#兰花品种#中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称“四君子”。通常以“兰章”喻诗文之美，以“兰交”喻友谊之真。也有借兰来表达纯洁的爱情，“气如兰兮长不改，心若兰兮终不移”、“寻得幽兰报知己，一枝聊赠梦潇湘”。
建兰名品赏析
1、贵妃醉酒
2、夏皇梅
3、羞蝶
4、国魂
5、赤城
6、红一品
7、一品梅
8、观音锦
9、雪白花
10、富山奇蝶

兰花的种类非常多，非常杂

有机会花花再给大家整理更齐全的

花友们，你家有没有养兰花？#植物奇观#

上海茶局:玉先生的文化苦旅~浅读李玉刚 (接上页)英国诗人哈代说：呼唤的和被呼唤的，很少能互相回应。所以我们看到玉先生的探索呼唤过后，除了偶尔几声谩骂，时常都是一片沉寂。我们只听到他纯美华贵的歌声，却看不到他的彷徨不安；只看到他妩媚唯美的舞姿，却听不到他无助灵魂的呐喊。“我有泪，一滴一滴碎”，看《昭君出塞》，几度泪眼婆娑，从昭君之苦，悟出玉先生之苦。“我一直行走在我的梦中”。一个人为了艺术探索，可以选择投河自尽，可以放空所有，这需要非同寻常的决绝和勇气。

随之而来的，是心之所念，恨无知己：位卑未敢忘忧国，哪怕无人知我（《赤伶》）；是目之所及，一片惆怅：你落下的缘，相隔沧海桑田，我落下的泪，沾满一路高轩。（《长安诺》）他的每一个作品，都是一次自我洗礼，一场凤凰涅槃。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，正是玉先生在中国文化探索路上的写照。

幼年时读"俞伯牙碎琴谢知音"，感动的泪水滂沱。年老以后才明白，也许你的一生里，都不一定会出现那个懂你的"钟子期"，高山流水遇知音，成为多少人一生的梦幻。玉先生身怀绝技，尚很年轻，我朝大国，独独不缺才子佳人，相信会出现那个读懂他的"钟子期"，而且不止一位，对此我深信不疑。

玉先生是有大追求的人。在《新贵妃醉酒》的微醺中，构造出玉先生自己的《无尘》境界，体验着知己相逢的《落缘》，享受到《刚好遇见你》的人生快意。每次听他的歌，看他的舞，映入脑海的都是诗经《凤》《雅》《颂》，巴金《雾》《雨》《电》。在我的感受里，玉先生是一本书，有黄金屋，华美壮观；有颜如玉，倾国倾城。只是读懂他，读出他的精髓，体会他的魂灵，很难很难。我很赞同这样的评价：言念君子，温其如玉。戏里如玉，戏外如刚。

经受苦难越多，对生活的态度越明朗，越乐观；遇到的挫折越多，对人生越抱希望，对事物越淡定。庆幸的是，这点在玉先生身上获得了验证，万千坎坷后，玉先生依然是单纯的，阳光的，幽默的，甚至是俏皮的。

偶然听到玉先生在探访里提起格局，什么是格局？格局就是胆量、智慧、见识、爱心、责任、眼光、使命感的综合能力。在格局大的人眼里，满世界的人都是合作者，传递着包容、理解、共生、同享；在格局小的人眼里，满世界的人都是竞争者，传递着戒备、排斥、对抗、消极。 https://t.cn/A6tEbx6v

上海茶局:玉先生的文化苦旅~浅读李玉刚 上海茶局：玉先生的文化苦旅--浅读李玉刚

【茶馆】鹅毛扇茶馆

【掌柜】骆夜笙

【音乐】羌笛

玉先生是有魅力的人。一路坎坷，却仍是一股清流，保有纯净的灵魂。在中国艺术界，他是灵魂纯净的歌者，原始生命的舞者，参悟人世的语者。那年，杏花微雨，你衣袂翻飞，飘逸若仙；那日，幽燕双飞，你抚琴轻叹，怅望青天；那刻，落花盘旋，你翩然起舞，醉笑离欢。字里行间，纷飞着玉先生的坚韧和追求。

我一直相信，好的音乐，是可以销骨蚀魂的，玉先生做到了。他的《新贵妃醉酒》、《刚好遇见你》，足以让男人一怒为红颜，让女人仗剑走天涯。初次听《新贵妃醉酒》，是在一场大学生演讲现场，被颠覆传统的时尚旋律震惊，京剧与流行音乐的纠缠，配上玉先生诡异万分的“双声“唱法，使得演讲现场的大学生们如醉如痴，不得不在演讲中拿出30分钟，与狂热的学子们沉入醉酒般的哼唱，那种震撼，是中国任何一位京剧大师都不曾带来的，恰如一位京剧大鳄所言：“观众从表演中看到人物，看到故事，受到教育，不是简单的娱乐”。而我的征募广告《致36位中国智囊合伙人》则引用了后者的歌词：因为刚好遇见你，留下十年的期许，如果再相遇，我想我会记得你。并在沙龙上播放了歌曲MTV，一位复旦女博士动情中加入了智囊团队。

活到老年，才终于明白了《红楼梦》里的那一句：空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。

玉先生是很寂寞的人。传统大师们或许不屑于草根歌手对深厚文化的探索，而幼稚的后浪粉丝们对传统文化又懵懵懂懂，所以读遍玉先生的所有作品，以及所有评论，我们只能读出两个字：寂寞。

每每我们透过天际线，都能看到空旷的舞台上，璀璨灯光下，一袭长裙里，或者一套华服中，一个孤独的灵魂在挣扎。或歌，或舞，或京剧，或戏曲，或反串，或文字。一念起，万水千山；一念落，沧海桑田。从来没有一个草根歌手，如玉先生这般无学可上的苦读，无师可拜的雕琢，无利可图的探索，深陷其中而不可自拔。“它就像在述说我自始至终的心情：虽落寞却也坚定。如果能使你们更加热爱国风、更有心去走近国粹、甚至去传承传统文化，我便已知足。” 玉先生如是说。我相信，他的种种探索，都是在被歧视、被冷落、被嘲讽的凄冷长夜中度过的。(未完待续)

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