#佛经[超话]# 聪明人,三不急
让你们要放下过去,因为任何旧的、过去的杂念都会伤害到你的心灵。旧的必须舍去,新的境界才会拥有。
1
做事以实,不急于求快
看过这样一个故事。一个农夫在地里种下两粒种子,很快就长成了两棵树苗。两棵树苗都有宏伟的志向,就是能为农夫结出又甜又大的果子。为了这个目标,它们都拼命地从地下吸收营养。
不同的是,第一棵树苗将吸收来的营养用于向下扎根、向上滋润树干,第二棵树苗则将吸收来的营养全都用在了开花上。在它看来,开花结果是树的使命,与其花费冗长的时光生根发芽,不如直接把养分用来开花结果。
时光流转,第一棵树由于身强体壮、养分充足,结出了又大又甜的果实。第二棵树却因过早地开花,养分不足渐渐枯萎。
有的时候,我们就像故事中的第二棵树苗,一味求快,看似走在了前面,却最终输在了后面。
古话说,“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”很多事都不可能一蹴而就,想要做好就一定要稳扎稳打、循序渐进,容不得半点马虎敷衍!
2
做人以真,不急于求名
有位剑客拜师学艺,他问师父,凭自己的资质,要练多久才能成名。师父回答说:“十年。”剑客接着问,如果自己加倍苦练,又需要多久才能成名。师父回答说:“二十年。”
这让剑客十分不解,他继续发问:“如果我晚上不睡觉,夜以继日地苦练,需要多久才能出名呢?”这次,师父严肃地回答道:“如果你这么着急出名的话,就永远没有成名的可能了。”
师父解释说,一位了不起的剑客,必须一只眼睛向前看剑,另一只眼睛向后看自己,只有这般反复磨练、不断反省才能有所进步。如果练剑的人两只眼睛都只盯着“出名”,那就没有空闲看自己和剑了。
剑客听后幡然醒悟,于是依照师父所言调整心态,沉心静气修炼,终成一代名家。
欲速则不达,循序渐进更可能成就好结果。
3
处事以缓,不急于求成
有的人一心求快,总是急不可耐地驱使自己的生活,事事匆忙急促,却在加速前行中错过了沿途的风景。
人生需要全力以赴,但不能太过着急。也许你现在所做的事微不足道,但只要你愿意把眼光放得长远一些,耐着性子等一等就会发现:一直努力的你不是没有成长,而是在扎根。所以,别着急,只要坚持努力,每天都能进步一点点,你想要的都在来的路上。
生命从来不是一个结果,而是一个过程。岁月本长,而忙者自促;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。适时地慢下来,是一种智慧,更是一种境界。
人生没有白走的路,真正有智慧和才能的人懂得一步一个脚印,日积月累,终能遇见更好的自己。
让你们要放下过去,因为任何旧的、过去的杂念都会伤害到你的心灵。旧的必须舍去,新的境界才会拥有。
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做事以实,不急于求快
看过这样一个故事。一个农夫在地里种下两粒种子,很快就长成了两棵树苗。两棵树苗都有宏伟的志向,就是能为农夫结出又甜又大的果子。为了这个目标,它们都拼命地从地下吸收营养。
不同的是,第一棵树苗将吸收来的营养用于向下扎根、向上滋润树干,第二棵树苗则将吸收来的营养全都用在了开花上。在它看来,开花结果是树的使命,与其花费冗长的时光生根发芽,不如直接把养分用来开花结果。
时光流转,第一棵树由于身强体壮、养分充足,结出了又大又甜的果实。第二棵树却因过早地开花,养分不足渐渐枯萎。
有的时候,我们就像故事中的第二棵树苗,一味求快,看似走在了前面,却最终输在了后面。
古话说,“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”很多事都不可能一蹴而就,想要做好就一定要稳扎稳打、循序渐进,容不得半点马虎敷衍!
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做人以真,不急于求名
有位剑客拜师学艺,他问师父,凭自己的资质,要练多久才能成名。师父回答说:“十年。”剑客接着问,如果自己加倍苦练,又需要多久才能成名。师父回答说:“二十年。”
这让剑客十分不解,他继续发问:“如果我晚上不睡觉,夜以继日地苦练,需要多久才能出名呢?”这次,师父严肃地回答道:“如果你这么着急出名的话,就永远没有成名的可能了。”
师父解释说,一位了不起的剑客,必须一只眼睛向前看剑,另一只眼睛向后看自己,只有这般反复磨练、不断反省才能有所进步。如果练剑的人两只眼睛都只盯着“出名”,那就没有空闲看自己和剑了。
剑客听后幡然醒悟,于是依照师父所言调整心态,沉心静气修炼,终成一代名家。
欲速则不达,循序渐进更可能成就好结果。
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处事以缓,不急于求成
有的人一心求快,总是急不可耐地驱使自己的生活,事事匆忙急促,却在加速前行中错过了沿途的风景。
人生需要全力以赴,但不能太过着急。也许你现在所做的事微不足道,但只要你愿意把眼光放得长远一些,耐着性子等一等就会发现:一直努力的你不是没有成长,而是在扎根。所以,别着急,只要坚持努力,每天都能进步一点点,你想要的都在来的路上。
生命从来不是一个结果,而是一个过程。岁月本长,而忙者自促;风花雪月本闲,而扰攘者自冗。适时地慢下来,是一种智慧,更是一种境界。
人生没有白走的路,真正有智慧和才能的人懂得一步一个脚印,日积月累,终能遇见更好的自己。
早安心语
对人间一切不能执著,失去也会得到,得到一定会失去,学佛人要得失从缘。想要真正的无忧,就要放下自己。我们要读佛经,学菩萨读圣贤书,将凡人的境界超脱为圣人的境界。
什么是圣人,什么是小人?每天为别人而活、心中想着众生就是圣人,每天为自己而活、天天想着自己的就是小人。 [心][鲜花]
对人间一切不能执著,失去也会得到,得到一定会失去,学佛人要得失从缘。想要真正的无忧,就要放下自己。我们要读佛经,学菩萨读圣贤书,将凡人的境界超脱为圣人的境界。
什么是圣人,什么是小人?每天为别人而活、心中想着众生就是圣人,每天为自己而活、天天想着自己的就是小人。 [心][鲜花]
【老人言-382】如果佛菩萨在经典里面讲的这些事,我们真的懂了,真的相信,没有疑惑,我们也能得少分受用。这少分受用是什么?对世间一切诸法能放下,不再把它放在心上。为什么?知道凡所有相皆是虚妄,真能放下,真能放下在佛经里叫得三昧,三昧功夫深就会开悟。开悟是契入境界,悟有小悟、有大悟、有大彻大悟,分很多等级。
-------上淨下空老法師
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