(一)唐朝善导大师言:众生称念,必得往生。

专修净土宗念佛法门,即是总修释迦摩尼佛一代圣教、三藏十二部、八万四千门。专门学善导大师思想,即是总学一切净土祖师思想。专念弥陀一佛,即是总念诸佛菩萨名号,即是大总持,是接通十法界总开关,是入涅槃门之不二法门,是通往极乐世界六字密码、无上钥匙 。

专学善导法义消除疑虑,断疑生信,得大安心、大无碍,明信佛智,众生称念,必得往生。平生专门念佛,平生业成。临终念佛,临终往生。往生极乐世界靠佛力接引,万无一失,凡圣皆往,非行者修为深浅如何,如乘船过海,船力使然也。

深信因果,敦伦尽分。
众生称念,必得往生。


敬请专念:南无阿弥陀佛。

(二)念佛人每日诵念思惟

一. 对弥陀恭敬信顺,对他人恩慈体贴,对自己谦卑柔和。

二. 敦伦尽分,闲邪存诚;奉公守法,为世良民。

三. 自觉愚恶,过于他人;毫无资格,计较他人。
不说是非,不听是非,不传是非,不较是非。
不求人过,不举人罪,不揭人私,不争人我。 不背因果,不蓄恨意,不怀虚假,不行谄曲。

四. 六亲眷属,敬爱和睦;崇德兴仁,务修礼让。
和颜爱语,下心含笑;慈念众生,加厚与人。
奉行谦敬,不起傲慢;常怀惭愧,仰谢佛恩。

五. 给人安心,给人欢喜,给人希望,给人利益。
凡事真心,凡事爱心,凡事感恩,凡事恭敬。
凡事守大体、有分寸,凡事为对方设想,凡事肯吃亏不计较。

六. 学佛大悲心---弥陀如何为我,我便如何为人。

七. 生活—简单、朴素。语言—诚恳、和蔼。威仪—安详、稳 重。

八. 诿罪掠功小人事;掩罪夸功众人事;让美归功君子事;分 怨共过盛德事。

九. 天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。

十. 每见寒士将达,必有一段谦光可掬。谦则受教有地,而取善无穷。

敬请专念:南无阿弥陀佛。


(三) 弥陀爱子们!弥陀宝宝们!六时吉祥,福慧双修。一年之计在于春,一天之计在于晨。美好吉祥快乐的一天在于念佛时。上至帝王将相、国家总统、主席等各界政要名流雅士、各行各业仁人志士,下至平民百姓、贩夫走卒,常念弥陀,功德无量。十方凡圣、无论上至等觉文殊菩萨、普贤菩萨等诸大菩萨、大圣,下至五逆十恶众生、悠悠凡夫,上至百年,下至一声十声,称念弥陀名号,愿生弥陀净土。临命终时必蒙佛接引往生极乐世界成佛,此为十法界凡圣头等大事。

敬请常念:南无阿弥陀佛。

善导大师:赞佛偈

弥陀身色如金山
相好光明照十方
唯有念佛蒙光摄
当知本愿最为强
六方如来舒舌证
专称名号至西方
到彼华开闻妙法
十地愿行自然彰
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 。

(四) 净土宗宗风

宗风一—— 真谛(往生之道)

(一)一向专称--望佛本愿,意在众生,一向专称,弥陀佛名。

(二)三不疑杂--不怀疑,不间断,不夹杂(不杂余佛,不杂余行)。

(三)守愚无诤--专崇本宗,不讥他宗;法门高下,不相诤论; 唯守愚念佛。

(四)六不六化--不尚体验而平凡化,不好玄奇而平实化,不求高深而平常化,不纯学术而信仰化,不涉艰涩而浅易化,不落繁琐而普及化。

(五)恪守传承--著作讲演,必依传承,绝不妄自,越格发挥。他宗他流,言论若异,敬而不依,坚持本流。

(六)亲近同门--亲近同门,切磋法义;若非同门,不亲不近, 防退失故。

敬请专念:南无阿弥陀佛。

(五) 净土宗念佛
信受弥陀救度,专称弥陀佛名。
愿生弥陀净土,广度十方众生。

愿以此功德,平等施一切。

同发菩提心,往生安乐国。

众生称念,必得往生。
敬请专念:南无(那摩)阿弥陀佛。 ​​​


(一)唐朝善导大师言:众生称念,必得往生。

专修净土宗念佛法门,即是总修释迦摩尼佛一代圣教、三藏十二部、八万四千门。专门学善导大师思想,即是总学一切净土祖师思想。专念弥陀一佛,即是总念诸佛菩萨名号,即是大总持,是接通十法界总开关,是入涅槃门之不二法门,是通往极乐世界六字密码、无上钥匙 。

专学善导法义消除疑虑,断疑生信,得大安心、大无碍,明信佛智,众生称念,必得往生。平生专门念佛,平生业成。临终念佛,临终往生。往生极乐世界靠佛力接引,万无一失,凡圣皆往,非行者修为深浅如何,如乘船过海,船力使然也。

深信因果,敦伦尽分。
众生称念,必得往生。


敬请专念:南无阿弥陀佛。

(二)念佛人每日诵念思惟

一. 对弥陀恭敬信顺,对他人恩慈体贴,对自己谦卑柔和。

二. 敦伦尽分,闲邪存诚;奉公守法,为世良民。

三. 自觉愚恶,过于他人;毫无资格,计较他人。
不说是非,不听是非,不传是非,不较是非。
不求人过,不举人罪,不揭人私,不争人我。 不背因果,不蓄恨意,不怀虚假,不行谄曲。

四. 六亲眷属,敬爱和睦;崇德兴仁,务修礼让。
和颜爱语,下心含笑;慈念众生,加厚与人。
奉行谦敬,不起傲慢;常怀惭愧,仰谢佛恩。

五. 给人安心,给人欢喜,给人希望,给人利益。
凡事真心,凡事爱心,凡事感恩,凡事恭敬。
凡事守大体、有分寸,凡事为对方设想,凡事肯吃亏不计较。

六. 学佛大悲心---弥陀如何为我,我便如何为人。

七. 生活—简单、朴素。语言—诚恳、和蔼。威仪—安详、稳 重。

八. 诿罪掠功小人事;掩罪夸功众人事;让美归功君子事;分 怨共过盛德事。

九. 天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。

十. 每见寒士将达,必有一段谦光可掬。谦则受教有地,而取善无穷。

敬请专念:南无阿弥陀佛。


(三) 弥陀爱子们!弥陀宝宝们!六时吉祥,福慧双修。一年之计在于春,一天之计在于晨。美好吉祥快乐的一天在于念佛时。上至帝王将相、国家总统、主席等各界政要名流雅士、各行各业仁人志士,下至平民百姓、贩夫走卒,常念弥陀,功德无量。十方凡圣、无论上至等觉文殊菩萨、普贤菩萨等诸大菩萨、大圣,下至五逆十恶众生、悠悠凡夫,上至百年,下至一声十声,称念弥陀名号,愿生弥陀净土。临命终时必蒙佛接引往生极乐世界成佛,此为十法界凡圣头等大事。

敬请常念:南无阿弥陀佛。

善导大师:赞佛偈

弥陀身色如金山
相好光明照十方
唯有念佛蒙光摄
当知本愿最为强
六方如来舒舌证
专称名号至西方
到彼华开闻妙法
十地愿行自然彰
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 。

(四) 净土宗宗风

宗风一—— 真谛(往生之道)

(一)一向专称--望佛本愿,意在众生,一向专称,弥陀佛名。

(二)三不疑杂--不怀疑,不间断,不夹杂(不杂余佛,不杂余行)。

(三)守愚无诤--专崇本宗,不讥他宗;法门高下,不相诤论; 唯守愚念佛。

(四)六不六化--不尚体验而平凡化,不好玄奇而平实化,不求高深而平常化,不纯学术而信仰化,不涉艰涩而浅易化,不落繁琐而普及化。

(五)恪守传承--著作讲演,必依传承,绝不妄自,越格发挥。他宗他流,言论若异,敬而不依,坚持本流。

(六)亲近同门--亲近同门,切磋法义;若非同门,不亲不近, 防退失故。

敬请专念:南无阿弥陀佛。

(五) 净土宗念佛
信受弥陀救度,专称弥陀佛名。
愿生弥陀净土,广度十方众生。

愿以此功德,平等施一切。

同发菩提心,往生安乐国。

众生称念,必得往生。
敬请专念:南无(那摩)阿弥陀佛。 ​​​


今天腊月二十五!瞬间一年又到头,鼠年真是好特殊,学生半年在家读,工人几月不上班,疫情闹的心不安!

中国人民好伟大!灾难大小都不怕,一方有难八方援,支援药物和人员,众民守规宅家圆,帮不上忙不添乱!宅家为疫做贡献!疫毒全部消灭完,春节要到过大年!出门买年要防护,没事不要乱串串,宅家安逸又安全,就地过年是好事,心里踏实没麻烦!

回家过年老传统,逄年过节要团圆,是事要分轻和重,疫情就怕人流动,政府号召咱必听,良民守法从命令,就地过年心已定,备好年货把岁增,网上拜年发红包,老赶时髦更新颖。[赞]


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