农历二月初二是济公活佛圣诞日，济公活佛是中国佛教史上最富传奇色彩的神僧，临济宗杨岐派六祖，禅宗第五十祖。
济公（公元1148年--公元1209年），南宋禅宗高僧，法名道济。浙江台州人，出生于天台山永宁村，他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。

李家世代信佛，父亲李茂春和母亲乐善好施，年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛求得此子。

国清寺住持亲自为其取俗名修缘，从此与佛门结下深缘。父母双亡以后，先是进国清寺拜法空一本为师，在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远大师的门下，受具足戒，取名道济，嗣其法衣，随后参访祗园寺，观音寺大德，最后投奔杭州灵隐寺。

济公的一生富有传奇色彩，他“颠”且“济”。天性好动，不喜念经，难耐打坐，经常和顽童厮混在一起作呼洞猿、斗蟋蟀的游戏。甚至蘸大蒜吃狗肉，僧众告到方丈室，慧远大师却说：“佛门之大，岂不容一颠僧！”于是被人们称作“颠僧”。

他写诗自述：“削发披缁已有年，唯同诗酒是因缘。坐看弥勒空中戏，日向毗卢顶上眠。撒手须能欺十圣，低头端不让三贤。茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕市廛。”活脱脱的一幅“游戏人间”的自画像。

从外表看，这位号称“湖隐”、“方圆叟”的穷和尚，破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，似丐似氓，非僧非道，实际上却是一位学问渊博，行善积德的得道高僧。

他懂医术，他用精湛的医术为老僧、贫民悉心治疾，疑难杂症多得根治。净慈寺失火，他自撰榜文，前去严陵山一带募化，使之恢复旧观。

因为常游方市井，拯危济困，息人之净，救人之命，彰善惩恶。于是人们又以他扶危济困的种种而称之为"济颠"，尊之为"济公活佛"。

宋嘉定二年道济禅师预知时至，沐浴更衣，端坐而化，世寿六十二，法腊四十四。荼毘时，舍利

如雨，供奉于虎跑寺。一代活佛，就此辞世。一生任性逍遥，游戏人生的济公活佛，注重修心，不拘形式，放浪形骸，他所彰显的是一种自然天真，随缘入世的度化精。

【伪名儒不如真名妓】唐代韩翃(hóng)有首诗《送王少府归杭州 》：
归舟一路转青蘋，更欲随潮向富春。
吴郡陆机称地主，钱塘苏小是乡亲。
葛花满把能消酒，栀子同心好赠人。
早晚重过鱼浦宿，遥怜佳句箧中新。
清代乾隆年间，南京著名文人袁枚曾经用唐人韩翃的这句诗“钱塘苏小是乡亲”刻了一方私印。
一天，有位尚书大人路过金陵，向袁枚索取诗册。袁枚遵命奉上，并在不经意间盖上了那颗私印。苏小小是妓女，袁枚引为“乡亲”，这还了得。于是尚书便在宴席上当着众人的面，对袁枚大加苛责。袁枚开始倒觉得有点冒犯，连忙道歉。谁知这位大人竟喋喋不休，终于把袁枚惹毛了。袁枚索性借着酒劲也板起面孔，说道：“您以为这印不伦不类吗？在今天看来，您自然是一品官，苏小小是低贱的。只怕百年之后，人们只知道有她，而不知有您了!”满座客人被他说得眉开眼笑，尚书大人则很是尴尬。

#诗词夜读[超话]#
寒云谁念西海人，故唱秋歌忘风痕。
不知今夕心赋年，独留青冢人未还。

寂风青州渺渺上，君为人夫不复前。
墨染昨痕泪梳忆，藏心修善君归去。

丘丘小然心同君，孤上寒山听雨寻。
墨近相思苦风群，怎无卿伴道天明。

与君把酒知心存，言同灵犀怎赋痕。
诗写千万尘归尘，卿墨白赋心上人。

思涵.与夜（寒云深）