无论是儒家典籍里,说“士无故不撤琴瑟”,还是文人笔记里写,“琴为书室中雅乐,不可一日不对清音居士谈古”,都是在讲,在文人的心里,琴很重要。李白在《山中与幽人对酌》的诗里写道:“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯,我醉欲眠君且去,明朝有意抱琴来”。“我醉”这句,用的是陶渊明的典故,《宋书·陶渊明传》记载:陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,对来访者无论贵贱,有酒就摆出共饮,如果陶渊明先醉,便对客人说:“我醉欲眠卿可去”,表现出了一种随心所欲、恣情纵饮、不拘礼节的人生态度和一种天真超脱的风度,非常的有意思。 https://t.cn/R7dlDnh

「有哪些意境很美值得摘抄的神仙诗句?」

1.清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。
——朱熹《秋月》

2.春日在静定中悠长,在回首间短暂。
——徐国能

3.窗外日光弹指过,席间花影坐前移。
——施耐庵

4. 繁花似锦觅安宁,淡云流水渡此生。
——黄敬远

5.江碧鸟逾白,山青花欲燃。
——杜甫《绝句二首》

6.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
——林逋《山园小梅·其一》

7.时光的沙漏里,细沙流走的是光阴。淡淡檀香里,袅袅燃尽的是光阴。
——李娟

8.我本是槐花院落闲散的人,满襟酒气。小池塘边跌坐看鱼,眉挑烟火过一生。
——沈离淮

9.秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人与海棠俱醉。
——林清玄

10.钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。
——辛弃疾

11.闭门即是深山,读书随处净土。
——《醉古堂剑扫》

12.疏影横斜,远映西湖清浅;暗香浮动,长陪夜月黄昏。
——张岱

13.高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声。
——高适《夜别韦司士》

14.揖让月在手,动摇风满怀。
——李煜

15.青山绿水,白草红叶黄花。
——白朴《天净沙·秋》

16.岁月失语,惟石能言。
——冯骥才

17.两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
——李白《山中与幽人对酌》

18.斜坡上的杂花野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢。
——《目送》

19.掬水月在手,弄花香满衣。
——于良史

20.觉后不知明月上,满身花影倩人扶。
——陆龟蒙

21.树深时见鹿,溪午不闻钟。
一一李白《访戴天山道士不遇》

22.十里寒塘路,烟花一半醒。晨钟催落月,宿火乱稀星。
——魏宪《西湖春晓》

23.小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
——周邦彦《苏幕遮》

24.历经万般红尘劫,犹如凉风轻拂面。
——林清玄

25.掬水月在手,弄花香满衣。
——于良史《春山夜月》

26.春观夜樱,夏望繁星,秋赏满月,冬会初雪。
——比古清十郎《浪客剑心》

27.吹到一片秋香,清辉了如雪。
——纳兰性德

28.心美一切皆美,情深万象皆深。
——林清玄

29,叶底藏花一度,梦里踏雪几回。
——《一代宗师》

30.白云来往青山在,对酒开怀。
一一张可久 《殿前欢》

31.洞庭有归客,潇湘逢故人。
——柳恽《江南曲》、

32.夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
——德诚《船子和尚偈》

33.闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇。
——皇甫松《忆江南》

34.醉看墨花月白,恍疑雪满前村。
——李白《立冬》

35.浮生一夢君同我,都是槐安未醒人。
——省吾斋主人《蚂蚁》#诗词#

茶诗:

诗,文学体裁的一种,通过有节奏、韵律的语言反映生活,抒发情感。在茶文化中,茶诗是很有特色的。翻开中国茶文化史,我们可以看到无数与茶相关的诗词,既表达了诗人对茶的喜爱之情,同时也将茶与诗的魅力结合在一起。由此看来,茶诗不愧为中华茶文化宝库中的灿烂明珠。

1.《荈赋》
有关人士分析,最早的茶诗要数晋代杜育所写的《萍赋》了,但也有人认为赋”并不算是诗,只是古代文体的一种。但无论如何,茶诗源于晋代,这是个不争的事实,现在,我们将《赋》的全诗呈上:

灵山唯岳,奇产所钟。
厥生荈草,弥谷被岗。
承丰壤之滋润,受甘霖之降。
月唯初秋,农功少休,结偶同旅,是采是求。
水则岷方之注,把彼清流;器择陶简,出自东属;
酌之以匏,取式公刘。唯兹初成,沫成华浮,焕如积雪,晔若春敷。

该诗简单地从茶叶的生长环境开始介绍,又描了茶农不辞劳苦采茶的情景接着描写烹茶所选择的水源、器具,以及品茶之后的艺术美感。可以说,全诗将与茶有关的事宜描述得极为详细,给人一种身临其境的感觉,仿佛这幅画面呈现在人们眼前一样。

2.《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》

常闻玉泉山,山洞多乳窟。
仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
茗生此中石,玉泉流不歇。
根柯洒芳津,采服润肌骨
丛老卷绿叶,枝枝相接连。
曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
举世未见之,其名定谁传。
宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。
朝坐有馀兴,长吟播诸天。

此诗是一首咏茶名作,字里行间无不赞美饮茶之妙,为历代咏茶者赞赏不已。由此可以看出,诗仙李白是一个评茶行家,诗中仅寥寥几句,就把茶叶的生长环境、药用功效以及制作方法描述得惟妙惟肖。

3.《双井茶》
西江水清江石老,石上生茶如风爪。
穷腊不寒春气早,双井芽生先百草。
白毛囊以红碧纱,十斤茶养一两芽
宝云日铸非不精,争新弃旧世人情。
君不见建溪龙凤团,不改旧时香味色。

这首诗的作者是北宋诗人欧阳修,也是一位嗜茶爱茶之人,他的诗文不算多,但却很精彩。他沉宦40年,上下往返,窜斥流离。晚年他作诗自述,欲借咏茶感叹世路之崎,却也透露了他仍不失早年革新政治之志。本诗说的是人与茶的关系,以茶喻人。其中含义为:佳茗不可得,就好比君子之质,也是可遇而不可求的。当然,这里更直接的是述说了他一生饮茶的癖好,至老亦未有衰减。

4.《观采茶作歌》
前日采茶我不喜,率缘供览官经理
今日采茶我爱观,吴民生计勤自然。
云栖取近跋山路,都非吏备清跸处
无事回避出采茶,相将男妇实劳劬。
嫩荚新芽细拨挑,趁忙谷雨临明朝;
雨前价贵雨后贱,民艰触目陈鸣镳。
由来贵诚不贵伪,嗟哉老幼赴时意;
敝衣粝食曾不敷,龙团凤饼真无味。

相传,这首诗是乾隆皇帝巡视杭州时在龙井茶区所作。本诗先写的乾隆去观采茶前的心情,以前不喜欢是因为由官员经理,现在是看百姓采茶,自己却有兴趣了。后三句写的是期间经历所见。后面又写了观采茶后的想法。本诗既体现出乾隆观农务时的欢乐心情,康乾盛世,国泰民安,故而有闲观采茶,体民情;还表现了乾隆观采茶后心底油然发觉诚信最可贵,为政者要真切体察百姓的辛苦,而不是虚伪的关怀如果不是今天看到茶农如此艰苦辛劳,自己喝再好的茶叶也无法体会茶的真实味道。

5.《一言至七言诗》

香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸!

这首《一言至七言诗》是我国唐朝诗人元稹所作。这种“一七体”诗歌是唐朝一种古体诗种,常称“宝塔诗”,由于这种诗体格律规范较严,过分讲究形式,因此,创作难度极大。此诗将“一七体”这种诗体用如神、对仗工整、妙趣横生。元稹与白居易为挚友,此诗是元稹等人欢送白易以太子宾客的名义去洛阳在兴化亭送别时,白居易以“诗”为题写了一首,元稹以“茶”为题写了这首诗当时白居易心情较为低落,临别之际,元稹咏诗劝慰。

诗人咏茶,起句点题。诗中二三句赞茶质优,暗喻白居易品质优秀。四五句写茶受诗客与僧家爱慕,实言好友深受爱慕。“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色碗转曲尘花。”写茶的外形和碾磨,煎茶及茶汤的色泽、形态。接着写诗人与茶的情谊深厚。最后夸茶“洗尽古今人不倦”的功效。元稹用诗劝慰白居易,表达了两人之间真挚的感情,同时,这种诗歌也将元稹的才情展露无余。

6.《谢李六郎中寄新蜀茶》
故情周匝向交亲,新茗分张及病身。
红纸一封书后信,绿芽十片火前春。
汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麴尘。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。

这首诗的作者是我国唐代诗人白居易,他是我国伟大的现实主义诗人,也是在文学史上负有盛名且影响深远的文学家。白居易不仅诗写得好,还是一个品茶行家。他本人亲自种过茶树,对茶叶了解颇深,也常常得到亲友们馈赠的茶叶。这首《谢李六郎中寄新蜀茶》描写了与李六郎中之间的深厚交情,同时,最后两句“不寄他人先寄我,应缘我是别茶人”表明了白居易是一个品茶行家。

我国流传下来的茶诗数以千计,各种诗词体裁一应俱全。诗是有感而发、触景生情的产物。一首好诗,寥寥几字,却饱含着千言万语。当我们读着那些散发着墨香的文字时,一定会领悟当时诗人那种旷达幽怨的宁静心绪与对茶的浓浓喜爱之情。


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