【印祖开示：患难不必求鬼神】

原文：
　　世人有病，及有危险灾难等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致杀害生命，业上加业，实为可怜。人生世间，凡有境缘，多由宿业。既有病苦，念佛修善，忏悔宿业，业消则病愈。彼鬼神自己尚在业海之中，何能令人消业？即有大威力之正神，其威力若比佛菩萨之威力，直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷，向鬼神祈祷，即为邪见，即为违背佛教，不可不知。～印光法师文钞·复周孟由昆弟书

白话文：
　　世间的人有病，以及有危险灾难等，不知道念佛修善，却胡乱祈求鬼神，甚至杀害生命，本来有恶业又增加恶业，实在是很可怜。人生在世间，凡是有外境因缘发生，多半是由于过去的业力引起。既然有了病苦，念佛修善，忏悔过去的业障，业障消除病就痊愈了。那些鬼神自己还在业障大海中，怎么能帮别人消业呢?即使有大威力的正神，它的威力比起佛菩萨的威力，简直就是萤火虫的光和太阳光相比。佛弟子不向佛菩萨祈祷，向鬼神祈祷，就是邪见，就是违背佛教，不可以不知道。～(增广文钞·复周孟由昆弟书)

为什么有病及遇危险灾难向鬼神祈祷即为邪见？

人生世间，凡有境缘，多由宿业。既有病苦，念佛修善，忏悔宿业，业消则病愈。向鬼神祈祷，即为邪见，即为违背佛教，不可不知。

世人有病，及有危险灾难等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致杀害生命，业上加业，实为可怜。人生世间，凡有境缘，多由宿业。既有病苦，念佛修善，忏悔宿业，业消则病愈，彼鬼神自己尚在业海之中，何能令人消业？即有大威力之正神，其威力若比佛菩萨之威力，直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷，向鬼神祈祷，即为邪见，即为违背佛教，不可不知。（《新编全本印光法师文钞》卷三第587页复周孟由昆弟书）

印光大师：佛弟子向鬼神祈祷，即为邪见

南无阿弥陀佛！
愿正法永驻！一切众生.离苦得乐.究竟解脱.早成佛道！

敬请常念：南无阿弥陀佛

文钞原文：

世人有病，及有危险灾难等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致杀害生命，业上加业，实为可怜。人生世间，凡有境缘，多由宿业。既有病苦，念佛修善，忏悔宿业，业消则病愈。彼鬼神自己尚在业海之中，何能令人消业。即有大威力之正神，其威力若比佛菩萨之威力，直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷，向鬼神祈祷，即为邪见，即为违背佛教，不可不知。

又一切众生，皆是过去父母，未来诸佛，理宜戒杀护生，爱惜物命，切勿依世俗知见，谓奉父母甘旨为孝。彼未闻佛法者，不知六道轮回之事理，妄谓为孝，尚有可原。c若已闻佛法之人，杀过去父母亲属，以奉养现在父母及丧祭等，岂但不是孝道，直成忤逆矣。

是以通人达士，由闻佛法之真实义谛，悉不肯依世俗之权法以行。以此权法，殆姑顺世俗迷情而立，非如来洞彻三世因果之道故也。若欲深知，取文钞中诸戒杀文，及观音颂之普劝戒杀挽劫文，阅之自知。

——《印光法师文钞》• 复周孟由昆弟书