山中宰相一首小诗道尽哲理：不要以自己的标准，判断他人的快乐
中国传统诗歌，自先秦的《诗经》开始，便一直在文人士大夫心中占有重要的地位。虽然后世熟知唐诗宋词，但汉魏南北朝数百年间，也涌现了一大批优秀的诗歌作品，璀璨的唐诗，其风格、内容、章法等，多是建立在这段时间的作品上。
比如开唐诗气象之先的陈子昂，其所提倡的汉魏风骨，对张九龄、李白、杜甫等诗人产生了深远的影响。山水田园派，很多人也都会以陶渊明为宗，钟嵘《诗品》对陶渊明的评价“古今隐逸诗人之宗”。
对于陶渊明，我们除了学过他的“采菊东篱下，悠然见南山”等诗句，更多的是对于他“不为五斗米折腰”的气节所钦慕。
但也有学者认为，陶渊明是因为官职太小了。他的曾祖陶侃，曾经位极人臣，手握重兵，镇守武昌，甚至能够与琅琊王氏的王导掰掰手腕，而陶渊明折腾来折腾去，最后还是一个彭泽令。
所以，陶渊明一是觉得无法实现抱负，二是有辱祖上威名，再加上他对于田园的向往，索性辞官不做。然而归隐期间，陶渊明又写了许多忧国忧民的诗篇，由此可见，他心中还是无法放下家国，无法做到真正的出世。
在陶渊明之后的齐、梁时期，又有一位姓陶高人，叫做陶弘景，可谓是真正的隐士。
陶弘景学识渊博，20岁的时候，就被齐高帝召入宫中，成为诸王的侍读，不久后官拜左卫殿中将军。年纪轻轻的陶弘景，前景可谓一片光明。可是，他从小喜欢看道教典籍，向往那种隐逸的生活。
于是，三十岁的时候，他辞官修道，访遍名山，拜师学道，并且创立了茅山宗。陶弘景学道的过程，长期进行炼丹实验。在炼丹的过程中，他发现了许多化学知识，比如硝酸钾的火焰分析法。
另外，陶弘景对中医药的贡献也非常大。他将前人的本草著作，整理成了《神农本草经》《名医别录》，并且还将自己对于这两部著作的心得见解，编写成了《本草经集注》。
后来齐国灭亡，南梁建立，梁武帝萧衍是他早年的朋友，知晓他的才华，所以多次请陶弘景出山为官，又是送礼，又是下诏书的，陶弘景不为所动。请了很多次后，梁武帝不明白了，就问他：山里到底有什么好的？
陶弘景则回了一首诗给梁武帝：
山中何所有，岭上多白云。
只可自怡说，不堪持赠君。
道法自然，隐逸之士的诗，也是非常清新自然的，陶渊明如此，陶弘景的诗也如此。这首诗的意思非常简单：
你问我山中有什么值得留恋的，我也说不出，或许说，的确没有什么。唯有山间之明月，岭上之白云，这些可望而不可及的东西，都令我感到十分快乐、依恋，但这其中的喜悦，只能我自己感受到，却是无法拿来送给您的。
是啊，在梁武帝看来，出山有他罩着，锦衣玉食、宝马香车、财富佳人，要什么有什么，何必在山中吃苦呢？
然而，在陶弘景看来，梁武帝为俗事所困扰，远不如他自由快乐。或许在当时，大多数人眼中的成功，是出将入相，可陶弘景不是，他的快乐，他眼中的成功，就是隐逸山间。
子非鱼，安知鱼之乐。
宋朝时期，有个地主家的傻儿子，年纪弱冠，智力还停留在幼儿时期，无论旁人怎么骂他，嘲笑他，他都是乐呵呵的。
旁人不禁感叹，这地主家的儿子真实可怜。
其实，地主家的傻儿子可怜吗？从正常人的眼中来看，他是可怜的。因为他体会不到爱情的悸动，体会不到亲情的感动，不辨美丑，吃东西也感受到不到好坏。
可是，世人体会了七情六欲，但往往陷入利与欲的泥潭。世人有快乐的时候，却多是短暂的快乐。然而，地主家的傻儿子，每天，无时无刻都是快乐。既然有了快乐又怎么会可怜呢？
所以，陶弘景的这首诗中，便蕴含了这样一种道理。不要以他人的眼光，来界定自己的生活成功幸福与否，而是要问一问自己，这样的生活，是不是自己想要的，是不是快乐，如果是，那便足矣。
并且，陶弘景的这首诗，虽然只有短短二十字，但平淡中蕴含高士风骨，丝毫不因皇权而诚惶诚恐、卑躬屈膝。
梁武帝虽然被回绝了，也没有生气，不过每次朝中有大事，都会派人咨询陶弘景，并非常重视他的意见。所以，当时的人，都称陶弘景为“山中宰相”。
中国传统诗歌，自先秦的《诗经》开始，便一直在文人士大夫心中占有重要的地位。虽然后世熟知唐诗宋词，但汉魏南北朝数百年间，也涌现了一大批优秀的诗歌作品，璀璨的唐诗，其风格、内容、章法等，多是建立在这段时间的作品上。
比如开唐诗气象之先的陈子昂，其所提倡的汉魏风骨，对张九龄、李白、杜甫等诗人产生了深远的影响。山水田园派，很多人也都会以陶渊明为宗，钟嵘《诗品》对陶渊明的评价“古今隐逸诗人之宗”。
对于陶渊明，我们除了学过他的“采菊东篱下，悠然见南山”等诗句，更多的是对于他“不为五斗米折腰”的气节所钦慕。
但也有学者认为，陶渊明是因为官职太小了。他的曾祖陶侃，曾经位极人臣，手握重兵，镇守武昌，甚至能够与琅琊王氏的王导掰掰手腕，而陶渊明折腾来折腾去，最后还是一个彭泽令。
所以，陶渊明一是觉得无法实现抱负，二是有辱祖上威名，再加上他对于田园的向往，索性辞官不做。然而归隐期间，陶渊明又写了许多忧国忧民的诗篇，由此可见，他心中还是无法放下家国，无法做到真正的出世。
在陶渊明之后的齐、梁时期，又有一位姓陶高人，叫做陶弘景，可谓是真正的隐士。
陶弘景学识渊博，20岁的时候，就被齐高帝召入宫中，成为诸王的侍读，不久后官拜左卫殿中将军。年纪轻轻的陶弘景，前景可谓一片光明。可是，他从小喜欢看道教典籍，向往那种隐逸的生活。
于是，三十岁的时候，他辞官修道，访遍名山，拜师学道，并且创立了茅山宗。陶弘景学道的过程，长期进行炼丹实验。在炼丹的过程中，他发现了许多化学知识，比如硝酸钾的火焰分析法。
另外，陶弘景对中医药的贡献也非常大。他将前人的本草著作，整理成了《神农本草经》《名医别录》，并且还将自己对于这两部著作的心得见解，编写成了《本草经集注》。
后来齐国灭亡，南梁建立，梁武帝萧衍是他早年的朋友，知晓他的才华，所以多次请陶弘景出山为官，又是送礼，又是下诏书的，陶弘景不为所动。请了很多次后，梁武帝不明白了，就问他：山里到底有什么好的？
陶弘景则回了一首诗给梁武帝：
山中何所有，岭上多白云。
只可自怡说，不堪持赠君。
道法自然，隐逸之士的诗，也是非常清新自然的，陶渊明如此，陶弘景的诗也如此。这首诗的意思非常简单：
你问我山中有什么值得留恋的，我也说不出，或许说，的确没有什么。唯有山间之明月，岭上之白云，这些可望而不可及的东西，都令我感到十分快乐、依恋，但这其中的喜悦，只能我自己感受到，却是无法拿来送给您的。
是啊，在梁武帝看来，出山有他罩着，锦衣玉食、宝马香车、财富佳人，要什么有什么，何必在山中吃苦呢？
然而，在陶弘景看来，梁武帝为俗事所困扰，远不如他自由快乐。或许在当时，大多数人眼中的成功，是出将入相，可陶弘景不是，他的快乐，他眼中的成功，就是隐逸山间。
子非鱼，安知鱼之乐。
宋朝时期，有个地主家的傻儿子，年纪弱冠，智力还停留在幼儿时期，无论旁人怎么骂他，嘲笑他，他都是乐呵呵的。
旁人不禁感叹，这地主家的儿子真实可怜。
其实，地主家的傻儿子可怜吗？从正常人的眼中来看，他是可怜的。因为他体会不到爱情的悸动，体会不到亲情的感动，不辨美丑，吃东西也感受到不到好坏。
可是，世人体会了七情六欲，但往往陷入利与欲的泥潭。世人有快乐的时候，却多是短暂的快乐。然而，地主家的傻儿子，每天，无时无刻都是快乐。既然有了快乐又怎么会可怜呢？
所以，陶弘景的这首诗中，便蕴含了这样一种道理。不要以他人的眼光，来界定自己的生活成功幸福与否，而是要问一问自己，这样的生活，是不是自己想要的，是不是快乐，如果是，那便足矣。
并且，陶弘景的这首诗，虽然只有短短二十字，但平淡中蕴含高士风骨，丝毫不因皇权而诚惶诚恐、卑躬屈膝。
梁武帝虽然被回绝了，也没有生气，不过每次朝中有大事，都会派人咨询陶弘景，并非常重视他的意见。所以，当时的人，都称陶弘景为“山中宰相”。
现在是凌晨的3点21分，我久违的深夜文章
回来了
我开学了，开学了一周，开学前的几天我的心情很不好，整个人都很低气压，高兴不起来，但又只能接受现实，我之前和我妈说，我不想回学校，不想上学，妈妈说了句：其实你只是不想离家，那一刻我沉默了，因为这比正确答案还要正确，以前人们常说到大学就不用听到爸妈唠叨，反倒去到大学我更想家，想知道他们在干嘛，身体怎么样等等。
因为上学没几天就是我的生日，所以上学那天顺便吃了生日饭，有爸爸妈妈外公外婆，都是我最爱的人，那一顿饭比平时的情味更重，虽然做出来的菜不是家的味道，但一起吃饭的人一起吃饭那就是家！
回到来一如既往好朋友来接，一起去饭堂，一起吹水，一切好像都是昨天，仿佛昨天我才刚放寒假，今天是上学第五天了，我感觉过了1个世纪那么漫长～大概此时此刻封校的我，离回家好像还是地球到月球的距离～
03.11是我的生日，我没有告诉我的大学同学，只有同校的高中同学知道，哈哈哈哈她买了4个小蛋糕给我庆生，说实话我是很开心的，但那种开心却不是那种开心，或许说出来很模糊，毕竟子非鱼，安知鱼之乐，正日那天，没有意外的bobby第一个知道我的生日，毕竟不知道的大概会以为微博的创始人是她吧，经常穿梭微博，那天的中午我吃了鸡排饭晚上吃了螺蛳粉，一切看似简单却放佛又那么有意义......那天好像就是那么平淡，没有小时候的狂欢，没有小时候聚会也没有小时候的激动，晚上和朋友同学打了几盘王者3.12日就到来了
那天是那么开心，00：00就收到大家的祝福
那天是那么失落，23：59我还没收到上年收到的祝福
从寒假开始就社畜做问卷之类的，时间越来越赶，这几天好像锅上的蚂蚱一样，不停赶，今天去吃了学校新品：鸡公煲，回到宿舍已经8点，别人写了2个分析时我只写了1个碰巧电脑有坏了哎，到12点老师又出了个新问卷，到3点我才把他写完，只为了明早能晚点起床，我似乎提前感受到了社畜人的生活，一切都是那么烦躁，一切又都是顺从......我相信会有回报的那一天，只是不知道是哪一天。
夜幕降临我看看阳台外面的施工地，下午，工作人员都在太阳底下不断工作，而我拿着2碗糖水在一旁经过，这仿佛就像东方明珠塔下的小矮楼，他们看似极大不同，但他们都在各自领域拥有着价值。
现在的我是19岁的我，以前以为一切都是那么远遥远，现在发现一切都已经过了，曾经的美好我记得，曾经的痛我也希望自己能放下，我不相信爱，我清楚分离，我痛恨世俗道理，但我面对着这一切，我还是相信上帝相信有爱的人在一起会创造更多的爱，我想我们都还能一起分享....
那新的一年，我希望我能有所改变，我希望我爱的人一切都好，天天开心......
回来了
我开学了，开学了一周，开学前的几天我的心情很不好，整个人都很低气压，高兴不起来，但又只能接受现实，我之前和我妈说，我不想回学校，不想上学，妈妈说了句：其实你只是不想离家，那一刻我沉默了，因为这比正确答案还要正确，以前人们常说到大学就不用听到爸妈唠叨，反倒去到大学我更想家，想知道他们在干嘛，身体怎么样等等。
因为上学没几天就是我的生日，所以上学那天顺便吃了生日饭，有爸爸妈妈外公外婆，都是我最爱的人，那一顿饭比平时的情味更重，虽然做出来的菜不是家的味道，但一起吃饭的人一起吃饭那就是家！
回到来一如既往好朋友来接，一起去饭堂，一起吹水，一切好像都是昨天，仿佛昨天我才刚放寒假，今天是上学第五天了，我感觉过了1个世纪那么漫长～大概此时此刻封校的我，离回家好像还是地球到月球的距离～
03.11是我的生日，我没有告诉我的大学同学，只有同校的高中同学知道，哈哈哈哈她买了4个小蛋糕给我庆生，说实话我是很开心的，但那种开心却不是那种开心，或许说出来很模糊，毕竟子非鱼，安知鱼之乐，正日那天，没有意外的bobby第一个知道我的生日，毕竟不知道的大概会以为微博的创始人是她吧，经常穿梭微博，那天的中午我吃了鸡排饭晚上吃了螺蛳粉，一切看似简单却放佛又那么有意义......那天好像就是那么平淡，没有小时候的狂欢，没有小时候聚会也没有小时候的激动，晚上和朋友同学打了几盘王者3.12日就到来了
那天是那么开心，00：00就收到大家的祝福
那天是那么失落，23：59我还没收到上年收到的祝福
从寒假开始就社畜做问卷之类的，时间越来越赶，这几天好像锅上的蚂蚱一样，不停赶，今天去吃了学校新品：鸡公煲，回到宿舍已经8点，别人写了2个分析时我只写了1个碰巧电脑有坏了哎，到12点老师又出了个新问卷，到3点我才把他写完，只为了明早能晚点起床，我似乎提前感受到了社畜人的生活，一切都是那么烦躁，一切又都是顺从......我相信会有回报的那一天，只是不知道是哪一天。
夜幕降临我看看阳台外面的施工地，下午，工作人员都在太阳底下不断工作，而我拿着2碗糖水在一旁经过，这仿佛就像东方明珠塔下的小矮楼，他们看似极大不同，但他们都在各自领域拥有着价值。
现在的我是19岁的我，以前以为一切都是那么远遥远，现在发现一切都已经过了，曾经的美好我记得，曾经的痛我也希望自己能放下，我不相信爱，我清楚分离，我痛恨世俗道理，但我面对着这一切，我还是相信上帝相信有爱的人在一起会创造更多的爱，我想我们都还能一起分享....
那新的一年，我希望我能有所改变，我希望我爱的人一切都好，天天开心......
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鲦（tiáo）鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非吾，安知吾不知鱼之乐？”
惠子曰：“吾非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问吾，吾知之濠上也。”
庄子曰：“鲦（tiáo）鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非吾，安知吾不知鱼之乐？”
惠子曰：“吾非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问吾，吾知之濠上也。”
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