#山河令[超话]#[兔子]#温客行顾湘兄妹情#
如果说阿絮的出现是老温救赎的光，那么阿湘的存在就是在老温最黑暗的时刻那一缕烛光
昏迷中的老温脑海里回忆起往事，还是孩子的他为了活下去，不得不对仇人言听计从，甚至屈服，在仇人看不见他的地方，小小的身体跪的笔直，小手却紧握成拳头，眼睛里充满着恨意
“不是你死，就是我活”
是他从小就学会的东西
阿絮握着他的手，他无法知道他的回忆里究竟在经历什么，只能以这样的方式告诉他，他在…
老温醒来后，有些生气阿絮放走沈慎，阿絮向他道歉，并答应他等他好以后，便会同他一同去找赵敬报仇，老温也并非认真和阿絮生气，而且，与其自己动手，不如看着那帮所谓的正道人士狗咬狗，这才是真的大快人心
这时，阿湘端着水盆进来了，看到老温醒了，开心的冲过来，嘴里喊着主人，又坐到床边问东问西的，老温说好吵，但是脸上的笑容早已将他的内心表现出来了
老温问阿湘，她是不是喜欢曹蔚宁，阿湘支支吾吾说不出来，一是她不敢在老温面前说，二是因为，阿湘的个性本就是大大咧咧无拘无束的，自小在鬼谷长大，哪里懂什么情爱，所以她也不清楚自己对曹蔚宁到底是什么感情
但老温看出来了，他让阿湘和曹蔚宁回清风剑派，阿湘愣了一下，随即眼泪便在眼眶里打转
“主人…你不要我了…”
阿湘是老温在自己还是个孩子的时候就将她捡了回来，或许因为有老温的庇护，阿湘可能没有老温活的那么艰难，但那里是鬼谷，阿湘怎么可能活的如意？
阿湘和老温一样，从小就学会一件事，不是我杀别人，就是别人杀我，这些道理肯定不是说说就能懂得，一定是有过这些事情发生，让阿湘懂得了这些道理，在鬼谷，她唯一能信任和依靠的只有老温，老温是主人，在阿湘的心里也是哥哥，是亲人，小的时候她就一直跟在老温身边怕被丢弃，如今，老温让她走，她就真的害怕他不要她了…
“傻丫头，我要走的路是条黄泉路”
老温知道自己最后的结果，他不想连累阿湘和他一样，最后的下场都是凄惨
“和他回人间去吧”
鬼谷是地狱，没有阳光，只有阴暗，既然来了人间，那就留下吧，如今有人愿意带你离开，那你就跟着他回到那满是曙光的人间去吧…
阿湘请求老温不要对清风剑派下手，说着说着竟流下眼泪，老温扶着她的肩膀，安慰她这点小事不足以哭成这样
“可是主人，我害怕啊…”
这是阿湘害怕的第二件事，她从未喜欢过谁，但真的喜欢上一个人了，她害怕，害怕那个人恨她，丢弃她，那她又是一个人了
老温有些恍惚，眼前的女孩已经出落成一个大姑娘了，她不再是没心没肺的阿湘，而是有了自己害怕和愿意守护的人的顾湘…
阿湘说人鬼殊途，鬼谷的无心紫煞见不了光，融化的雪人即使再堆也不如最初的那一个
“如果有一天周絮知道了你的身份，你会把他杀了吗”
这句话戳中了老温的内心，是啊，他会杀了阿絮吗，他不会，可是阿絮呢，阿絮会放过他吗…
老温单独和曹蔚宁在一起，告诉了他他和阿湘的往事
“不是我救了她，是她救了我”
老温对阿湘是有歉疚的，没有阿湘，可能温客行在遇见阿絮之前就已经是一个疯魔般杀人不眨眼的鬼谷谷主，一点人气都不会有了
阿湘是他一个人在鬼谷待了那么些年里，唯一的温暖，或许在那个时候，他某天双手沾满了鲜血，浑身戾气，但有一个半大豆子的小丫头笑意盈盈的对着他喊“主人！”
那一瞬间，恐怕他的心都要化了吧，明明早已石头般冰冷的内心，却因为有这个丫头的存在而仅存着一点温热，她就像黑暗里的烛光，虽然没法照亮全部，但却因为有她的存在，至少不会那么寒冷和害怕…
曹蔚宁深受感动，他向老温起誓，一定会对阿湘好，老温也告诉他，如果他负了阿湘，他定第一个劈了他，走过来的听到了，不禁调侃老温老泰山，还告诉曹蔚宁只管对阿湘好，老温他来解决
其实早在不知不觉中，阿絮也早已把阿湘当成了自己的家人，和老温一样的家人…
阿絮五感衰退，尝不出酒的好坏，好在用话圆了一下，没让老温发现，他真的不想老温再因他的事情烦心
“因为我终身有托啊…想把阿湘安顿好，和你归隐山林，过神仙般的日子”
这就是老温最后的心愿了，想和阿絮做一对天涯浪客，他一直都记得
终身有托，他将自己这一生托付给了阿絮，也自作主张的将阿絮的一生拉进了自己的生活，从阿絮说有缘再见的那一刻，他就逃不掉了…
如果说阿絮的出现是老温救赎的光，那么阿湘的存在就是在老温最黑暗的时刻那一缕烛光
昏迷中的老温脑海里回忆起往事，还是孩子的他为了活下去，不得不对仇人言听计从，甚至屈服，在仇人看不见他的地方，小小的身体跪的笔直，小手却紧握成拳头，眼睛里充满着恨意
“不是你死，就是我活”
是他从小就学会的东西
阿絮握着他的手，他无法知道他的回忆里究竟在经历什么，只能以这样的方式告诉他，他在…
老温醒来后，有些生气阿絮放走沈慎，阿絮向他道歉，并答应他等他好以后，便会同他一同去找赵敬报仇，老温也并非认真和阿絮生气，而且，与其自己动手，不如看着那帮所谓的正道人士狗咬狗，这才是真的大快人心
这时，阿湘端着水盆进来了，看到老温醒了，开心的冲过来，嘴里喊着主人，又坐到床边问东问西的，老温说好吵，但是脸上的笑容早已将他的内心表现出来了
老温问阿湘，她是不是喜欢曹蔚宁，阿湘支支吾吾说不出来，一是她不敢在老温面前说，二是因为，阿湘的个性本就是大大咧咧无拘无束的，自小在鬼谷长大，哪里懂什么情爱，所以她也不清楚自己对曹蔚宁到底是什么感情
但老温看出来了，他让阿湘和曹蔚宁回清风剑派，阿湘愣了一下，随即眼泪便在眼眶里打转
“主人…你不要我了…”
阿湘是老温在自己还是个孩子的时候就将她捡了回来，或许因为有老温的庇护，阿湘可能没有老温活的那么艰难，但那里是鬼谷，阿湘怎么可能活的如意？
阿湘和老温一样，从小就学会一件事，不是我杀别人，就是别人杀我，这些道理肯定不是说说就能懂得，一定是有过这些事情发生，让阿湘懂得了这些道理，在鬼谷，她唯一能信任和依靠的只有老温，老温是主人，在阿湘的心里也是哥哥，是亲人，小的时候她就一直跟在老温身边怕被丢弃，如今，老温让她走，她就真的害怕他不要她了…
“傻丫头，我要走的路是条黄泉路”
老温知道自己最后的结果，他不想连累阿湘和他一样，最后的下场都是凄惨
“和他回人间去吧”
鬼谷是地狱，没有阳光，只有阴暗，既然来了人间，那就留下吧，如今有人愿意带你离开，那你就跟着他回到那满是曙光的人间去吧…
阿湘请求老温不要对清风剑派下手，说着说着竟流下眼泪，老温扶着她的肩膀，安慰她这点小事不足以哭成这样
“可是主人，我害怕啊…”
这是阿湘害怕的第二件事，她从未喜欢过谁，但真的喜欢上一个人了，她害怕，害怕那个人恨她，丢弃她，那她又是一个人了
老温有些恍惚，眼前的女孩已经出落成一个大姑娘了，她不再是没心没肺的阿湘，而是有了自己害怕和愿意守护的人的顾湘…
阿湘说人鬼殊途，鬼谷的无心紫煞见不了光，融化的雪人即使再堆也不如最初的那一个
“如果有一天周絮知道了你的身份，你会把他杀了吗”
这句话戳中了老温的内心，是啊，他会杀了阿絮吗，他不会，可是阿絮呢，阿絮会放过他吗…
老温单独和曹蔚宁在一起，告诉了他他和阿湘的往事
“不是我救了她，是她救了我”
老温对阿湘是有歉疚的，没有阿湘，可能温客行在遇见阿絮之前就已经是一个疯魔般杀人不眨眼的鬼谷谷主，一点人气都不会有了
阿湘是他一个人在鬼谷待了那么些年里，唯一的温暖，或许在那个时候，他某天双手沾满了鲜血，浑身戾气，但有一个半大豆子的小丫头笑意盈盈的对着他喊“主人！”
那一瞬间，恐怕他的心都要化了吧，明明早已石头般冰冷的内心，却因为有这个丫头的存在而仅存着一点温热，她就像黑暗里的烛光，虽然没法照亮全部，但却因为有她的存在，至少不会那么寒冷和害怕…
曹蔚宁深受感动，他向老温起誓，一定会对阿湘好，老温也告诉他，如果他负了阿湘，他定第一个劈了他，走过来的听到了，不禁调侃老温老泰山，还告诉曹蔚宁只管对阿湘好，老温他来解决
其实早在不知不觉中，阿絮也早已把阿湘当成了自己的家人，和老温一样的家人…
阿絮五感衰退，尝不出酒的好坏，好在用话圆了一下，没让老温发现，他真的不想老温再因他的事情烦心
“因为我终身有托啊…想把阿湘安顿好，和你归隐山林，过神仙般的日子”
这就是老温最后的心愿了，想和阿絮做一对天涯浪客，他一直都记得
终身有托，他将自己这一生托付给了阿絮，也自作主张的将阿絮的一生拉进了自己的生活，从阿絮说有缘再见的那一刻，他就逃不掉了…
苏轼夜醉进不了门，跑到长江边吹风，一首《临江仙》悟出人生真谛
宋神宗元丰五年（公元1082年），苏轼谪居临皋，在黄州城东南开荒种田，又修了一座“东坡雪堂”。从此自号“东坡居士”，布衣芒鞋，出入阡陌，过起潇洒放浪的生活。
某一日，他在东坡雪堂中喝高了，半夜才回到家中。结果敲门无人回应，门童已经鼾声如雷。于是他只得到长江边吹吹江风、听听潮声，思考人生，然后写下了这首《临江仙·夜饮东坡醒复醉》。
后来，地方官知道以后，以为他弃官逃跑了，急忙乘着轿子去他家看，结果发现他还没有睡醒。从此，这一首词就出了名。
一、《临江仙·夜饮东坡醒复醉》赏析
《临江仙·夜饮东坡醒复醉》——宋·苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此生非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
词作意译：几番喝醉又醒来，回家时已是三更。门童鼾声像打雷一样，我怎么敲门他都不答应。所以我只能拄着拐杖，听听江边的潮水声。
忽然就想到《庄子·知北游》中说：你的身体并非你所有，那是天地赐予你的东西。既然命运不由自己来作主，那么我们何苦还要为了生计而冥思苦想，劳碌奔命呢？
夜深人静的时候特别适合思考，此时的江上也平静无波纹，就让我借一叶扁舟，漂泊江海，度过我的后半生吧。
苏轼这一首词通过对书童“鼾声”和江水声音的描写，来突出夜半时刻的清静。是在“闹”中写“静”的技法，也是本词的一个亮点。
南梁诗人王籍作《入若耶溪》说：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。如果是在夏日的白昼，你在车水马龙的大街上走，是听不到蝉叫声的。
但是如果到了午休的时间，或者是傍晚。没有马车的声音，也没有人声或者别的噪音，你就能听到蝉叫。鸟鸣声也是这样，“空山”中听到鸟鸣，更会觉得山中幽静。
苏轼被现代人称为“全才型的大文豪”，他一生中填词三千四百余首，中年以后的词作，有相当一大部分都饱含哲理。他“走红”不是后代口碑积累的结果，其实是他在自己所处的那个时代，就已经广泛地得到了社会的承认。
当初苏轼因为“乌台诗案”涉及到“不臣之罪”，可能被判处死刑，结果太后和皇帝爱惜人才，在看到他写的绝命诗后，找机会赦免了他，再把他贬到黄州。
这首词，就写于他谪居黄州的这一段时间。当时他的词作在社会上非常有名，其“走红”的程度，通过这一首《临江仙》的传播过程，就可以窥见一斑。
北宋叶梦得著《避暑录话》中提到：元丰五年的某一天晚上，苏东坡和几位朋友在江上饮酒时，看到江水宽广，夜风夹着雨露飘荡在水面上，于是有感而发，填了这一首《临江仙》。
他说他将乘船去“江海寄余生”，作完了词，苏轼就扔下衣冠，独自驾船，一路唱着歌儿逃跑了。县官徐某听说了这件事，大叫不好，因为这个时候苏轼还是戴罪之身。
苏轼被贬到黄州来，怎么可以不辞而别呢？为免得自己受到牵连，县官连夜坐着轿子跑到苏轼家里去看，结果发现他正在睡觉打鼾。
按理说，苏轼站在江边作了一首词，当时听众应该只有江水和水里的鱼虾，是谁把风声告诉给县官的呢？这个典故恐怕是有一些夸张的嫌疑。
不过，很多人仍然选择相信这个说法。这就说明，当时苏轼的词很红，每一次只要作品出来，总能第一时间传遍全城。
另外，县官的这种做法，也从侧面证实了苏东坡《临江仙》中下片“长恨此生非我有”的说法。他被贬谪到黄州去当官，说是当官，结果到底还是一个“不自由”的罪人！
二、“长恨此生非我有”
苏轼《临江仙》中，涉及到了一个中国古老的哲学问题。在《庄子·知北游》中，有一段关于舜帝和庄子的对话，就与之有关。
舜帝问庄子：道这种东西，我可以拥有它吗？庄子回答说：就连你的身体都不是你自己的，你还想要道呢！舜帝说：我的身体不是我的，那是谁的啊？
庄子说：那是天地交托给你的，你身体不是你的，你的性命不是你的，就连你的子孙后代，都是老天借着你的形体蜕变出来的生机。换句话说，一个人只不过是天地制造的一架机器，命运并不由自己掌握。
英国学者理查德著《自私的基因》说，我们每一个人，也不过是身体里那一堆基因的奴隶。命运是由自己掌握的吗？如果不能，那么我们为了生计而冥思苦想，殚精竭虑又是何苦呢？
虽然人们平时总是不断地用文章和诗歌来激励自己奋进，但是许多时候，的确是谋事在人，成事在天。尤其是当一个人孤独落寞的时候，这种宿命论的思想就会涌上心头。
“乌台诗案”给苏轼带来了精神上的重创，他本是北宋文坛上的天之骄子，突然受到这样的打击，让他后来的诗词风格也发生了极大的改变。那一年他已经四十五岁，经历过太多的事情后，就萌生了归隐之心。
唐朝大诗人李商隐曾写了一首诗《安定城楼》，他在诗中感叹像汉朝的贾谊、王粲曾经都是少年有为，志向远大的人。可是，他们都是空有理想最后不能实现。
而自己则是“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”。老是想着等年纪大了，头发白了才退隐江湖。在退休之前，先把这朝堂上的歪风邪气给扭转过来。但是自己总是遭到别人的猜忌，不被理解。
苏轼想必也有同感。他是一个天才文学家，可他并非是一位精明的政客，怎么玩儿得过他的朝堂上那些政敌们呢？于是他什么也不想多说，只说自己想要“小舟从此逝，江海寄馀生”。
结语
苏轼这一首《临江仙》，下半阙流露出来的，是一种儒道合流的归隐思想。儒家说：达则兼济天下，穷则独善其身。既然无法在政治上取得进展，就没有必要把自己搞得太辛苦了。
《庄子》中提到的一个哲学问题，即：人，不是命运的主人。当一个人无法完全把握自己命运的走向时，他可以选择随波逐流，听之任之；也可以选择不坠青云之志，奋起与命运抗争。
而这个时候的苏轼已经人到中年，他在文学上的才华，令他得到了举国的追捧，但是无法让他在政治上如鱼得水。所以他清醒地意识到：自己应该远离政治的漩涡，泛舟四海，做一个江湖闲人。
宋神宗元丰五年（公元1082年），苏轼谪居临皋，在黄州城东南开荒种田，又修了一座“东坡雪堂”。从此自号“东坡居士”，布衣芒鞋，出入阡陌，过起潇洒放浪的生活。
某一日，他在东坡雪堂中喝高了，半夜才回到家中。结果敲门无人回应，门童已经鼾声如雷。于是他只得到长江边吹吹江风、听听潮声，思考人生，然后写下了这首《临江仙·夜饮东坡醒复醉》。
后来，地方官知道以后，以为他弃官逃跑了，急忙乘着轿子去他家看，结果发现他还没有睡醒。从此，这一首词就出了名。
一、《临江仙·夜饮东坡醒复醉》赏析
《临江仙·夜饮东坡醒复醉》——宋·苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此生非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
词作意译：几番喝醉又醒来，回家时已是三更。门童鼾声像打雷一样，我怎么敲门他都不答应。所以我只能拄着拐杖，听听江边的潮水声。
忽然就想到《庄子·知北游》中说：你的身体并非你所有，那是天地赐予你的东西。既然命运不由自己来作主，那么我们何苦还要为了生计而冥思苦想，劳碌奔命呢？
夜深人静的时候特别适合思考，此时的江上也平静无波纹，就让我借一叶扁舟，漂泊江海，度过我的后半生吧。
苏轼这一首词通过对书童“鼾声”和江水声音的描写，来突出夜半时刻的清静。是在“闹”中写“静”的技法，也是本词的一个亮点。
南梁诗人王籍作《入若耶溪》说：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。如果是在夏日的白昼，你在车水马龙的大街上走，是听不到蝉叫声的。
但是如果到了午休的时间，或者是傍晚。没有马车的声音，也没有人声或者别的噪音，你就能听到蝉叫。鸟鸣声也是这样，“空山”中听到鸟鸣，更会觉得山中幽静。
苏轼被现代人称为“全才型的大文豪”，他一生中填词三千四百余首，中年以后的词作，有相当一大部分都饱含哲理。他“走红”不是后代口碑积累的结果，其实是他在自己所处的那个时代，就已经广泛地得到了社会的承认。
当初苏轼因为“乌台诗案”涉及到“不臣之罪”，可能被判处死刑，结果太后和皇帝爱惜人才，在看到他写的绝命诗后，找机会赦免了他，再把他贬到黄州。
这首词，就写于他谪居黄州的这一段时间。当时他的词作在社会上非常有名，其“走红”的程度，通过这一首《临江仙》的传播过程，就可以窥见一斑。
北宋叶梦得著《避暑录话》中提到：元丰五年的某一天晚上，苏东坡和几位朋友在江上饮酒时，看到江水宽广，夜风夹着雨露飘荡在水面上，于是有感而发，填了这一首《临江仙》。
他说他将乘船去“江海寄余生”，作完了词，苏轼就扔下衣冠，独自驾船，一路唱着歌儿逃跑了。县官徐某听说了这件事，大叫不好，因为这个时候苏轼还是戴罪之身。
苏轼被贬到黄州来，怎么可以不辞而别呢？为免得自己受到牵连，县官连夜坐着轿子跑到苏轼家里去看，结果发现他正在睡觉打鼾。
按理说，苏轼站在江边作了一首词，当时听众应该只有江水和水里的鱼虾，是谁把风声告诉给县官的呢？这个典故恐怕是有一些夸张的嫌疑。
不过，很多人仍然选择相信这个说法。这就说明，当时苏轼的词很红，每一次只要作品出来，总能第一时间传遍全城。
另外，县官的这种做法，也从侧面证实了苏东坡《临江仙》中下片“长恨此生非我有”的说法。他被贬谪到黄州去当官，说是当官，结果到底还是一个“不自由”的罪人！
二、“长恨此生非我有”
苏轼《临江仙》中，涉及到了一个中国古老的哲学问题。在《庄子·知北游》中，有一段关于舜帝和庄子的对话，就与之有关。
舜帝问庄子：道这种东西，我可以拥有它吗？庄子回答说：就连你的身体都不是你自己的，你还想要道呢！舜帝说：我的身体不是我的，那是谁的啊？
庄子说：那是天地交托给你的，你身体不是你的，你的性命不是你的，就连你的子孙后代，都是老天借着你的形体蜕变出来的生机。换句话说，一个人只不过是天地制造的一架机器，命运并不由自己掌握。
英国学者理查德著《自私的基因》说，我们每一个人，也不过是身体里那一堆基因的奴隶。命运是由自己掌握的吗？如果不能，那么我们为了生计而冥思苦想，殚精竭虑又是何苦呢？
虽然人们平时总是不断地用文章和诗歌来激励自己奋进，但是许多时候，的确是谋事在人，成事在天。尤其是当一个人孤独落寞的时候，这种宿命论的思想就会涌上心头。
“乌台诗案”给苏轼带来了精神上的重创，他本是北宋文坛上的天之骄子，突然受到这样的打击，让他后来的诗词风格也发生了极大的改变。那一年他已经四十五岁，经历过太多的事情后，就萌生了归隐之心。
唐朝大诗人李商隐曾写了一首诗《安定城楼》，他在诗中感叹像汉朝的贾谊、王粲曾经都是少年有为，志向远大的人。可是，他们都是空有理想最后不能实现。
而自己则是“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”。老是想着等年纪大了，头发白了才退隐江湖。在退休之前，先把这朝堂上的歪风邪气给扭转过来。但是自己总是遭到别人的猜忌，不被理解。
苏轼想必也有同感。他是一个天才文学家，可他并非是一位精明的政客，怎么玩儿得过他的朝堂上那些政敌们呢？于是他什么也不想多说，只说自己想要“小舟从此逝，江海寄馀生”。
结语
苏轼这一首《临江仙》，下半阙流露出来的，是一种儒道合流的归隐思想。儒家说：达则兼济天下，穷则独善其身。既然无法在政治上取得进展，就没有必要把自己搞得太辛苦了。
《庄子》中提到的一个哲学问题，即：人，不是命运的主人。当一个人无法完全把握自己命运的走向时，他可以选择随波逐流，听之任之；也可以选择不坠青云之志，奋起与命运抗争。
而这个时候的苏轼已经人到中年，他在文学上的才华，令他得到了举国的追捧，但是无法让他在政治上如鱼得水。所以他清醒地意识到：自己应该远离政治的漩涡，泛舟四海，做一个江湖闲人。
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又在逼逼赖赖嘀嘀咕咕窸窸窣窣
（记一些乱七八糟）（闲言碎语纪实）
——也许更戳我的会是刚离开鬼谷来到人间的老温和刚逃离天窗在桥边晒太阳的子舒，两人一瞥便是无法再忘怀，于是为了对方都想再活久一点，没什么理由，只是因为有你，“活着”这件事情变得有了意义。其实不只是子舒成为老温的光，两个人都是彼此的光✨
——恶鬼何尝不想做人，他也会像小孩一样好奇心满满地逛集市，也喜欢吃甜的，让别人在糖水上多浇几勺糖浆。
——第十集开头的老温，真的让我心疼到要说四贤是阿絮心中的向往，他觉得自己打破了这个向往，知道自己做错了，担心阿絮会生气会离开所以小心翼翼。但是这又何尝不是他的向往呢，对于自己亲手打破了这种幻想，感到无措，但是又不愿意承认这个错误，明明只是想看江湖上的烂鱼烂虾们纷争，怎么会到这种地步呢。所以拿着断剑给四贤挖坑，弥补心中的不安。当阿絮问“现在你开心了吗”，戳到了他的痛处，像刺猬一样保护自己，反问周子舒平生所杀是否都是坏人，我感觉在试图让阿絮理解他，结果两个人都被伤到，但是其实你们都是一路人啊，怎堪深究....没有人教温温是非对错，所以放出琉璃甲他也不知道自己哪里错了，只觉得是“添了一把柴火”，第二天还端着早餐小心翼翼在阿絮门口敲门。阿絮这个角色太细腻了，心里的想法比较多，而且又不怎么表达出来，只是遇到温客行之后，他也有了期待。期待与知己远离俗世生活，就算仅此三年也抵过倥偬一生；期待醉酒后把他接回的是老温....️
——写的都是个人感受，无论对错也无需在意，真的太喜欢这两个角色了。㊗️龚俊和张哲瀚早日发大财~你们就活该赚大钱~（当然别的人也是，大家一起发大财包括我）
又在逼逼赖赖嘀嘀咕咕窸窸窣窣
（记一些乱七八糟）（闲言碎语纪实）
——也许更戳我的会是刚离开鬼谷来到人间的老温和刚逃离天窗在桥边晒太阳的子舒，两人一瞥便是无法再忘怀，于是为了对方都想再活久一点，没什么理由，只是因为有你，“活着”这件事情变得有了意义。其实不只是子舒成为老温的光，两个人都是彼此的光✨
——恶鬼何尝不想做人，他也会像小孩一样好奇心满满地逛集市，也喜欢吃甜的，让别人在糖水上多浇几勺糖浆。
——第十集开头的老温，真的让我心疼到要说四贤是阿絮心中的向往，他觉得自己打破了这个向往，知道自己做错了，担心阿絮会生气会离开所以小心翼翼。但是这又何尝不是他的向往呢，对于自己亲手打破了这种幻想，感到无措，但是又不愿意承认这个错误，明明只是想看江湖上的烂鱼烂虾们纷争，怎么会到这种地步呢。所以拿着断剑给四贤挖坑，弥补心中的不安。当阿絮问“现在你开心了吗”，戳到了他的痛处，像刺猬一样保护自己，反问周子舒平生所杀是否都是坏人，我感觉在试图让阿絮理解他，结果两个人都被伤到，但是其实你们都是一路人啊，怎堪深究....没有人教温温是非对错，所以放出琉璃甲他也不知道自己哪里错了，只觉得是“添了一把柴火”，第二天还端着早餐小心翼翼在阿絮门口敲门。阿絮这个角色太细腻了，心里的想法比较多，而且又不怎么表达出来，只是遇到温客行之后，他也有了期待。期待与知己远离俗世生活，就算仅此三年也抵过倥偬一生；期待醉酒后把他接回的是老温....️
——写的都是个人感受，无论对错也无需在意，真的太喜欢这两个角色了。㊗️龚俊和张哲瀚早日发大财~你们就活该赚大钱~（当然别的人也是，大家一起发大财包括我）
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