月游、月子中心、保险理财、产后塑身，整形美容、化妆品、家具、家电、家装，幼教共计18个项目产业链，现面向全国招募合伙人，要求唯一条件是想把所从事的行业做到全国最佳的品牌销售老总，我们抱团发展，共同上市。18个产业链至少产生18个亿万富翁。
很多人因看见而相信，《婚育网》因相信而看见。展望充满希望的2021年，《婚育网》把真诚的祝福送给加盟伙伴:
愿您和您的家人在2021辛丑牛年里:快乐幸福！身体健康！万事如意！牛年大吉！牛气冲天！
13203860866（电话微信）
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这种姿态说的是由内而外所呈现出来的气质，归根到底两个字：干净。
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有的人相貌并不出众，但是清新干净的气质让人如沐春风；
有的人深居简出，悠然地过着简约的生活，充实且舒适；
有的人经历世事熏染，千锤百炼后仍能保持本真，用纯净的内心对待世界。
干净，是做人的最高境界，也是对一个人的最高评价。
余生，跟干净的人在一起，才是最好的养生。
有人说，一个人越是活得简单，就越是活得干净，这是灵魂的香味。
生活的最高境界，一定是素与简的纯粹，清清爽爽，坦坦荡荡。
唯有相貌干净；姿态才显优美；唯有生活干净，人生才得安宁；唯有内心干净；言行才会纯清。
干净的人总能让我们体会到真诚、热情、温暖等一切美好的感受。
做一个干净的人，如人间四月天般温柔澄澈，如云随风。
苏格拉底说：“告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。”
选择跟什么样的在一起，就会拥有什么的人生。
只有灵魂深处的相依相偎，才能笑靥如花，走得更惬意久远。
余生，跟灵魂干净的人同行，以纯净的心看待世界，以简单的心面对生活，将日子过成自己喜欢的模样。[作揖]
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牛马和大象吃素，是那么健壮！
何况我们人类拥有更多素食可以选择。
做一个善良的人，
并不需要牺牲什么，
但却会有数不清的生命
因为您的善良选择而活下来。
当我们心中发出那一念善意，
愿所有生命都不要受到痛苦，
得到快乐，因而选择吃素，
不愿给它们带来痛苦时，
善的种子就同时悄悄种下了，
以后必将收获吉祥幸福。
人为善，福虽未至，祸已远离；
人为恶，祸虽未至，福已远离。
何况我们人类拥有更多素食可以选择。
做一个善良的人，
并不需要牺牲什么，
但却会有数不清的生命
因为您的善良选择而活下来。
当我们心中发出那一念善意，
愿所有生命都不要受到痛苦，
得到快乐，因而选择吃素，
不愿给它们带来痛苦时，
善的种子就同时悄悄种下了，
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人为善，福虽未至，祸已远离；
人为恶，祸虽未至，福已远离。
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