国培教育—2021上海市考面试预测题及答案解析（3）
【题目预测】
“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡母开”结合生活现实,谈谈你的看法。
【准确审题】
出题意图：考察考生的知识底蕴、理解能力及分析论证的能力。
题目分析：本题是知识理解题，属于综合分析能力的考察范畴，着重考察考生的理解及论证能力。题干中给出了清代诗人袁枚的一首小诗，让考生结合实际谈看法，因此我们在回答本题时按照综合分析的观点分析题的答题思路来回答即可。首先，用自己的语言将这首诗诗词的通俗易懂地解释并提炼出诗人通过这首诗想表达的核心观点。其次，结合实际情况或者典型案例对作者的观点进行分析论证，可采用常见的例证法和具有一定说服力的观点论述。最后，结合生活及工作实际谈谈这首诗对现在生活的指导意义。
【答题思路】
1、 根据自己的理解解释这首诗的本意及引申义。
2、 对这首诗的核心观点进行分析论证。
3、 结合实际谈谈这一观点对当下生活的指导意义
【老师示范作答】
题干中“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”是清代诗人袁枚写的一首诗，这首诗主要描写的是苔藓这种并不被人们重视的植物。苔藓多生长于阴暗 潮湿之处，这是一个不宜生命成长的地方，可是苔藓却能长出昂昂绿意，并通过开出苔花来展示出自己的青春。当然，苔藓的花只有米粒般细小，虽不能跟国色天香的牡丹争艳，但苔花却是靠自己生命的力量争得和花一样开放的权利。我认为：诗人是想通过描写苔花来鼓励平凡的人们也要敢于为自己心中的梦想去追求、去努力。
人因梦想而伟大，每一个有梦想的人都值得尊重，我们现在生活的世界之所以能够拥有高度发达的现代文明就是由于有一批平凡但又敢想敢干的人，这些人经常有着超乎常人的想法，做一些在别人看来似乎不可能实现的事情。人可以飞吗?一百多年前的人们只能告诉你：这不可能!然而美国的莱特兄弟却不这么认为。他们终其一生都在努力实现孩童时期的梦想，最终制造了人类第一架飞机，是他们开启了人类的航空时代!而在第一次飞行成功之前他们的飞行梦想还曾饱受质疑。英国的一名小男孩瓦特小时候有一次看到火炉上烧的水开了，蒸汽把水壶盖顶开，瓦特把壶盖放回去但很快又被顶开。瓦特就这样不断地把壶盖放来放去想找出为什么，后来瓦特意识到水蒸气的力量，由此引发了他对蒸汽的兴趣并发明了蒸汽机。瓦特改良和发明的蒸汽机被广泛应用到社会各个领域，极大地提高了当时的生产效率，从而引发了工业革命。正如马克思所说：“蒸汽机的发明与应用，在短时间内改变了整个世界的面貌。”
1995年，马云第一次在美国西雅图接触到互联网，眼睛为之一亮，回国后，他立刻着手创办中国最早的互联网公司之一“中国黄页”。1999年，当大众对陌生的电子商务皆持怀疑态度甚至非议时，马云果断行动，跟18个创始人拼凑出公司的创业资本，并立志“要建成世界上最大的电子商务公司，要进入全球网站排名前十位。2014年9月19日，阿里巴巴在纽约证券交易所成功上市，并成为全球市值第二(仅次于谷歌)、中国第一大互联网公司，马云创造了一个商业奇迹!
莱特兄弟、瓦特、马云……这些人为什么能够改变世界?并不是因为他们生而伟大， 其实他们和我们一样是平凡的;人，只不过他们更愿意相信自己能够改变世界，然后照着自己的想法去做了。就像苔藓一样并不因为自己生而平凡、渺小就小看自己，而是敢于与牡丹争艳!
领导人曾经说过：“年轻人要敢于有梦，勇于追梦，勤于圆梦。”新一届政府为了让每一个社会公民都享有“人生出彩的机会”，党的十八大报告提出了“逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，努力营造公平的社会环境，保证人民平等参与、平等发展的权利。”现在政府为每一个社会公民提供了施展 “出彩人生”的大舞台，希望每一个有梦想的你、我、他都不要小看自己，都能够勇敢地迈开第一步，就算迎着冷眼与嘲笑也要朝着梦想努力地奔跑，即使你是一朵如米粒大小的苔花也会开得像牡丹一般鲜艳。
【高分点拨】
答好本题关键在于以下两个方面：一是准确理解这首诗所蕴含的哲理;二是能够通过恰当的案例来论证这一道理。
#上海市考# #国培教育面试班#
【题目预测】
“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡母开”结合生活现实,谈谈你的看法。
【准确审题】
出题意图：考察考生的知识底蕴、理解能力及分析论证的能力。
题目分析：本题是知识理解题，属于综合分析能力的考察范畴，着重考察考生的理解及论证能力。题干中给出了清代诗人袁枚的一首小诗，让考生结合实际谈看法，因此我们在回答本题时按照综合分析的观点分析题的答题思路来回答即可。首先，用自己的语言将这首诗诗词的通俗易懂地解释并提炼出诗人通过这首诗想表达的核心观点。其次，结合实际情况或者典型案例对作者的观点进行分析论证，可采用常见的例证法和具有一定说服力的观点论述。最后，结合生活及工作实际谈谈这首诗对现在生活的指导意义。
【答题思路】
1、 根据自己的理解解释这首诗的本意及引申义。
2、 对这首诗的核心观点进行分析论证。
3、 结合实际谈谈这一观点对当下生活的指导意义
【老师示范作答】
题干中“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”是清代诗人袁枚写的一首诗，这首诗主要描写的是苔藓这种并不被人们重视的植物。苔藓多生长于阴暗 潮湿之处，这是一个不宜生命成长的地方，可是苔藓却能长出昂昂绿意，并通过开出苔花来展示出自己的青春。当然，苔藓的花只有米粒般细小，虽不能跟国色天香的牡丹争艳，但苔花却是靠自己生命的力量争得和花一样开放的权利。我认为：诗人是想通过描写苔花来鼓励平凡的人们也要敢于为自己心中的梦想去追求、去努力。
人因梦想而伟大，每一个有梦想的人都值得尊重，我们现在生活的世界之所以能够拥有高度发达的现代文明就是由于有一批平凡但又敢想敢干的人，这些人经常有着超乎常人的想法，做一些在别人看来似乎不可能实现的事情。人可以飞吗?一百多年前的人们只能告诉你：这不可能!然而美国的莱特兄弟却不这么认为。他们终其一生都在努力实现孩童时期的梦想，最终制造了人类第一架飞机，是他们开启了人类的航空时代!而在第一次飞行成功之前他们的飞行梦想还曾饱受质疑。英国的一名小男孩瓦特小时候有一次看到火炉上烧的水开了，蒸汽把水壶盖顶开，瓦特把壶盖放回去但很快又被顶开。瓦特就这样不断地把壶盖放来放去想找出为什么，后来瓦特意识到水蒸气的力量，由此引发了他对蒸汽的兴趣并发明了蒸汽机。瓦特改良和发明的蒸汽机被广泛应用到社会各个领域，极大地提高了当时的生产效率，从而引发了工业革命。正如马克思所说：“蒸汽机的发明与应用，在短时间内改变了整个世界的面貌。”
1995年，马云第一次在美国西雅图接触到互联网，眼睛为之一亮，回国后，他立刻着手创办中国最早的互联网公司之一“中国黄页”。1999年，当大众对陌生的电子商务皆持怀疑态度甚至非议时，马云果断行动，跟18个创始人拼凑出公司的创业资本，并立志“要建成世界上最大的电子商务公司，要进入全球网站排名前十位。2014年9月19日，阿里巴巴在纽约证券交易所成功上市，并成为全球市值第二(仅次于谷歌)、中国第一大互联网公司，马云创造了一个商业奇迹!
莱特兄弟、瓦特、马云……这些人为什么能够改变世界?并不是因为他们生而伟大， 其实他们和我们一样是平凡的;人，只不过他们更愿意相信自己能够改变世界，然后照着自己的想法去做了。就像苔藓一样并不因为自己生而平凡、渺小就小看自己，而是敢于与牡丹争艳!
领导人曾经说过：“年轻人要敢于有梦，勇于追梦，勤于圆梦。”新一届政府为了让每一个社会公民都享有“人生出彩的机会”，党的十八大报告提出了“逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，努力营造公平的社会环境，保证人民平等参与、平等发展的权利。”现在政府为每一个社会公民提供了施展 “出彩人生”的大舞台，希望每一个有梦想的你、我、他都不要小看自己，都能够勇敢地迈开第一步，就算迎着冷眼与嘲笑也要朝着梦想努力地奔跑，即使你是一朵如米粒大小的苔花也会开得像牡丹一般鲜艳。
【高分点拨】
答好本题关键在于以下两个方面：一是准确理解这首诗所蕴含的哲理;二是能够通过恰当的案例来论证这一道理。
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星云大师：看一个人是否开悟，不看相貌变化，而是看这三点
而谈及“证悟”二字，它就好比人们食用甜点，其味道虽然甘甜醇香，但唯有亲自品尝过的人才能明白。否则即使人们说得再如何冠冕堂皇，没有吃过，便还是不能体会其中滋味。
故此，“证悟”就是一种自证自觉境界，恰似 “如人饮水，冷暖自知”，是言语道断，不立文字的。
当然，“证悟”的好处同样是不言而喻的。佛家就曾表示：通过证悟的途径，人们可以从中认知到许多过往不曾勘察过的真相。
譬如“生命的奥秘”，证悟过后，世人便会深刻认识到，生命才是世间最伟大的存在。
由悟之中，人们还可以领略出 “空间的无边”，恰似佛经中所言的“一花一世界，一叶一如来”。
同理，证悟也可以使我们深晓“人我一如”的道理，会明白人与人之间本就是一个没有分别差异的整体，也就不应该存有高低贵贱的区别对待。
而这也就是为什么佛家把开悟得道视作修学最高境界的初衷所在了。
说到这里人们可能心中多多少少都会出现一些疑问，那就是：一个人究竟要到达什么样的境界才算是真正证悟得道了呢？证悟前后又是否有什么明确变化可供世人参考呢？
关于这个问题，佛门高僧星云大师就做出了很好的解释。
星云法师曾经说过：“悟前悟后的外在世界其实并没有发生多大的改变。开悟后天地日月不变，依然正常运转；自己还是自己，也并没有什么神通显灵。
证悟后真正发生变化的，其实只有证悟者对生活内涵的鉴赏和品味。如开悟前‘执著名利，千般计较’；开悟之后则成了‘淡泊名利，洒脱逍遥’。”
开悟之后的生活是精神重于物质的生活，是挣脱了物欲的牵系，住于尘劳五欲，但是却不被污染，追求无上理想世界的生活。
所以，星云法师说：“看一人是否开悟，不看他的相貌变化，而是要看他的生活状态。如果一个人的生活状态在修学之后发生这三点变化时，那就说明他真正开悟了。”
01
自然
星云法师说：“开悟证道之后，生活状态的第一种变化，就是追溯自然，从繁至简。”
生活的艰辛和无助，往往都是从作茧自缚开始的。用一生去追逐财富，纵使在外人眼中活得光鲜亮丽，背地里却难保不会困苦不堪。
用一世维系名誉，纵使在外人面前活得清高，却无不是为别人而活，绝然体会不到“为自己而活”的价值意义。
事实上，真正精致的生活从不在于表象的繁华，它应该侧重的是气质上的淡定，是内心里的从容，是不做作的得体。
当人们对生活的意义有所觉悟之后，我们方可清楚认识到：真正自在生活的本质，便是泯除一切机用、随缘放旷，是即便脱离了物质加持，也依旧可以过得美满的人生格局。
有了这种觉悟，才不会被一些“伪精致”和“仪式感”掏空生活的精力，方可真正把准生活的方向。
所以说，悟道之后，生活就会变得纯真，才鲜有劳神伤身的繁琐困扰。因为人若风雅，便不惧旁人言我浮华。
人若身心自然，也能脱困红尘中，带上一颗平静的心，去攀援峰峦，望山川之美、大地之博，那么佛法大意自然不用远求，才会在本身天真纯朴的“平常心”中得以印证了。
02
无住
星云法师说：“悟道之后的第二种生活变化，就是从‘有所住’到‘无所住’。”
所谓的“无所住”并不是说要置卖房产，让自己没有地方可以居住。“无所住”是指“心无所住”，也就是让内心没有特定的执著，不执著于一念。
心若放空，那么行至何处，处处皆是一片净土了。
现实生活中很多人不能觉悟，或者说觉悟得不够透彻，就是因为内心的念想断不了或者断不干净所导致的。
有的人想要皈依佛门，受佛法洗礼，达到离苦得乐的境界，却不抵世俗物质情欲的百般诱惑，成道自然就是遥遥无期的事情。
念想断不干净，过于贪学，无一门精通，甚至还学出个“未悟之时犹自可，悟了之后事更多”的状态，这便是内心贪欲未尽所带来的祸患。如此一来，也同样是无法在修学中圆满的。
觉悟之后的生活应该是内心绝对自由自在的无住生活。虽肉身居住在劳尘之中，但心神却不会被五欲尘埃所牵扯。
悟道在于参透凡情、了却痴妄，只要自己能够不去固执己见，常怀遁世归隐的“无住心”，那么纵使身住十里喧嚣的闹市，也可确保生活行云流水，舒卷自如。
这等以无住为安住、因无得而真得的生活状态，才是证悟之人该有的生活常态。
03
救世
星云法师说：“悟道之后的第三种生活状态变化，就是由‘自私自利’转变成‘大慈大悲’。当一个人开始由注重个人利益，转变成注重大众利益之时，那么这个人就算是彻底觉悟了。”
悟道的生活是慈悲的。现实中很多佛弟子对“证悟”一事都有误解。
他们认为自己只要打坐参禅，过着青灯古佛的平淡生活，总有一天就可以窥探奥义，攀援梦寐以求的佛道。殊不知这种“避世”行为方才是最悲观的行为。
因为这就好似生活中那些只懂道理，不干实事的企业家，纵使道理说得头头是道，却无法转变成实际行动。
那么理论知识再丰富，说得再好，到头来也只能成为理论，并不能形成真实的利益变现。
同理，一个人要想在修学佛法上有所觉悟，除了生活上要随缘自然，内心保持无住，放下浮世的巧争利夺以外，积极追求生命存在的价值，是最迅捷也是最有成效的方法途径。
而追求生命价值的本质，不是挖掘自身的能力，而是用自己的能力去成全大我大义，为众生犁出智慧福田。
有道是：“欲成诸佛龙象，先作众生牛马。”想要修学菩萨道，秉承着不求自立，以求成全众生利益的救世精神，才是觉悟成道的最佳法门。
所以当一个人开始心系众生，能救众生于水深火热之时，那么他就彻底印证了自己的佛心佛性。
以上三种变化便是一个人证悟之后的真实写照，拥有其中一个，都算得上是开悟了。
总而言之，无论自己身上是否具备这三种变化，我们都需要明白一个道理，那就是：开悟的境界都必须通过亲自实证之后才能达到的。
只要我们自己努力修学，刻苦去学，保持着对悟道的期盼，那么皇天不负有心人，相信有朝一日，你也会跻身至“觉悟者”的行列中去的。
而谈及“证悟”二字，它就好比人们食用甜点，其味道虽然甘甜醇香，但唯有亲自品尝过的人才能明白。否则即使人们说得再如何冠冕堂皇，没有吃过，便还是不能体会其中滋味。
故此，“证悟”就是一种自证自觉境界，恰似 “如人饮水，冷暖自知”，是言语道断，不立文字的。
当然，“证悟”的好处同样是不言而喻的。佛家就曾表示：通过证悟的途径，人们可以从中认知到许多过往不曾勘察过的真相。
譬如“生命的奥秘”，证悟过后，世人便会深刻认识到，生命才是世间最伟大的存在。
由悟之中，人们还可以领略出 “空间的无边”，恰似佛经中所言的“一花一世界，一叶一如来”。
同理，证悟也可以使我们深晓“人我一如”的道理，会明白人与人之间本就是一个没有分别差异的整体，也就不应该存有高低贵贱的区别对待。
而这也就是为什么佛家把开悟得道视作修学最高境界的初衷所在了。
说到这里人们可能心中多多少少都会出现一些疑问，那就是：一个人究竟要到达什么样的境界才算是真正证悟得道了呢？证悟前后又是否有什么明确变化可供世人参考呢？
关于这个问题，佛门高僧星云大师就做出了很好的解释。
星云法师曾经说过：“悟前悟后的外在世界其实并没有发生多大的改变。开悟后天地日月不变，依然正常运转；自己还是自己，也并没有什么神通显灵。
证悟后真正发生变化的，其实只有证悟者对生活内涵的鉴赏和品味。如开悟前‘执著名利，千般计较’；开悟之后则成了‘淡泊名利，洒脱逍遥’。”
开悟之后的生活是精神重于物质的生活，是挣脱了物欲的牵系，住于尘劳五欲，但是却不被污染，追求无上理想世界的生活。
所以，星云法师说：“看一人是否开悟，不看他的相貌变化，而是要看他的生活状态。如果一个人的生活状态在修学之后发生这三点变化时，那就说明他真正开悟了。”
01
自然
星云法师说：“开悟证道之后，生活状态的第一种变化，就是追溯自然，从繁至简。”
生活的艰辛和无助，往往都是从作茧自缚开始的。用一生去追逐财富，纵使在外人眼中活得光鲜亮丽，背地里却难保不会困苦不堪。
用一世维系名誉，纵使在外人面前活得清高，却无不是为别人而活，绝然体会不到“为自己而活”的价值意义。
事实上，真正精致的生活从不在于表象的繁华，它应该侧重的是气质上的淡定，是内心里的从容，是不做作的得体。
当人们对生活的意义有所觉悟之后，我们方可清楚认识到：真正自在生活的本质，便是泯除一切机用、随缘放旷，是即便脱离了物质加持，也依旧可以过得美满的人生格局。
有了这种觉悟，才不会被一些“伪精致”和“仪式感”掏空生活的精力，方可真正把准生活的方向。
所以说，悟道之后，生活就会变得纯真，才鲜有劳神伤身的繁琐困扰。因为人若风雅，便不惧旁人言我浮华。
人若身心自然，也能脱困红尘中，带上一颗平静的心，去攀援峰峦，望山川之美、大地之博，那么佛法大意自然不用远求，才会在本身天真纯朴的“平常心”中得以印证了。
02
无住
星云法师说：“悟道之后的第二种生活变化，就是从‘有所住’到‘无所住’。”
所谓的“无所住”并不是说要置卖房产，让自己没有地方可以居住。“无所住”是指“心无所住”，也就是让内心没有特定的执著，不执著于一念。
心若放空，那么行至何处，处处皆是一片净土了。
现实生活中很多人不能觉悟，或者说觉悟得不够透彻，就是因为内心的念想断不了或者断不干净所导致的。
有的人想要皈依佛门，受佛法洗礼，达到离苦得乐的境界，却不抵世俗物质情欲的百般诱惑，成道自然就是遥遥无期的事情。
念想断不干净，过于贪学，无一门精通，甚至还学出个“未悟之时犹自可，悟了之后事更多”的状态，这便是内心贪欲未尽所带来的祸患。如此一来，也同样是无法在修学中圆满的。
觉悟之后的生活应该是内心绝对自由自在的无住生活。虽肉身居住在劳尘之中，但心神却不会被五欲尘埃所牵扯。
悟道在于参透凡情、了却痴妄，只要自己能够不去固执己见，常怀遁世归隐的“无住心”，那么纵使身住十里喧嚣的闹市，也可确保生活行云流水，舒卷自如。
这等以无住为安住、因无得而真得的生活状态，才是证悟之人该有的生活常态。
03
救世
星云法师说：“悟道之后的第三种生活状态变化，就是由‘自私自利’转变成‘大慈大悲’。当一个人开始由注重个人利益，转变成注重大众利益之时，那么这个人就算是彻底觉悟了。”
悟道的生活是慈悲的。现实中很多佛弟子对“证悟”一事都有误解。
他们认为自己只要打坐参禅，过着青灯古佛的平淡生活，总有一天就可以窥探奥义，攀援梦寐以求的佛道。殊不知这种“避世”行为方才是最悲观的行为。
因为这就好似生活中那些只懂道理，不干实事的企业家，纵使道理说得头头是道，却无法转变成实际行动。
那么理论知识再丰富，说得再好，到头来也只能成为理论，并不能形成真实的利益变现。
同理，一个人要想在修学佛法上有所觉悟，除了生活上要随缘自然，内心保持无住，放下浮世的巧争利夺以外，积极追求生命存在的价值，是最迅捷也是最有成效的方法途径。
而追求生命价值的本质，不是挖掘自身的能力，而是用自己的能力去成全大我大义，为众生犁出智慧福田。
有道是：“欲成诸佛龙象，先作众生牛马。”想要修学菩萨道，秉承着不求自立，以求成全众生利益的救世精神，才是觉悟成道的最佳法门。
所以当一个人开始心系众生，能救众生于水深火热之时，那么他就彻底印证了自己的佛心佛性。
以上三种变化便是一个人证悟之后的真实写照，拥有其中一个，都算得上是开悟了。
总而言之，无论自己身上是否具备这三种变化，我们都需要明白一个道理，那就是：开悟的境界都必须通过亲自实证之后才能达到的。
只要我们自己努力修学，刻苦去学，保持着对悟道的期盼，那么皇天不负有心人，相信有朝一日，你也会跻身至“觉悟者”的行列中去的。
0224
#每日一善# [兔子][兔子][兔子]#阳光信用##阳光信用#我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
倘能如我所愿，我的一生就算成功。“人本身就不该被定义，也不该去定义别人，每个生命都应该是特别的”“没有什么无缘无故的幸运，命运早已对此标价，你要敢于去付出代价”
#每日一善# [兔子][兔子][兔子]#阳光信用##阳光信用#我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
倘能如我所愿，我的一生就算成功。“人本身就不该被定义，也不该去定义别人，每个生命都应该是特别的”“没有什么无缘无故的幸运，命运早已对此标价，你要敢于去付出代价”
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