辞旧迎新，总有万千感慨，万千滋味……站在流年的转角处，将逝去的时光仔细晾晒，将那尘封的故事一一翻转。时光无言，岁月却终有来处：那里有不思量、自难忘的人，那里有从容而忧伤的往事，那里也曾漫过余生的温暖……历添新岁月，福满旧山河。爆竹声声，烟花璀璨，愿山河无恙，人间皆安！新的一年，祝大家三冬暖，春不寒，所爱之人，都喜乐如常；所盼之事，都如愿以偿。年年花花似锦，岁岁报平安！

#新华社评赵英俊去世#
生命无常，总会让人感伤。[憧憬]
但他的离去，既无自怜自艾，亦无慷慨悲壮。[憧憬]
只留给人们平实温暖，又洒脱释怀的能量。[憧憬]
这是一种现实主义精神，
也是一种浪漫主义情怀。[憧憬]
就这样，轻轻浅浅触动了所有人的心灵。[憧憬]
我们需要这样优秀的人给我们带来光，
教我们永远怀抱美好和希望。[憧憬]
即便面对死亡，也不再只有恐惧和忧伤。[憧憬]
生而为人，用爱和勇气面对一切悲伤。[憧憬]
即便负重前行，
依然也要好好爱这个世界一场。[憧憬]

生活就是道场 做人就是修行

在我们生活中的一切，就是人生的道场和生存的境地。因为，生活中的道场它装满了人生的酸甜苦辣，也装满了人生的吉祥福报，与每声欢笑、每个事物、每个人的生活、每个人的经历，而这些也都是生活的道场和真实的表面，也给人们留下了难忘的印象和做人的修行。因为，生活是一个五色俱全的空间 ，有善有恶，有好有坏；有快乐也有痛苦，有幸福也有忧伤；有成功也有失败，有得到也有失去；有团圆和睦，也有悲欢离合；有善良慈悲，也有作恶多端；有好人好事，也有坏人坏心；有拥有和富贵，也有贫寒和贵贱；有婴儿和儿童，也有少年青年和中年老年；等等一切的人生过往和生活的空间，就是人生的世界，也是生存的场地。在这个生活的道场中，人们都扮演了不同的角色，也做了不同的事情，与各有所求的工作和事业，也有男女的欢心情爱，也有离别痛楚的伤情。然而，生活的种种和人心的感受，都在一种自然的生存和各自的追求下，走向了生活的经历和人生的世界，去带着各种不同的负担和压力，去拼搏和奋斗，也带着各种不同的追求和理想去披荆斩棘，或者是带着一种人生的美好，去追求人生的幸福。还有的在失败中站起来，去振作自己的精神，去追求未来的生存和真诚的生命，还有的一蹶不振、沮丧厌世和徘徊无聊，而无法去走向生活的未来。像这样的心态和思想，在人们的生活中有很多这样的现象，成功欢乐，失败悲哀，这就是生活的道场和人心的感态，才给人们带来所有一切的滋味和苦辣酸甜。也让人们在这个生活的道场中去奔波和做人，而去追求自己的理想和未来的一切，这就是生活的道场，给人们留下的生活色彩和心灵的记忆。

 道场是修行佛法的人生境界，而生活的道场也是见证人品的时时刻刻。所以说，生活的道场也好，修行的道场也好，都是对自己人格人品的锻炼和心灵境界的见证，也是对人生的一种考验。因为，生活的本身就是一种付出和贡献，也就是劳作和奔波的去生存每一天。而每个人在现实的生活中，都必须去做工作和事业来养家糊口，也包括自己的生存和责任，也必须用生命的动力和心灵的追求，去满足自己的生活和未来的一切。因为，没有人能够袖手旁观，就能得到人生的福报和生存的美好。所以，生活的道场更胜过修行的道场，因为就算是修行的人也必须要生活，去生存自己的命运。因为，人生不管做什么，都必须要有生命的存在，也要去养息自己的生命才能生存；因为只有能够生存，才能留下你的生命和你未来的命运。其实，所有的人生道场和生活的道场，就是一个最大的场地和修行的空间。如果，每个修行佛法的人和修行仙缘的人，与修行各种缘分的人，能去做好人生和生活中的一切，这就是修行。因为，人需要各种素质和善良慈悲的做到，才能是一个好人和一个真正让人相信的人。如果，生活中的素雅和人心的品格低劣的话，那就是一种低劣的境界，和无知的行为去生存每一天，因为人在无知的时刻，是不会有任何善良的表现和慈悲的做到。所以说，生活的道场也需要境界，也需要修行，更需要提高自己的素质，要在无知中解脱出来，达到超凡脱俗，来迎合和改变你的生活，去做好你生活中的一切和人生的一切，才有最好的结果和最大的福报。

  修行的道场和生活的道场是在同一个空间，而却不是同一个场地，只是在想象的时刻，每个人都用着不同的意念而已。因为，在生活中想到的是生活，在道场中想到的是修行佛法和各种缘分，只是一念之差就有两种不同的想象和感觉而已，实际上都是一种做人的修行。如果能够悟道和想开的话，其实人心要想修行佛法，和做善良慈悲的人在哪里都一样。因为修行不分场地，只看你是否修行和有佛心，如果有的话，就是不能皈依三宝、持五戒、守十善也照样修行，就看你想不想修，去做一个好人和一个善良慈悲的人。如果想的话，那么生活中的道场更大，更值得修行，更值得去想象。因为红尘难做，诱惑太多，面对感受和心灵的牵扯，你是否能够自戒做到和善道善行。如果能的话，这就是一种修行，也就是做人的修行和生活中的修行。人心难测事事难为，如果你真的像佛心一样，按照佛法的要求去做，处处自戒，处处自善，处处自德，处处做到，有错就改，有善就做，我相信像这样的心和思想，就是一种佛法的修行，也是佛的善良慈悲，更是生活中的道场， 也是人生的境界。所以说，修行不论场地，如果你能够诵经那就更好，如果不能诵经，能够做到佛法的要求也是佛的善果，也是佛心的极乐。不管是道场也好，生活也好，只要修行，只要做到，都是佛心境界的修行，也是佛法的修行，更是修行的心态和行善的心里，最后的结果才能圆满善果善德，而往生西方极乐不再轮回六道，这就是修行的圆满。为什么人们要到庙中修行？就是因为人的缘分不同，有的是佛法僧的缘分，有的是前世因果和慧根留下的今生缘分，也有的是带发修行的弟子到庙中皈依三宝，也是前世因果慧根留下的缘分。如果你既不皈依也不诵经，像这样的就是俗家弟子和在家中自然的修行。