#特稿# 【#日本侵华究竟掠夺了中国多少文物#劫掠现场 :战火下的无耻掠夺】那时,国内一些名人和学者的藏书在战时亦遭受了日军的炮火而损失惨重。

1937 年年末,丰子恺在浙江桐乡的故居缘缘堂被日军炸毁,丰子恺在此处藏书达上万册,其中不仅有他自己的文稿、画稿和手卷,还收藏了一些孤本珍本、经书宝卷和历代名人字画。郁达夫的“风雨茅庐”也遭日军炸毁,1939 年他在新加坡《星洲日报》发表了《图书的惨劫》抒发丧书之痛 :“我个人之损失而论,在杭州风雨茅庐所藏之中国书籍,当有八九千卷以上,最可惜的,是宋元明以来,及至清末之类书。……风雨茅庐所藏书籍,除中国线装古籍外,英德法日文书更有两万余册。”杭州王氏东南藏书楼,藏书家王绶山不惜重金四处搜购,“其选择之精为全国藏书之最”。所藏 1100 种方志中,有一二十种
抄本或孤本,弥足珍贵。杭州沦陷后,所藏皆遭日军劫掠。文化名人郑振铎所藏 3000 册元、明版书在香港遭劫。1938 年 12 月,日本南支那派遣军司令部从广州沙面黎氏家,劫去宋版《十三经注疏》《韩昌黎文集》《欧阳文忠公文集》《王安石集》等宋版书 11种。1945年 5 月,日军中支那派遣军镜字第 6806 部队楼井信二,从原教育部官员王鲲楚家中,劫走郑板桥书屏 4 幅、郑板桥中堂花卉 1幅及曾国藩所书对联 2 副。杭州王鲲徙收藏甚丰,仅著名文物就有东周长方鼎、梁代观音石造像、秦镜、汉镜、端砚、香炉等多件在日军占领期间被洗劫。

当时陷于南京的难民也目睹了日军对古物掠夺破坏所造成的损失,难民郭歧在《陷都血泪录》中写道 :仇英的山水画,赵子昂的马,董仲舒、陆润庠的字画,岳飞的亲笔题字,八大山人的字画,古版《西厢记》,古代官宦的瓷器及历代的各种瓷瓶古物等,平常人不容易看到的传世之宝,如今散乱于市,遭日军搜罗劫掠。

日军方面,战时日本士兵的日记有许多这样的记述,占领南京后,“征发”(外出掠夺物资)成为日军活动的重要内容。日军在南京分散的抢劫每日每时都在发生。据日本《东京日日新》随军记者浅海一男揭露道,某报记者白天出去采访,晚上回来时就怀抱着各式各样的中国传统工艺品。1995 年 5 月,南京战时日军第十六师步兵第三十八联队第三大队伍长山田仁作在接受采访时回忆道 :“去过难民区,那里有很多中国人。我们出去征发,盯上了城里的‘石狮子’,偷来后捆包起来送往日本,是送给某个大人物的。”凡能得手的文物,日军都要劫走。甚至连朝天宫屋脊上的建筑装饰物“吻鸱”也被拆运日本。

日本随军记者、《读卖新闻》特派员小俣行男写道,在南京,到处都可以掠夺、强奸。刚进城时还有很多建筑物,可翌日就开始放火,主要建筑物全被焚毁。士兵们冲进深宅大院,在屋里乱翻一气,掠走值钱的东西后就放火烧房。一位联络员告诉他 :“走进蒋介石的家里,我也从寝室里拿了一双宋美龄穿过的鞋留作纪念。”

小俣行男还以自己的亲历亲闻揭露了日军将唐玄奘顶骨舍利盗回日本的事件。1941 年 11 月,日军在南京中华门外修建神社时发现了唐玄奘的“佛骨”,当时日军为欺骗中国民众,“制造”对日本的好感,表示要将唐玄奘的“佛骨”全部移交汪伪政权,并举行了移交逢迎仪式。事实上,日军暗中将部分顶骨盗往日本。

南京沦陷后,日军进驻地质调查所图书馆,将馆内珍贵标本大肆糟蹋,橱柜用于烤火取暖,损失惨重。小原孝太郎(出征前为小学教师,日军十六师团辎重兵第十六联队第四中队第二小队第四分队士兵)在当时的日记这样记述——

1937 年 12 月 19 日,从中山门入城后我们直接进入马场。原本是个陆军军营学校。柄泽部队的六个中队全部集中在此。……宿舍是离马场不远的一个地质矿产陈列室,里面陈列的物品十分精美,摆满了珍稀的矿物标本。气势宏伟的三层楼内每层满了陈列品,真是令人美慕不已。如果是一个对这方面很精通的收藏家,看到如此完美的陈列,一定会感动得流下泪来。这贝売、这树叶、这古代的茶壶,不论哪个都不是平凡之物。要是我把它们带回佐原的学校,大伙儿该会多么吃惊啊。顺手带走这些物品完全是举手之劳,但我们
来到战场,是不能干这种事情的。我看到有漂亮的明信片,便征缴了回来。没一会儿,听说为了建宿舍,要把陈列架、陈列品都打翻扔出,当作柴火用。如此一来,从世界各地收集而来的价值昂贵而珍稀的化石、岩石、壶也就与路边的石块毫无二致了。而且陈列架也将化为一缕青烟,再也没有比这更令人痛惜的了。但光说是于事无补的,既没办法煮饭,也没有饭吃,所以上述决定也是无奈之举,这些物品最终被当作了柴火。

12 月 29 日,联队长来检查 :接着他的注意力就转移到角落的化石上,“蒋介石也太蠢了,把这么好的东西给糟蹋了”,一边说着一边把堆放在角落里的化石拿在手中仔细端详,“真是好化石啊!一定价值不菲吧!”他只顾感叹这些,根本没怎么顾得上检查兵器就回去了。

其他如西北科学考察团的研究资料,河南、江苏、山西、上海、安徽、湖南、福建、广州、广西等省的省立博物馆和图书馆的文物、收藏均损失严重,有些是毁灭性的。在此不一一写出。

1946 年秋,上海著名作家黄裳南京之行后感慨道 :“南京有什么‘文化’呢?干脆地说,我找不到什么。在这‘劫’余的首都,民生凋敝,文物荡然。夫子庙成了杂耍场,这已经是‘古已如斯’的事了,状元境、三山街一带,几乎成了妓女的大本营,跑旧书铺的结果是空了两手灰尘回来。” (文/南晨)(未完待续)

她看着千寻胸口的铃铛,也不知道在想些什么,过了一会儿,她才再度开口说道“千寻,你又重新回到真央了?”

然而还没等千寻回答,从墙的另一边传来了赶来的付丧神们的声音。

于是她最后用爪子摸了摸千寻的头,然后转过身,头也不回的离开了。千寻没有动,甚至没有阻止她离开,就像一百年前的那个夜晚,发着烧的她对着因为公务要马上离开的姐姐说“没关系,等卯之花队长给我打一针就好了,你快去吧”一样,若无其事的目送了自家姐姐的离去。

公元前208年,一天,咸阳城轰动了,大秦丞相李斯被满门抄斩!行刑之际,李斯老泪纵横,对次子说:“儿子啊,我想和你牵着那条大黄狗上蔡东门打野兔,以后恐怕做不到了。”

李斯被杀,冤吗?一点都不冤!

《史记》记载,李斯是楚国上蔡人,在楚国做过小吏,“夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首。”说白了,就是一个普通百姓。

有一次,李斯看到厕所老鼠吃脏东西,见人马上逃窜。后来,又看到了仓中老鼠,吃的好不说,见到人来,还不惊不慌。

李斯受到刺激,认为“诟莫大於卑贱,悲莫甚於穷困。”于是,便来到秦国发展。秦国丞相吕不韦很赏识他,提拔他做了郎官。

这样,李斯进入秦始皇的视线。因为嘴皮子好,很快提升为客卿。等秦始皇始统一天下,李斯又被任命为丞相。

此时,李斯可谓功成名就!

可是,李斯太贪恋富贵了,这就给以后被诛埋下了祸根!

公元前210年,秦始皇巡行出游,到了沙丘,病重不治,于是,让赵高起草诏书,令长子扶苏速火速回咸阳继位。

没等诏书发出,秦始皇就死了!

当时,跟随出游的只有小儿子胡亥。赵高跟胡亥说:“秘不发丧,你来继位。”胡亥再昏庸,也知道做皇上好啊,自然满心欢喜。

可是,丞相李斯打横炮怎么办?赵高阴笑道:“没事,看我的!”

赵高把李斯叫来,说:“皇上已死,遗召立长子扶苏。我意立胡亥为帝。究竟立谁,就是你我二人一句话而已。”

李斯大骇,说:“这是篡位啊,你怎么能说出这样的话!”意思是,我不同意立胡亥。

赵高笑了,说:“你跟蒙恬比,谁的本事大?谁的功劳高?谁的谋略多?谁的人缘好?谁与扶苏的关系深呢?”

这五问,一下把李斯打懵了。李斯说:“我肯定比不上蒙恬。”

赵高又说:“扶苏继位,蒙恬必为丞相,你俩素来不和,他能让你全身而退?只有与我合作,拥立胡亥,你才能长保封侯,福荫子孙。”

李斯心动了。于是跟赵高合谋,篡改圣旨,逼扶苏自杀,扶胡亥登上了皇位。

可是,李斯低估了赵高的无耻和阴险!

胡亥继位后,赵高就盘算收拾李斯。有一天,他对李斯说:“现在各地战火四起,皇上却加紧修建阿房宫。我想劝谏,可地位卑微,你是丞相,应该劝劝皇上啊。”

李斯不只是计,说:“我早就想说了,可是皇上深居宫中,连个人影都见不到。”

赵高说:“等皇上有空闲时,我立刻告诉你!”

于是,胡亥正与宫妃寻欢作乐时,赵高派人对李斯说:“皇上现在有空,赶紧去吧”。李斯连忙到宫门求见,连续三次都被拒绝了。

胡亥很生气,说:“我没事的时候他不来,我一休息,他就来奏事。李斯这个老东西,他是不是瞧不起我!”

赵高在旁边说:“皇上,这话可不能说,会大祸临头的!”

胡亥非常警惕,问:啥意思?快说!

赵高说:“一,沙丘密谋,他也参与了。您做了皇上,他还是丞相,没有裂土封王,非常不满。二,陈胜是李斯老乡,李斯之子李由作为三川郡守,不但不出兵,还与陈胜有书信往来。三,李斯的权力比您还大,世人只知丞相而不知陛下您!”

这三句话,句句要命啊!

此时,李斯想反击,可是已经晚了。胡亥完全相信了赵高,把李斯下狱。与李斯一起下狱的还有右丞相冯去疾和将军冯劫。

《史记》有记载,“去疾、冯劫曰:将相不辱。自杀。”俩人很有骨气,我们为将为相,不能受辱,于是就自杀了。

李斯并没有自杀!

《史记》这样记载的,“斯所以不死者,自负其辩,有功,实无反心,幸得上书自陈,幸二世之寤而赦之。”

李斯自认为能言善辩,给皇上写封信,皇上或许能放了我。

他还真写了。当然,这封信落入赵高之手。赵高说:“囚犯怎么能上书呢!”就扔到了一边。

不过,这也提醒了赵高。赵高派门客假扮御史、侍中轮番审问李斯。李斯胆敢翻供,立刻往死里打。等秦二世真派人去验证时,李斯以为还是和以前一样,不敢据实陈奏。

结果,李斯被判处腰斩,夷三族!

这个故事,《史记》记载很清楚。李斯被杀,因为赵高是小人吗?没那么简单!其实,他并不是死于小人,而是死于自己的欲望。同是功臣,范蠡功成身退,文种被逼自杀;张良得以善终,韩信被斩钟室;索尼福泽后代,鳌拜被擒削爵。文种、韩信和鳌拜的失败,都是因为不懂“知止”。可见,范蠡张良才是大智慧呀!


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