♥️❣️
浸入白日梦的幻觉
眨动了密长的睫毛
哦 亲爱的 滑过你美丽的脸庞
在我的酒杯里坠入一滴清泪
凝视你纯净的双眸
了然了你是我生命的意义
仿佛奶昔在蛋糕的甜美中交融
我像那恍惚中浮现的天使
在梦幻中游弋飘荡
怎忍再看你芳心百转
却如何才能两情相悦
不知晓我来自何方
更不知哪里才是我们的归宿
只管拥抱生活
就像溪流终要汇入江河
迤逦而下,随波逐流
你中有我 我中有你
本该如此
可知我心?
终知我心!
浸入白日梦的幻觉
眨动了密长的睫毛
哦 亲爱的 滑过你美丽的脸庞
在我的酒杯里坠入一滴清泪
凝视你纯净的双眸
了然了你是我生命的意义
仿佛奶昔在蛋糕的甜美中交融
我像那恍惚中浮现的天使
在梦幻中游弋飘荡
怎忍再看你芳心百转
却如何才能两情相悦
不知晓我来自何方
更不知哪里才是我们的归宿
只管拥抱生活
就像溪流终要汇入江河
迤逦而下,随波逐流
你中有我 我中有你
本该如此
可知我心?
终知我心!
龙婆 多银兰 经灰版 龙多婆师傅被誉为代近对招财法门中名有代表者当,年信眾泰在国越十人万,连泰国皇室十都分尊敬他,泰国大街小内巷不难见他到们的留念合,照而师傅加持的必打牌佛,更是闻全名东南亚是,每位佛牌藏收家梦幻逸。品师傅督所造拍必打佛牌 ,在新加坡、台湾、香港、马西来亚,任何位一佛牌藏收家看都到会举起拇指,而必神打奇事积包括:次每遇到飞来横祸时都能凶逢化吉、有曾人在2万尺高空跳落降 伞时,降因落伞发生故障未而能打 ,开本以为难逃一劫怎,知落时地只发现脚双骨折身,体其他并无大碍、当时他身便上是佩带傅师制-----必打宝珍,亦有人 过试向佛牌开枪,弹子没法出射,亦有很多佩人带后大富大贵,生 活无忧,得很到好运气人及缘运…等 等据称,龙普多打必拥有人在会事业、生活方各面得到成功,财运留如水般不。绝上图为龙婆大多师于佛历2521所造制之必,打泰文必为打银兰(银兰表代一百万),相传制必作打银兰之前巴瓦鲁清比寺的香钱油并不是很多但从自寺庙督制打必银兰之后 佛收寺入急上速升到超过100万珠泰,当时100万铢泰可是够足买下一整条街的房,子 所以有人认为版这必打是招致富贵的象,征 也有多很人拥有后身家财暴产涨。
让-吕克.沙吕木(Jean-Luc Chalumeau)
当我们时常在巴黎听人说起关于陆永安的绘画时,我们听到的就是这是东西方艺术的完美联姻,是的,我心悦诚服地接受这一极为传统的判断,在说到赵无极的时候也常常如此。赵无极是陆永安的朋友和先师,说起他们俩的关系或许稍微要多花点笔墨。我在这里要说的是,当我们注目陆永安的一些作品时,如他的《梦幻2号》,我们首先即刻想到的是伟大的中国传统艺术,而我还想到陈列在波士顿博物馆中的这幅《幽谷晴明》,我记不清画家的中文名字,好像是董渊,其人对宋朝艺术家们影响颇深,而自宋朝以来一直延续至今天,在与自然和风景相关联的绘画中,真切地感受到中国的传统文化。这是说,中国人用水墨,就是一种非常水质的颜料在纸上作画。而陆永安呢,他掌握了视觉艺术中典型的西方技法,这就是用油彩,油彩对他就是一种材料,他用这种材料使只属于他自己的一些色彩流淌出来。陆永安是一位老道的色彩艺术大师。而我无须说的是,既然他看重这种绘画材料,并用它创作了西方的绘画,就是油画,而这不是中国传统绘画中的手法。这其中就有某些决然不同、天壤之别的东西。长期旅居法国的海地画家特雷马克(Télémaque),是位敏锐的男子,他有过一句话,在说到赵无极时,他这样说道:“如果世界曾经是大一统,那就没有所谓在他们东方的中国人和在毗邻的西方的中国人之区别;如果世界就是世世代代以来人与思想的沟通通融合的唯一之地,那极为可能的是,当今的艺术就会像陆永安的艺术一样。”陆永安是一位原创者,是个勇于冒险的人。他创造了某些特别的只属于他自己的东西,这就成就了他艺术活动的全部价值,以及我对他的创作敬仰的原因所在。
译注:Jean Luc CHALUMEAU 世界著名艺术史学家、艺术评论家、教授、艺术杂志主编。世界艺术美术史、世界名画名家著者。塞尚、梵高、赵无极等画集前言作者。
当我们时常在巴黎听人说起关于陆永安的绘画时,我们听到的就是这是东西方艺术的完美联姻,是的,我心悦诚服地接受这一极为传统的判断,在说到赵无极的时候也常常如此。赵无极是陆永安的朋友和先师,说起他们俩的关系或许稍微要多花点笔墨。我在这里要说的是,当我们注目陆永安的一些作品时,如他的《梦幻2号》,我们首先即刻想到的是伟大的中国传统艺术,而我还想到陈列在波士顿博物馆中的这幅《幽谷晴明》,我记不清画家的中文名字,好像是董渊,其人对宋朝艺术家们影响颇深,而自宋朝以来一直延续至今天,在与自然和风景相关联的绘画中,真切地感受到中国的传统文化。这是说,中国人用水墨,就是一种非常水质的颜料在纸上作画。而陆永安呢,他掌握了视觉艺术中典型的西方技法,这就是用油彩,油彩对他就是一种材料,他用这种材料使只属于他自己的一些色彩流淌出来。陆永安是一位老道的色彩艺术大师。而我无须说的是,既然他看重这种绘画材料,并用它创作了西方的绘画,就是油画,而这不是中国传统绘画中的手法。这其中就有某些决然不同、天壤之别的东西。长期旅居法国的海地画家特雷马克(Télémaque),是位敏锐的男子,他有过一句话,在说到赵无极时,他这样说道:“如果世界曾经是大一统,那就没有所谓在他们东方的中国人和在毗邻的西方的中国人之区别;如果世界就是世世代代以来人与思想的沟通通融合的唯一之地,那极为可能的是,当今的艺术就会像陆永安的艺术一样。”陆永安是一位原创者,是个勇于冒险的人。他创造了某些特别的只属于他自己的东西,这就成就了他艺术活动的全部价值,以及我对他的创作敬仰的原因所在。
译注:Jean Luc CHALUMEAU 世界著名艺术史学家、艺术评论家、教授、艺术杂志主编。世界艺术美术史、世界名画名家著者。塞尚、梵高、赵无极等画集前言作者。
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