我们的姓氏，原来这么有趣！
赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫……很多人对《百家姓》都很熟悉。但今天，我们不聊百家姓，聊点关于姓氏文化少为人知的趣味知识。
“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”中华民族，一向喜欢寻根问祖，追根溯源。而姓氏，千百年来，一直深受重视。
1、“姓”和“氏”最初有别
“姓”产出于母系氏族社会，是同一个女性祖先的家族共同所有的符号标记；“氏”是从姓中衍生的分支，出现于父系氏族社会。
南宋郑樵《通志》说：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”一般来说，天子有姓而无氏，诸侯、卿大夫有姓有氏，平民、奴隶只有名，无姓氏。
随着历史发展，到了周代，姓和氏开始混淆；战国时，姓和氏走向融合；秦汉时期，姓氏合二为一，而且平民也开始有姓。
2、关于姓氏的9种来源
1）以动物为姓，如龙、凤、牛、马等。
2）以封国封地为姓，如齐、鲁、吴、楚等。
3）以官职为姓，如司马、上官、侯、帅、尉等。
4）以职业为姓，如做陶器的姓“陶”，管仓库的姓“仓”，做买卖的姓“贾”等。
5）以出生地和居住地特征为姓氏，如东郭、西门、杨、柳，李等。
6）以先人的字或名为姓，如周平王的庶子字林开，其后代姓林。
7）以祖先爵位或谥号为姓，如庄、康、武、恒等。
8）以次第为姓氏，即家族中兄弟排行或亲属辈分等为姓，如家族叔孙、季孙、第二、第五等。
9）以母系氏族时的部落为姓，其姓多有“女”字部首，如姜、姬、姒等。
3、姓氏祖先是伏羲氏
相传中国第一位有姓氏的人是伏羲氏，据载他“因风而生，故为风姓”。伏羲氏被称作“三皇之首”，又是“人文始祖”。
上古时期，人们群居杂婚无法避免近亲结婚。伏羲氏早早发现这个问题，于是“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”，还规定了同姓不婚。
4、最早混言姓氏的人是司马迁
西汉史学家司马迁在《史记》中为后人记述了，从上古至秦汉姓氏合一的演变过程，对先秦人物，书中清楚写着其何姓何氏，而对战国末期后的人物，则姓氏混称。如秦始皇为“姓赵氏”，汉高祖“姓刘氏”。
5、一入佛门本无姓
你可知“僧不言姓”为何故？原来是因为僧人从出家时起，便不再用俗家姓名，而用师父赐予的法名。姓则为“释迦牟尼佛”的“释”，统称“释氏”。
6、柴米油盐酱醋茶也是姓
柴姓：源自江姓，山东、湖北等省尤多此姓。
米姓：源自芈姓，书法家米芾自称是先秦时楚国后裔，后改为同音字米，多分布在湖南、山西等。
油姓：起源不详，但唐代就有人以油为姓，山西、山东、台湾等有分布。
酱姓：这个真少见，据说如今台湾还有姓酱的人。
醋姓：源出不详，陕西和四川有这姓。
茶姓：这个源出多头，其一，炎帝葬于茶陵，有这姓；其二，齐太公之后有茶氏；其三，明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，是彝族。如今云南、浙江等地有。
7、赤橙黄绿青蓝紫、东西南北还是姓
大家都知，颜色里的白、朱、碧等为姓氏，但彩虹色赤橙黄绿青蓝紫也是姓氏。
譬如，赤姓：是帝啻的老师赤松子的后代。
橙姓：得姓始祖是揭阳橙女。橙氏是一个古老的氏族群体。
黄姓：出自赢姓，陆终得后代，陆终受封于黄这个地方，子孙后代就以国为氏。
……
东西南北也一样，有史可循，都是姓氏。
8、叫错了的姜太公
战国之前，姓与氏都是贵族阶层专有的法权符号。氏用来别贵贱，姓用来别婚姻。于一整个大家族而言，宗族实在，姓族则虚，所以男子都要“称氏”，以表明自身血统；女子“称姓”，以防同行族群通婚。
而当时，男子很忌讳称姓，所以我们可称武王发、太子发，但“姬发”“姬昌”等是不符合规范的。
“姜太公”更是误称，他本叫吕尚，“吕”是他的氏，是他原先所处的封国名，也可以称他“师尚父”或“太师望”，这表示的是他的职位。
9、百家姓可不止百个
先秦时，古姓不过数十个，后来姓氏合一，也不过500个左右。随着社会不断发展，姓氏也增减变化不断，但总体是上涨得。
汉代王符《潜夫论·志氏姓》、应勋《风俗通·姓氏篇》各收姓氏500个；
唐代林宝《元和姓纂》收姓氏1404个；
宋代邓名士《古今姓氏辩证》收姓氏2101个，郑樵《通志·氏族略》收姓氏2288个，邵思《姓解》收姓氏2568个；
元代马端临《文献通考》收姓氏3766个；
明代凌迪知《万姓统谱》收姓氏3557个、王圻《续文献通考》收姓氏657个；
清代张澍《姓氏五书》收姓氏5129个。
2010年，袁义达、邱家儒所著《中国姓氏大辞典》，收录了中国各个历史时期绝大多数汉字姓氏，数量达23813个。
单字姓6931个；复姓和双字姓9012个；三字姓4850个；四字姓2276个；五字姓541个；六字姓142个；七字姓39个；八字姓14个；九字姓7个。
很好奇，九字姓到底是什么？然后查了下，原来是：乌朗汉吉尔莫吉尔敏(蒙古族)
10、最长的姓氏
你以为九字姓就最长了吗？想多啦。还有10字姓、11字姓、12字姓、13字姓。
而目前已知中国最长的姓是：十七字姓，鲁纳娄于古母遮熟多吐母苦啊德补啊喜(彝族)，绝无仅有，只有这一个。
11、姓氏万花筒
以天体气象为姓：天、日、月、星、风、云、雷、虹、霞、雪、霜、露、冰。
以地形地貌为姓：地、山、沙、野、岛、岸、坡、岭、江、河、洋、渠、泉、池、湖、海。
以人体器官为姓：头、耳、口、眼、鼻、舌、齿、眉、发、足、身、骨、心、胆、皮。
以家禽动物为姓：马、牛、羊、狗、猪、鸭、鹅、虎、熊、龙、蛇、鹿、猫、虫、鱼、鸟、雀、鸽、象。
以植物花卉为姓：桃、李、杨、柳、松、柏、桐、梅、兰、竹、菊、荷、花、果、叶、根。
以亲属称谓为姓：父、母、兄、弟、叔、伯、公、婆、姑、舅、娘、姥、哥、姐、夫、儿。
以文教器具为姓：笔、墨、纸、砚、琴、棋、书、画、印、扇、鼓、管、萧、笙、号。
以军队编制为姓：军、师、旅、团、排、班、帅、将、校、尉、兵、卒、家。
以时空方位为姓：春、秋、夏、冬、晨、午、晚、夜、东、南、西、北、上、下、左、右。
以天干地支为姓：甲、乙、丙、丁、子、丑、寅、卯、辰、午、未、申、酉、戌、亥。
以数字符号为姓：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、兆。
以各处地名为姓：东阳、长兴（浙江）、涂山、缙云（重庆）、长沙（湖南）、唐山、邯郸（河北），当涂（安徽）、陈留、华阳、会稽（古地名）。
以诸种色彩为姓：朱、赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰、褐、乌。
以朝代名称为姓：夏、商、周、秦、汉、魏、蜀、吴、晋、隋、唐、宋、金、元、明、清。
赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫……很多人对《百家姓》都很熟悉。但今天，我们不聊百家姓，聊点关于姓氏文化少为人知的趣味知识。
“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”中华民族，一向喜欢寻根问祖，追根溯源。而姓氏，千百年来，一直深受重视。
1、“姓”和“氏”最初有别
“姓”产出于母系氏族社会，是同一个女性祖先的家族共同所有的符号标记；“氏”是从姓中衍生的分支，出现于父系氏族社会。
南宋郑樵《通志》说：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”一般来说，天子有姓而无氏，诸侯、卿大夫有姓有氏，平民、奴隶只有名，无姓氏。
随着历史发展，到了周代，姓和氏开始混淆；战国时，姓和氏走向融合；秦汉时期，姓氏合二为一，而且平民也开始有姓。
2、关于姓氏的9种来源
1）以动物为姓，如龙、凤、牛、马等。
2）以封国封地为姓，如齐、鲁、吴、楚等。
3）以官职为姓，如司马、上官、侯、帅、尉等。
4）以职业为姓，如做陶器的姓“陶”，管仓库的姓“仓”，做买卖的姓“贾”等。
5）以出生地和居住地特征为姓氏，如东郭、西门、杨、柳，李等。
6）以先人的字或名为姓，如周平王的庶子字林开，其后代姓林。
7）以祖先爵位或谥号为姓，如庄、康、武、恒等。
8）以次第为姓氏，即家族中兄弟排行或亲属辈分等为姓，如家族叔孙、季孙、第二、第五等。
9）以母系氏族时的部落为姓，其姓多有“女”字部首，如姜、姬、姒等。
3、姓氏祖先是伏羲氏
相传中国第一位有姓氏的人是伏羲氏，据载他“因风而生，故为风姓”。伏羲氏被称作“三皇之首”，又是“人文始祖”。
上古时期，人们群居杂婚无法避免近亲结婚。伏羲氏早早发现这个问题，于是“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”，还规定了同姓不婚。
4、最早混言姓氏的人是司马迁
西汉史学家司马迁在《史记》中为后人记述了，从上古至秦汉姓氏合一的演变过程，对先秦人物，书中清楚写着其何姓何氏，而对战国末期后的人物，则姓氏混称。如秦始皇为“姓赵氏”，汉高祖“姓刘氏”。
5、一入佛门本无姓
你可知“僧不言姓”为何故？原来是因为僧人从出家时起，便不再用俗家姓名，而用师父赐予的法名。姓则为“释迦牟尼佛”的“释”，统称“释氏”。
6、柴米油盐酱醋茶也是姓
柴姓：源自江姓，山东、湖北等省尤多此姓。
米姓：源自芈姓，书法家米芾自称是先秦时楚国后裔，后改为同音字米，多分布在湖南、山西等。
油姓：起源不详，但唐代就有人以油为姓，山西、山东、台湾等有分布。
酱姓：这个真少见，据说如今台湾还有姓酱的人。
醋姓：源出不详，陕西和四川有这姓。
茶姓：这个源出多头，其一，炎帝葬于茶陵，有这姓；其二，齐太公之后有茶氏；其三，明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，是彝族。如今云南、浙江等地有。
7、赤橙黄绿青蓝紫、东西南北还是姓
大家都知，颜色里的白、朱、碧等为姓氏，但彩虹色赤橙黄绿青蓝紫也是姓氏。
譬如，赤姓：是帝啻的老师赤松子的后代。
橙姓：得姓始祖是揭阳橙女。橙氏是一个古老的氏族群体。
黄姓：出自赢姓，陆终得后代，陆终受封于黄这个地方，子孙后代就以国为氏。
……
东西南北也一样，有史可循，都是姓氏。
8、叫错了的姜太公
战国之前，姓与氏都是贵族阶层专有的法权符号。氏用来别贵贱，姓用来别婚姻。于一整个大家族而言，宗族实在，姓族则虚，所以男子都要“称氏”，以表明自身血统；女子“称姓”，以防同行族群通婚。
而当时，男子很忌讳称姓，所以我们可称武王发、太子发，但“姬发”“姬昌”等是不符合规范的。
“姜太公”更是误称，他本叫吕尚，“吕”是他的氏，是他原先所处的封国名，也可以称他“师尚父”或“太师望”，这表示的是他的职位。
9、百家姓可不止百个
先秦时，古姓不过数十个，后来姓氏合一，也不过500个左右。随着社会不断发展，姓氏也增减变化不断，但总体是上涨得。
汉代王符《潜夫论·志氏姓》、应勋《风俗通·姓氏篇》各收姓氏500个；
唐代林宝《元和姓纂》收姓氏1404个；
宋代邓名士《古今姓氏辩证》收姓氏2101个，郑樵《通志·氏族略》收姓氏2288个，邵思《姓解》收姓氏2568个；
元代马端临《文献通考》收姓氏3766个；
明代凌迪知《万姓统谱》收姓氏3557个、王圻《续文献通考》收姓氏657个；
清代张澍《姓氏五书》收姓氏5129个。
2010年，袁义达、邱家儒所著《中国姓氏大辞典》，收录了中国各个历史时期绝大多数汉字姓氏，数量达23813个。
单字姓6931个；复姓和双字姓9012个；三字姓4850个；四字姓2276个；五字姓541个；六字姓142个；七字姓39个；八字姓14个；九字姓7个。
很好奇，九字姓到底是什么？然后查了下，原来是：乌朗汉吉尔莫吉尔敏(蒙古族)
10、最长的姓氏
你以为九字姓就最长了吗？想多啦。还有10字姓、11字姓、12字姓、13字姓。
而目前已知中国最长的姓是：十七字姓，鲁纳娄于古母遮熟多吐母苦啊德补啊喜(彝族)，绝无仅有，只有这一个。
11、姓氏万花筒
以天体气象为姓：天、日、月、星、风、云、雷、虹、霞、雪、霜、露、冰。
以地形地貌为姓：地、山、沙、野、岛、岸、坡、岭、江、河、洋、渠、泉、池、湖、海。
以人体器官为姓：头、耳、口、眼、鼻、舌、齿、眉、发、足、身、骨、心、胆、皮。
以家禽动物为姓：马、牛、羊、狗、猪、鸭、鹅、虎、熊、龙、蛇、鹿、猫、虫、鱼、鸟、雀、鸽、象。
以植物花卉为姓：桃、李、杨、柳、松、柏、桐、梅、兰、竹、菊、荷、花、果、叶、根。
以亲属称谓为姓：父、母、兄、弟、叔、伯、公、婆、姑、舅、娘、姥、哥、姐、夫、儿。
以文教器具为姓：笔、墨、纸、砚、琴、棋、书、画、印、扇、鼓、管、萧、笙、号。
以军队编制为姓：军、师、旅、团、排、班、帅、将、校、尉、兵、卒、家。
以时空方位为姓：春、秋、夏、冬、晨、午、晚、夜、东、南、西、北、上、下、左、右。
以天干地支为姓：甲、乙、丙、丁、子、丑、寅、卯、辰、午、未、申、酉、戌、亥。
以数字符号为姓：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、兆。
以各处地名为姓：东阳、长兴（浙江）、涂山、缙云（重庆）、长沙（湖南）、唐山、邯郸（河北），当涂（安徽）、陈留、华阳、会稽（古地名）。
以诸种色彩为姓：朱、赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰、褐、乌。
以朝代名称为姓：夏、商、周、秦、汉、魏、蜀、吴、晋、隋、唐、宋、金、元、明、清。
【关于秋天的诗词名句，这下可全了~】
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
孤花片叶，断送清秋节。——纳兰性德《清平乐·孤花片叶》
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海 / 碣石篇》
鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》
宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。——白居易《上阳白发人》
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。——纳兰性德《采桑子·九日》
青天蜀道难，红叶吴江冷。——张可久《普天乐·秋怀》
白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜。——吴西逸《清江引·秋居》
新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
落日塞尘起，胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞。——袁宏道《感事·湘山晴色远微微》
今日云景好，水绿秋山明。——李白《九日》
早是他乡值早秋，江亭明月带江流。——王勃《秋江送别二首》
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》
一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
满载一船秋色，平铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
解落三秋叶，能开二月花。——李峤《风》
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
楚天千里清秋，水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。——唐寅《菊花》
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。——赵翼《野步》
梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》
饮马渡秋水，水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲四首》
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》
常恐秋风早，飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
怀君属秋夜，散步咏凉天。——韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。——杨万里《秋凉晚步》
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》
荒城临古渡，落日满秋山。——王维《归嵩山作》
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。——张仲素《秋夜曲》
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》
南山与秋色，气势两相高。——杜牧《长安秋望》
重见金英人未见。相思一夜天涯远。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
云山行处合，风雨兴中秋。——高适《送魏八》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。——卢纶《晚次鄂州》
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
楼倚霜树外，镜天无一毫。——杜牧《长安秋望》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。——王维《秋夜曲》
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》
看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
布被秋宵梦觉，眼前万里江山。——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》
登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
荆溪白石出，天寒红叶稀。——王维《山中》
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》
镜水夜来秋月，如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。——李白《乌栖曲》
故乡篱下菊，今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。——皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》
微阳下乔木，远色隐秋山。——马戴《落日怅望》
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。——徐玑《秋行》
浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》
最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》
吹到一片秋香，清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。——李攀龙《送明卿之江西》
凤凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
风紧雁行高，无边落木萧萧。——纳兰性德《河渎神·风紧雁行高》
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。——韩琦《九日水阁》
雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。——张可久《清江引·秋怀》
烟霏云敛；其容清明，天高日晶；——欧阳修《秋声赋》
寒眼乱空阔，客意不胜秋。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
诗成自写红叶，和恨寄东流。——晏几道《诉衷情·凭觞静忆去年秋》
寒更承夜永，凉夕向秋澄。——骆宾王《送别》
流星飞玉弹，宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
秋寂寞。秋风夜雨伤离索。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。——张仲素《秋夜曲》
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
去年东武今夕，明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
秋色渐将晚，霜信报黄花。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
阴生古苔绿，色染秋烟碧。——李白《南轩松》
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
孤花片叶，断送清秋节。——纳兰性德《清平乐·孤花片叶》
庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海 / 碣石篇》
鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》
宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。——白居易《上阳白发人》
秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》
深秋绝塞谁相忆，木叶萧萧。——纳兰性德《采桑子·九日》
青天蜀道难，红叶吴江冷。——张可久《普天乐·秋怀》
白雁乱飞秋似雪，清露生凉夜。——吴西逸《清江引·秋居》
新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
落日塞尘起，胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞。——袁宏道《感事·湘山晴色远微微》
今日云景好，水绿秋山明。——李白《九日》
早是他乡值早秋，江亭明月带江流。——王勃《秋江送别二首》
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》
一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
满载一船秋色，平铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
解落三秋叶，能开二月花。——李峤《风》
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》
中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
楚天千里清秋，水随天去秋无际。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。——唐寅《菊花》
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》
寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》
万里悲秋常作客，百年多病独登台。——杜甫《登高》
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》
最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。——赵翼《野步》
梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》
饮马渡秋水，水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲四首》
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》
常恐秋风早，飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》
离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
怀君属秋夜，散步咏凉天。——韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。——杨万里《秋凉晚步》
桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。——杜牧《早雁》
荒城临古渡，落日满秋山。——王维《归嵩山作》
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。——陆游《秋思》
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光。——张仲素《秋夜曲》
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》
山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘。——蔡松年《鹧鸪天·赏荷》
木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》
南山与秋色，气势两相高。——杜牧《长安秋望》
重见金英人未见。相思一夜天涯远。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
云山行处合，风雨兴中秋。——高适《送魏八》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。——卢纶《晚次鄂州》
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
楼倚霜树外，镜天无一毫。——杜牧《长安秋望》
西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。——王维《秋夜曲》
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》
看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
布被秋宵梦觉，眼前万里江山。——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》
登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
何处秋风至？萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
荆溪白石出，天寒红叶稀。——王维《山中》
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。——刘禹锡《西塞山怀古》
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。——杜甫《宿府》
明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》
镜水夜来秋月，如雪。——温庭筠《荷叶杯·镜水夜来秋月》
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。——李白《乌栖曲》
故乡篱下菊，今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。——皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》
微阳下乔木，远色隐秋山。——马戴《落日怅望》
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。——徐玑《秋行》
浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。——范成大《浣溪沙·江村道中》
最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》
吹到一片秋香，清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
青枫飒飒雨凄凄，秋色遥看入楚迷。——李攀龙《送明卿之江西》
凤凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深。——晏几道《鹧鸪天·九日悲秋不到心》
问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》
风紧雁行高，无边落木萧萧。——纳兰性德《河渎神·风紧雁行高》
虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。——韩琦《九日水阁》
雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。——张可久《清江引·秋怀》
烟霏云敛；其容清明，天高日晶；——欧阳修《秋声赋》
寒眼乱空阔，客意不胜秋。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》
断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
诗成自写红叶，和恨寄东流。——晏几道《诉衷情·凭觞静忆去年秋》
寒更承夜永，凉夕向秋澄。——骆宾王《送别》
流星飞玉弹，宝剑落秋霜。——张玉娘《从军行》
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。——李白《折荷有赠》
秋寂寞。秋风夜雨伤离索。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。——张仲素《秋夜曲》
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
去年东武今夕，明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
秋色渐将晚，霜信报黄花。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
阴生古苔绿，色染秋烟碧。——李白《南轩松》
白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
《六丑·中吕落花》
周邦彦（宋朝）
正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。为问花何在？夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽，乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗隔。东园岑寂，渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得？
赏析
这首词并非泛泛咏落花，而是抒发对花落后的“追惜”之情，更是对自己“光阴虚掷”的“追惜”之情。词写得极有特色，与苏轼（水龙吟·次韵章质夫《杨花词》）有异曲同工之妙，颇值一读。
词作上片抒写春归花谢之景象。开首二句，“正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷”，点明时令、主人公身份，抒发惜春心情。“试酒”，周密《武林旧事》卷三：“户部点检所十三酒库，例于四月初开煮，九月初开清，先至提领所呈样品尝，然后迎引至诸所隶官府而散。”这里用以指时令──农历四月初。长期羁旅在外的词人，值此春去之际，不禁发出虚度光阴的感叹，写来含浑而不显露。“正”字、“怅”字直贯全篇。“愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。”“过翼”，以鸟飞作比喻，形容春归之迅速，这三句一句一转：“愿春暂留”，表示不忍“虚掷”，珍惜春光；“春归如过翼”，春不但不留，反而逝如飞鸟，竟成“虚掷”；“一去无迹”，不仅快如飞鸟，更无影无踪。“一去”二字，直说到尽头，不留余地。随着句意，惜春之情愈转愈深。周济评曰：“十三字千回百折，千锤百炼，以下如鹏羽自逝”（《宋四家词选》）。以上五句写春去，是题前之笔。接下陡然提出：“为问花何在？”一笔喷醒，又轻轻顿住。谭献认为：“‘为问’”三句，搏兔用全力”（《词辨》卷一）。陈廷焯指出：“……此处点醒题旨，既突兀，又绵密，妙只五字束住，下文反复缠绵，更不纠缠一笔，却满纸羁愁抑郁，且有许多不敢说处，言中有物，吞吐尽致”（《白雨斋词话》卷一）。其实从下句“夜来风雨”至上片结束，皆从此一问而出，振起全词。“夜来风雨，葬楚宫倾国”二句，正面写落花。“倾国”，美人，这里以之比落花。以美人比落花，唐代即有。沈亚之《异梦录》：“王炎梦游吴，同葬西施。”韩偓《哭花》诗：“若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。”这里本应说吴宫，但为律所限，故借用“楚宫”。这三句既写因夜来风吹雨打，使落花无家，更写由于落花是无家的，所以虽有倾国之美姿，也得不到风雨的怜惜。这里是人与花融合来写，以花之遭际喻羁人无家、随处飘零之身世。这三句一开一合，一起一伏，很好地表达了词人内心的矛盾与苦闷。“钗钿堕处遗香泽”以下六句，大力铺开，尽情写蔷薇谢后的飘落情况。“钗钿堕处遗香泽”，这里是以美人佩戴的“钗钿”喻落花，化用徐夤《蔷薇》诗：“晚风飘处似遗钿”句意，零落之余，只遗香泽。“乱点桃蹊，轻翻柳陌”，落花飘零是惨景，而以“桃蹊”、“柳陌”来衬托，却显得极有情致。接下侧写一笔：“多情为谁追惜？”“为谁”，即谁为。春去花残，观赏者都已散去，应不再有多情追惜之人了。“但蜂媒蝶使，时叩窗隔”二句一转，蜂蝶无知，不知“追惜”，然而它们却以媒人、使者的身分“时叩窗隔”，似乎在提醒室中人去“追惜”。通过以上描绘，把蔷薇虽然凋谢而香气犹存，春天虽然逝去而值得追惜之情景写得韵味盎然。词作上片特用问语“为问花何在”、“多情为谁追惜”，加以强调，以突出“无家”与“无人追惜”之意，由此见出内中隐含词人自己的身世遭际之感。
词作下片着意刻画人惜花、花恋人的生动情景。“东园岑寂，渐蒙笼暗碧”，开首二句起衬托作用，以引起下文。词人不忍辜负蜂蝶之“时叩窗隔”，于是走出室内，来到东园，只见园内花事已过，碧叶茂盛，一片“花落”后“岑寂”的景象，也是“光阴虚掷”、春天“一去无迹”之实况。“静?珍丛底，成叹息，”写人惜花。为了“追惜”，词人静静地绕着蔷薇花丛，去寻找落花所“遗”之“香泽”。“成叹息”三字总括一切，承上启下。“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”三句，为一叹，写花恋人。花已“无迹”，但有“长条”，而“故惹行客”，话别“牵衣”，有同病相怜之意，也写出“行客”之无人怜惜、孤寂之境况。无情之物，而写成似有情，虽无中生有，却动人必弦，感人至深。“残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧“四句，为二叹。在“长条”之上，偶然看见一朵残留的小花，词人以为这就是打算与其话别者。虽然“残花”本不是“簪巾帻”之物，然而“行客”却颇受感动，故“强”而“簪”之。然而这哪里比得上它当初盛开时插在美人头上之妩媚动人呢？残英强簪，令人回想花盛时之芳姿，映带凋谢后之景况，有无限珍惜慨叹之意。这既是慨叹花之今不如昔，更是慨叹自己的“光阴虚掷”、“人老珠黄”。词作写至此，词人如梦初醒，似有所觉悟，又有无可奈何之感。最后三句“漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得”，为三叹。词人因终不愿落花“一去无迹”，所以又对花之“漂流”劝以“莫趁潮汐”，冀望“断红”上尚有“相思”字。如若落花随潮水流去，那上面题的相思词句，就永远不会让人看见了。“何由见得”，即何由得见，流露了依依不舍的深情蜜意。这里活用红叶题诗故事，借指飘零的花瓣。对以上所写，周济评曰：“不说人惜花，却说花恋人。不从无花惜春，却从有花惜春。不惜已簪之‘残英’，偏惜欲去之‘断红’”（《宋四家词选》）。末句复用问语，逆挽而不直下，拙重而不呆滞。谭献曰：“结笔仍用逆挽，此片玉之所独”（《词辨》卷一）。
这是首“惜花”之词，更是首“惜人”之作。全词构思别致，充分利用慢词铺叙展衍的特点，时而写花，时而写人，时而花、人合写，时而写人与花之所同，时而写人不如花之处。回环曲折、反复腾挪地抒写了自己的“惜花”心情，又表露了自伤自悼的游宦之感。黄蓼园曰：“自伤年老远宦，意境落寞，借花起兴。以下是花是己，比兴无端。指与物化，奇清四溢，不可方物。人巧极而天工生矣。结处意致尤缠绵无已，耐人寻绎”（《蓼园词选》）。评论较妥切，可参考。
周邦彦（宋朝）
正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。为问花何在？夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽，乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗隔。东园岑寂，渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得？
赏析
这首词并非泛泛咏落花，而是抒发对花落后的“追惜”之情，更是对自己“光阴虚掷”的“追惜”之情。词写得极有特色，与苏轼（水龙吟·次韵章质夫《杨花词》）有异曲同工之妙，颇值一读。
词作上片抒写春归花谢之景象。开首二句，“正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷”，点明时令、主人公身份，抒发惜春心情。“试酒”，周密《武林旧事》卷三：“户部点检所十三酒库，例于四月初开煮，九月初开清，先至提领所呈样品尝，然后迎引至诸所隶官府而散。”这里用以指时令──农历四月初。长期羁旅在外的词人，值此春去之际，不禁发出虚度光阴的感叹，写来含浑而不显露。“正”字、“怅”字直贯全篇。“愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。”“过翼”，以鸟飞作比喻，形容春归之迅速，这三句一句一转：“愿春暂留”，表示不忍“虚掷”，珍惜春光；“春归如过翼”，春不但不留，反而逝如飞鸟，竟成“虚掷”；“一去无迹”，不仅快如飞鸟，更无影无踪。“一去”二字，直说到尽头，不留余地。随着句意，惜春之情愈转愈深。周济评曰：“十三字千回百折，千锤百炼，以下如鹏羽自逝”（《宋四家词选》）。以上五句写春去，是题前之笔。接下陡然提出：“为问花何在？”一笔喷醒，又轻轻顿住。谭献认为：“‘为问’”三句，搏兔用全力”（《词辨》卷一）。陈廷焯指出：“……此处点醒题旨，既突兀，又绵密，妙只五字束住，下文反复缠绵，更不纠缠一笔，却满纸羁愁抑郁，且有许多不敢说处，言中有物，吞吐尽致”（《白雨斋词话》卷一）。其实从下句“夜来风雨”至上片结束，皆从此一问而出，振起全词。“夜来风雨，葬楚宫倾国”二句，正面写落花。“倾国”，美人，这里以之比落花。以美人比落花，唐代即有。沈亚之《异梦录》：“王炎梦游吴，同葬西施。”韩偓《哭花》诗：“若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。”这里本应说吴宫，但为律所限，故借用“楚宫”。这三句既写因夜来风吹雨打，使落花无家，更写由于落花是无家的，所以虽有倾国之美姿，也得不到风雨的怜惜。这里是人与花融合来写，以花之遭际喻羁人无家、随处飘零之身世。这三句一开一合，一起一伏，很好地表达了词人内心的矛盾与苦闷。“钗钿堕处遗香泽”以下六句，大力铺开，尽情写蔷薇谢后的飘落情况。“钗钿堕处遗香泽”，这里是以美人佩戴的“钗钿”喻落花，化用徐夤《蔷薇》诗：“晚风飘处似遗钿”句意，零落之余，只遗香泽。“乱点桃蹊，轻翻柳陌”，落花飘零是惨景，而以“桃蹊”、“柳陌”来衬托，却显得极有情致。接下侧写一笔：“多情为谁追惜？”“为谁”，即谁为。春去花残，观赏者都已散去，应不再有多情追惜之人了。“但蜂媒蝶使，时叩窗隔”二句一转，蜂蝶无知，不知“追惜”，然而它们却以媒人、使者的身分“时叩窗隔”，似乎在提醒室中人去“追惜”。通过以上描绘，把蔷薇虽然凋谢而香气犹存，春天虽然逝去而值得追惜之情景写得韵味盎然。词作上片特用问语“为问花何在”、“多情为谁追惜”，加以强调，以突出“无家”与“无人追惜”之意，由此见出内中隐含词人自己的身世遭际之感。
词作下片着意刻画人惜花、花恋人的生动情景。“东园岑寂，渐蒙笼暗碧”，开首二句起衬托作用，以引起下文。词人不忍辜负蜂蝶之“时叩窗隔”，于是走出室内，来到东园，只见园内花事已过，碧叶茂盛，一片“花落”后“岑寂”的景象，也是“光阴虚掷”、春天“一去无迹”之实况。“静?珍丛底，成叹息，”写人惜花。为了“追惜”，词人静静地绕着蔷薇花丛，去寻找落花所“遗”之“香泽”。“成叹息”三字总括一切，承上启下。“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”三句，为一叹，写花恋人。花已“无迹”，但有“长条”，而“故惹行客”，话别“牵衣”，有同病相怜之意，也写出“行客”之无人怜惜、孤寂之境况。无情之物，而写成似有情，虽无中生有，却动人必弦，感人至深。“残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧“四句，为二叹。在“长条”之上，偶然看见一朵残留的小花，词人以为这就是打算与其话别者。虽然“残花”本不是“簪巾帻”之物，然而“行客”却颇受感动，故“强”而“簪”之。然而这哪里比得上它当初盛开时插在美人头上之妩媚动人呢？残英强簪，令人回想花盛时之芳姿，映带凋谢后之景况，有无限珍惜慨叹之意。这既是慨叹花之今不如昔，更是慨叹自己的“光阴虚掷”、“人老珠黄”。词作写至此，词人如梦初醒，似有所觉悟，又有无可奈何之感。最后三句“漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得”，为三叹。词人因终不愿落花“一去无迹”，所以又对花之“漂流”劝以“莫趁潮汐”，冀望“断红”上尚有“相思”字。如若落花随潮水流去，那上面题的相思词句，就永远不会让人看见了。“何由见得”，即何由得见，流露了依依不舍的深情蜜意。这里活用红叶题诗故事，借指飘零的花瓣。对以上所写，周济评曰：“不说人惜花，却说花恋人。不从无花惜春，却从有花惜春。不惜已簪之‘残英’，偏惜欲去之‘断红’”（《宋四家词选》）。末句复用问语，逆挽而不直下，拙重而不呆滞。谭献曰：“结笔仍用逆挽，此片玉之所独”（《词辨》卷一）。
这是首“惜花”之词，更是首“惜人”之作。全词构思别致，充分利用慢词铺叙展衍的特点，时而写花，时而写人，时而花、人合写，时而写人与花之所同，时而写人不如花之处。回环曲折、反复腾挪地抒写了自己的“惜花”心情，又表露了自伤自悼的游宦之感。黄蓼园曰：“自伤年老远宦，意境落寞，借花起兴。以下是花是己，比兴无端。指与物化，奇清四溢，不可方物。人巧极而天工生矣。结处意致尤缠绵无已，耐人寻绎”（《蓼园词选》）。评论较妥切，可参考。
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