【做得好也讲得好——音乐剧《阿佤人民再唱新歌》背后的故事】
民族时报全媒体记者 唐蓉
3月11日至13日，以普洱市脱贫攻坚、党史教育为题材的原创音乐剧《阿佤人民再唱新歌》在云南艺术学院实验剧场成功首演，引发社会关注，好评如潮。
真心真情 拉近观众与脱贫壮举的距离
“普洱民族团结誓词碑”和“西盟民族团结盟誓塔”是云南民族团结进步事业中弥足珍贵的红色基因及优良革命传统的集中体现，音乐剧《阿佤人民再唱新歌》首幕首唱段剧情便以此背景铺陈开。剧中，由扎西顿珠饰演的年轻扶贫人李天有怀揣爷爷讲的故事，来到了他一直憧憬的西盟，这里神秘隽秀，阿佤人热情豪爽，却遮掩不住贫穷的困顿。固执的老书记达岩松、懒汉尼撒、醉酒的黑妹、生病的叶红……李天有开始了他的扶贫历程。
《阿佤人民再唱新歌》有上下两幕共约30个唱段，这部约150分钟的剧，牵引着勐梭镇党委书记王建华5年来扶贫工作的点滴回忆。“整场剧里一分钟都没有停下过回忆和感慨，就像穿越回到了那些扶贫岁月，每一个唱段都让我想起了当时的工作场景和身边的每一位同事，很多场景映射的现实，我们都亲身经历过。” 采访王建华时，他的眼眶有些泛红。
3月11日晚上十点，在奔放豪爽的佤族歌舞声中，《阿佤人民再唱新歌》完成了首场演出，观众席的人潮慢慢散去，观众彭国群站在座位原地，迟迟不肯离去，她时而远远看着台上合影的演员若有所思，时而帮自己的先生与来自西盟的佤族工作人员拍照留念。“我是一名社会工作者，曾经也接触过扶贫工作，这部剧的整体构思非常好，能看出来，主创人员深入了解过基层，剧里的台词都是当地老百姓尤其是佤族群众最接地气的方言，剧里的事都是实打实存在的。”
在音乐剧的这一表现形式上，彭国群也给予了肯定：“云南就是音乐之乡、歌舞之乡，很多音乐舞蹈资源值得发掘传扬，音乐剧这种呈现形式有沉浸体验感，再加上和脱贫攻坚的大背景紧紧扣在一起，很有意义。”
一位来自云南艺术学院的老师则表示，剧中音乐融合流行元素这方面很好，但多了点，他希望能够回归更多的民族传统元素，全剧的整体节奏还有再完善的空间。
脱贫攻坚 要做得好也要讲得好
曾经的普洱“10 县9贫”，有60万贫困人口，贫困发生率高达30.4%，14个世居民族中有5个“直过民族”。《阿佤人民再唱新歌》的背景地点西盟佤族自治县，曾经是贫困程度最深、脱贫难度最大的国家级贫困县。
扶贫工作开展以来，尤其是党的十八大以来，普洱市坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局，交出了一张“9个贫困县全部摘帽，761 个贫困村全部出列，60 万贫困人口全部脱贫，历史性地解决绝对贫困问题”的普洱答卷。
《阿佤人民再唱新歌》诞生在这样的背景下。主创团队把切入点放在“一头牵国家，一头系百姓”的万千扶贫干部身上。“那不是去上班，是上战场！”编剧杨耀红现在回想起自己身边的一位位扶贫干部，心里都不是滋味儿，“越发觉得他们特别不容易。想要激发当地群众的内生动力、改变他们的观念、提高他们的素质，真正从根子上让这些人站起来，远比想象中的难。身后还有家庭要照顾，咬牙坚守的扶贫干部太多了。”
“衡量一个国家文明程度的四个标准是：看这个国家的人们怎么对待动物、女人、老人和弱者。”采访时，杨耀红提到了名人甘地曾说过的一句话。“脱贫攻坚就是印证这句话的一个具体行动，很多贫困百姓的日子因此有了希望。这个奇迹的发生，离不开千千万万的扶贫人，他们其实也是普通平凡的人，他们逐渐被感动，意识到不帮不行，于是咬牙坚持，最后做到了这件能够彪炳史册的事，也涌现了无数扶贫英雄。就这一点，我们应该也必须去记录这段历史，传扬这种精神，并致以最高敬意。”杨耀红说。
作为一个云南的老文艺工作者，几十年的上山下乡让杨耀红对云南的贫困情况深有感触，贫苦者的苦，扶贫人的难，对于杨耀红来说历历在目，“这次我把此前积累的很多原话、场景直接写入剧本，真实本身就已经很有意义。”
不仅创作接地气，演员身上亦有深情。该剧的演员中，大多是西盟县的本土群众，有的家庭就是贫困户，有的来自扶贫一线，在剧中饰演村书记达岩松的李杰说：“在剧组里创作排练的每一天，都是循环播放、再现这些年西盟脱贫攻坚的历程，无数令人感动的画面浮在脑海，仿佛又回到那个争分夺秒的年代。”李杰自己就是扶贫工作队员，而在参与扶贫事业前，他还有另一个身份——佤族文化的基层文艺工作者。两个身份的叠合让他不由感叹：“这次能和优秀的编剧、导演、演员一同创作、展现这部剧，我们倍感荣幸。感谢他们，把佤族的故事讲得那么好，搬到舞台上，让更多人去了解、去知道我们脱贫攻坚的不易。”
一脉相承 各族人民团结紧向前进
“各族人民哎团结紧向前进，壮志震山河……”这是《阿佤人民唱新歌》第三段的歌词，该曲作者杨正仁是国家一级作曲、军旅著名作曲家，在西盟佤山，他度过了“二”字出头的十年青春，那里是他的“第二故乡”，那里的佤族群众是他的故乡亲人。
“1961年我参军担任通讯兵，来到了西盟县，晚上空闲时就在寨子里收集佤族民间音乐。那会群众见到解放军都很高兴，大家都要围着篝火打歌跳舞。”佤族群众从刻木记事、刀耕火种到获得新生活的喜悦之情，和对解放军、共产党的热爱，让杨正仁暗下决心，要写一首能表达佤族群众感恩之情、歌唱新生活的歌。
杨正仁在西盟县的第四年，以班哲村佤族民歌《白鹇鸟》为素材创作的《阿佤人民唱新歌》诞生了，这首后来唱遍祖国大江南北的歌曲。
音乐剧《阿佤人民再唱新歌》，与《阿佤人民唱新歌》一脉相承，不仅仅是名字，它更展现了普洱各族人民永远跟党走的坚定决心。
一个“再”字，意义深厚。中共普洱市委常委、普洱市人民政府副市长刘海平说：“这个‘再’字，不仅提醒我们要铭记脱贫攻坚的艰辛历程、幸福生活的来之不易，更要求我们通过回顾‘直过民族’摆脱千年贫困的生动党史，立足新时代、展望新征程、作出新业绩。”
如今已是朝枚之年的杨正仁听到了阿佤人民再唱的新歌不禁感慨：“‘绝不让一个兄弟民族掉队’的攻坚承诺在第二故乡的乡亲们那里得到了兑现，2019年我再次去到班哲村，看到他们今非昔比的生活，我相信今后会唱更好的新歌。”
转载请注明来源《民族时报》
民族时报全媒体记者 唐蓉
3月11日至13日，以普洱市脱贫攻坚、党史教育为题材的原创音乐剧《阿佤人民再唱新歌》在云南艺术学院实验剧场成功首演，引发社会关注，好评如潮。
真心真情 拉近观众与脱贫壮举的距离
“普洱民族团结誓词碑”和“西盟民族团结盟誓塔”是云南民族团结进步事业中弥足珍贵的红色基因及优良革命传统的集中体现，音乐剧《阿佤人民再唱新歌》首幕首唱段剧情便以此背景铺陈开。剧中，由扎西顿珠饰演的年轻扶贫人李天有怀揣爷爷讲的故事，来到了他一直憧憬的西盟，这里神秘隽秀，阿佤人热情豪爽，却遮掩不住贫穷的困顿。固执的老书记达岩松、懒汉尼撒、醉酒的黑妹、生病的叶红……李天有开始了他的扶贫历程。
《阿佤人民再唱新歌》有上下两幕共约30个唱段，这部约150分钟的剧，牵引着勐梭镇党委书记王建华5年来扶贫工作的点滴回忆。“整场剧里一分钟都没有停下过回忆和感慨，就像穿越回到了那些扶贫岁月，每一个唱段都让我想起了当时的工作场景和身边的每一位同事，很多场景映射的现实，我们都亲身经历过。” 采访王建华时，他的眼眶有些泛红。
3月11日晚上十点，在奔放豪爽的佤族歌舞声中，《阿佤人民再唱新歌》完成了首场演出，观众席的人潮慢慢散去，观众彭国群站在座位原地，迟迟不肯离去，她时而远远看着台上合影的演员若有所思，时而帮自己的先生与来自西盟的佤族工作人员拍照留念。“我是一名社会工作者，曾经也接触过扶贫工作，这部剧的整体构思非常好，能看出来，主创人员深入了解过基层，剧里的台词都是当地老百姓尤其是佤族群众最接地气的方言，剧里的事都是实打实存在的。”
在音乐剧的这一表现形式上，彭国群也给予了肯定：“云南就是音乐之乡、歌舞之乡，很多音乐舞蹈资源值得发掘传扬，音乐剧这种呈现形式有沉浸体验感，再加上和脱贫攻坚的大背景紧紧扣在一起，很有意义。”
一位来自云南艺术学院的老师则表示，剧中音乐融合流行元素这方面很好，但多了点，他希望能够回归更多的民族传统元素，全剧的整体节奏还有再完善的空间。
脱贫攻坚 要做得好也要讲得好
曾经的普洱“10 县9贫”，有60万贫困人口，贫困发生率高达30.4%，14个世居民族中有5个“直过民族”。《阿佤人民再唱新歌》的背景地点西盟佤族自治县，曾经是贫困程度最深、脱贫难度最大的国家级贫困县。
扶贫工作开展以来，尤其是党的十八大以来，普洱市坚持以脱贫攻坚统揽经济社会发展全局，交出了一张“9个贫困县全部摘帽，761 个贫困村全部出列，60 万贫困人口全部脱贫，历史性地解决绝对贫困问题”的普洱答卷。
《阿佤人民再唱新歌》诞生在这样的背景下。主创团队把切入点放在“一头牵国家，一头系百姓”的万千扶贫干部身上。“那不是去上班，是上战场！”编剧杨耀红现在回想起自己身边的一位位扶贫干部，心里都不是滋味儿，“越发觉得他们特别不容易。想要激发当地群众的内生动力、改变他们的观念、提高他们的素质，真正从根子上让这些人站起来，远比想象中的难。身后还有家庭要照顾，咬牙坚守的扶贫干部太多了。”
“衡量一个国家文明程度的四个标准是：看这个国家的人们怎么对待动物、女人、老人和弱者。”采访时，杨耀红提到了名人甘地曾说过的一句话。“脱贫攻坚就是印证这句话的一个具体行动，很多贫困百姓的日子因此有了希望。这个奇迹的发生，离不开千千万万的扶贫人，他们其实也是普通平凡的人，他们逐渐被感动，意识到不帮不行，于是咬牙坚持，最后做到了这件能够彪炳史册的事，也涌现了无数扶贫英雄。就这一点，我们应该也必须去记录这段历史，传扬这种精神，并致以最高敬意。”杨耀红说。
作为一个云南的老文艺工作者，几十年的上山下乡让杨耀红对云南的贫困情况深有感触，贫苦者的苦，扶贫人的难，对于杨耀红来说历历在目，“这次我把此前积累的很多原话、场景直接写入剧本，真实本身就已经很有意义。”
不仅创作接地气，演员身上亦有深情。该剧的演员中，大多是西盟县的本土群众，有的家庭就是贫困户，有的来自扶贫一线，在剧中饰演村书记达岩松的李杰说：“在剧组里创作排练的每一天，都是循环播放、再现这些年西盟脱贫攻坚的历程，无数令人感动的画面浮在脑海，仿佛又回到那个争分夺秒的年代。”李杰自己就是扶贫工作队员，而在参与扶贫事业前，他还有另一个身份——佤族文化的基层文艺工作者。两个身份的叠合让他不由感叹：“这次能和优秀的编剧、导演、演员一同创作、展现这部剧，我们倍感荣幸。感谢他们，把佤族的故事讲得那么好，搬到舞台上，让更多人去了解、去知道我们脱贫攻坚的不易。”
一脉相承 各族人民团结紧向前进
“各族人民哎团结紧向前进，壮志震山河……”这是《阿佤人民唱新歌》第三段的歌词，该曲作者杨正仁是国家一级作曲、军旅著名作曲家，在西盟佤山，他度过了“二”字出头的十年青春，那里是他的“第二故乡”，那里的佤族群众是他的故乡亲人。
“1961年我参军担任通讯兵，来到了西盟县，晚上空闲时就在寨子里收集佤族民间音乐。那会群众见到解放军都很高兴，大家都要围着篝火打歌跳舞。”佤族群众从刻木记事、刀耕火种到获得新生活的喜悦之情，和对解放军、共产党的热爱，让杨正仁暗下决心，要写一首能表达佤族群众感恩之情、歌唱新生活的歌。
杨正仁在西盟县的第四年，以班哲村佤族民歌《白鹇鸟》为素材创作的《阿佤人民唱新歌》诞生了，这首后来唱遍祖国大江南北的歌曲。
音乐剧《阿佤人民再唱新歌》，与《阿佤人民唱新歌》一脉相承，不仅仅是名字，它更展现了普洱各族人民永远跟党走的坚定决心。
一个“再”字，意义深厚。中共普洱市委常委、普洱市人民政府副市长刘海平说：“这个‘再’字，不仅提醒我们要铭记脱贫攻坚的艰辛历程、幸福生活的来之不易，更要求我们通过回顾‘直过民族’摆脱千年贫困的生动党史，立足新时代、展望新征程、作出新业绩。”
如今已是朝枚之年的杨正仁听到了阿佤人民再唱的新歌不禁感慨：“‘绝不让一个兄弟民族掉队’的攻坚承诺在第二故乡的乡亲们那里得到了兑现，2019年我再次去到班哲村，看到他们今非昔比的生活，我相信今后会唱更好的新歌。”
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#跨越山海、共迎花开#今天，受贵中烟邀请，在晴川阁和30家本地媒体共同参加了“樱花之约”。据说，这里的樱花树是全城最大的，也不禁让我想起渡边淳一曾写过的句子：“樱花就是这么拼命地表现美丽。也许有人认为它不必那么认真，可它却做不到。” 樱花盛放，致敬英雄！春天绚烂，致敬湖北！（部分摄影：汪俊） https://t.cn/z8Gqv3V
许久没联系的前任出现在梦里，说他生病了我去照顾，想了想联络了一下确认对方挺好的，安心～
突然特别希望今年快些过去吧，也许到了明年一切都可以尘埃落定吧～
想到去苏州时恰巧赶上诚品书店30年的活动，门口大大的海报立牌写着30年，给自己的一句话，当时想了想留了一个卡片:你曾一起期待的30岁并没有你想象中的一切，你一个人过着碌碌无为的生活，你想嫁的人已经分开好久，今后的日子自己一个人也要好好过呀～
现在已经是2021年，一切都没有改变却又一切都不一样了～不知道该不该继续期待，就是觉得很疲惫、很累，不想努力也不想折腾了，想和喜欢的人一起过平凡的日子——轻松的工作，下班买菜回家做饭，一起散步聊天，周末去爬爬山、瞎晃悠或者什么也不干也好，深夜回家抬头可以看到有一盏灯火为我亮着，我知道有个人在等我的那种安心...留恋于烟火气的生活里，这人间很值得而你也值得。
想起曾看过的一句话，我跑到故事的结尾看了看，确认我们一起白头偕老了。能写出这么可爱句子的人，生活里肯定也会很有趣吧...
这难熬的一年又一年，有点坚持不下去了...
明年快些来吧，也许明年就都会好起来了不是嘛...
（又是深夜奔溃的一天)
摸摸狗头，辛沅加油～
突然特别希望今年快些过去吧，也许到了明年一切都可以尘埃落定吧～
想到去苏州时恰巧赶上诚品书店30年的活动，门口大大的海报立牌写着30年，给自己的一句话，当时想了想留了一个卡片:你曾一起期待的30岁并没有你想象中的一切，你一个人过着碌碌无为的生活，你想嫁的人已经分开好久，今后的日子自己一个人也要好好过呀～
现在已经是2021年，一切都没有改变却又一切都不一样了～不知道该不该继续期待，就是觉得很疲惫、很累，不想努力也不想折腾了，想和喜欢的人一起过平凡的日子——轻松的工作，下班买菜回家做饭，一起散步聊天，周末去爬爬山、瞎晃悠或者什么也不干也好，深夜回家抬头可以看到有一盏灯火为我亮着，我知道有个人在等我的那种安心...留恋于烟火气的生活里，这人间很值得而你也值得。
想起曾看过的一句话，我跑到故事的结尾看了看，确认我们一起白头偕老了。能写出这么可爱句子的人，生活里肯定也会很有趣吧...
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