八字正官格有哪些特点?

正官格是八字命理中的专有名词,由日柱与月令的关系而确定,就是月令对于日柱来说是相克的关系,而且是阴阳不同性的关系,就是正官格,如果是同性相克的关系则是偏官格。

不可伤

日主太强,八字中比劫重重,而财星不多,宜以正官制去比劫,使命局中和。若虽用正官制去比劫,但仍未中和,大运流年必要行正官运加强官星的力量,或行财运把柱中的正官生旺,使正官有力,而终达全局平衡的功用,所以此正官之作用可谓大矣。此处的正官既为美物,岂可伤之,若柱有伤官,必然要克正官,深祸已经隐伏,大运再行伤官运,引动柱中伤官,必然大祸不免。就算八字中并无伤官,既取正官为格,行运亦忌伤官克官。如:

丁甲辛戊

卯寅酉子

此用之正官,被丁卯冲克而破,不吉。诗云:“八月官星得正名,局中大怕卯和丁”就是这个意思。

财为福利

日干强,比劫重,寻八字的配合,当以正官为用,而柱中正官虽有,但力量不足以制劫,这称之为“官轻”,这时候需要以财星生起正官为妙,以此加强正官之力。若柱中财多,自然妙不可言,大运或流年行至财乡,必属大吉之运。如:

丁庚甲乙

丑申申亥

此正官弱,得甲乙透干生之,乃官轻见财为福利。

廊庙之材

日干弱,比劫少,官星旺,若有印星的话,则官生印,印生身,虽官旺亦不作凶论,缘印可泄官生身也。此官印相生,无明财破印,无伤官损官,诚美格也。如:

庚丁丁乙

戌未亥卯

此有官有印无破,作廊庙之材,为状元之命。

解释

1、凡正官成格,柱中有一位官星健旺,又须日主强,得财印相扶,柱中不见伤官、七杀,行运引至官乡,必主富贵。

2、柱中官星结局,又有财资扶,必须行身旺运(比劫印星)方可发达。盖财官重重,日主衰弱,不能负荷,徒劳无用,运至财杀旺乡,必染重病。柱中官杀重,日主弱,七杀又旺,又行七杀运,恐有牢狱之灾。官者管也,官杀过甚,又行官杀,不生疾病,便遭司法机关之害。

3、五行正官,忌刑冲克破之宫。此不特正官而言,柱中可用之物,大多都忌刑冲克破。

4、若是身衰官杀旺,定知此命是贫寒。

5、正官见杀及伤官,刑冲破害,岁运相并必死。

6、有官要有印,无刑足可夸,不为金殿客,也作富豪家。

7、官星重见,只作杀推,再至官乡,灾非难免,若是太多,制之为福。

8、正气官星用月支,喜逢财印到年时,破害刑冲俱不犯,富贵双全报尔知。

9、官星不可被刑冲,官杀同来吉变凶,化杀为官方是吉,化官为杀祸重重。

10、官星大抵要身强,身弱须求运旺方,岁运更逢身旺地,无冲伤破是荣昌。

11、印多官多为贵命,官旺身衰反为病,官多身旺化为财,财旺身衰贫病并。

12、正官须在月中求,无破无伤贵不休,玉勒金鞍真富贵,两行旌节上皇州。

13、正官仁德性情纯,词馆文章可立身,官印相生逢岁运,玉堂金马坐朝臣。

14、大抵官星祸福真,正偏杂乱太无情,露官藏杀多为福,露杀藏官大祸兴。

代表的人象

1、代表长官。长官就是管你的了,他按照社会的规范来约束你,管制你。四柱当中正官就这样的作用。如果变成杀了,那就是从黑道这个角度。正官就是按照社会上好的道德标准来约束你。

2、代表公司老板,长辈。长辈也是按照社会规范来要求和管理你的。长辈也好,官也好,公司老板也好,他应该有威严,因为在命局中他正好管你,这威严就出来了。

3、代表教师。教师他是从学生那个角度来讲的,你平常也很尊重他,也把他当作一个领导看,因为从你孩子的角度上你就得尊重他,这就是社会对你的规范。

4、女命的丈夫,男命是子女。这个角度是从对日主生克的角度中推导出来的。

代表的事象

1、代表学历。因官主名气,从学识这方面能证明你是哪个层次的。由此可以推出称号、勋章,都是代表名气的。

2、代表文才。

3、代表受人尊重。

4、代表法律。法律也是约束你的嘛。

5、代表守法。因有官制你,你就不能越雷池一步了。你身不是太旺,又有官制,自然就守法了。

6、代表慢性病。因官旺必然要制身,拖来拖去最后一定要有病。

7、代表损财。因盗泄财,就不护财。

8、代表诽谤。身弱的时候,官要制你。有句话就是:“欲加之罪,何患无词”。官旺身弱时,岁运逢官杀你就要遭到非议。

9、代表诉讼和官非。你身旺官制不住你,岁运逢伤官再打官一下,这官非不就来了吗?有官非就有诉讼的事要发生了。

10、代表懦弱。那这就是官旺制身啦。胆怯这都是一个道理。

11、代表克兄弟。咱们常说的劫财抗杀嘛,官要制你了就代表克兄弟。

12、代表灾祸。这种就是身被制或者是身强不服制,伤官见官就是去打,引起事来了,这才构成了这种关系。

代表的心性

1、有名誉感。因为正官是按照社会这个尺度来约束你,就是有荣辱感了,这就影响你日主了。

2、守信用。官管你为约身引善嘛。

3、代表善良,光明磊落,守法制,重道德,能自我约束,守常规,有责任感,自我反省。官杀是毛病的时候,这种好的你就体现不出来了。

4、代表理性和客观。就是在官杀都为病的时候,因为有社会约束他,他看事一定要客观一些。

5、有自卑感,因为周围的环境对你不利,如大兵压境,怎么努力也不行,反而自暴自弃,官杀旺而无制,身又弱,变成了办什么事都不成,虎头蛇尾。

6、代表刻板,呆板。这是官太旺把你给管傻了。

7、害怕和从众。因官杀对他制的太多了,他一定会胆小,怕事。

【古荷抄经】《大圆满禅定休息简说》“ 制心一处,无事不办。一念专精,第二念未来。又于分别调治三种中,初乐邪调治者。成佛的有三身,法身,报身,化身。法身是本身空的。肉身修成了转为圆满报身,也到达了空。散而为炁,聚而成形。形相并不离。法身,报身,化身悉能圆满故。诸法亦不住,乃幻之自性。不灭一切境,自性生而不生,不生而自生。用功修行,在定的境界,是乐的。真得了乐,乐明无念,是平等的,这是进入成就的方法,就是修乐明无念境界的成就。于精漏者金刚瓶,其内由吽而燃火,焚烧身内之诸精,观无余状即解除。病漏,魔漏亦要奥。乐从地,水,火,风的变化而来,是受阴境界。受阴不得解脱,五阴都不得解脱。工夫踏实以后,不能被工夫所困。学佛是大智慧的解脱。天地同根,万物一体,专气至柔,能婴儿乎。中央之帝为浑沌。七窍六根,灵明自在。灵光独耀,迥脱根尘,体露真常,不拘文字,心性无染,本自圆成,但离妄缘,即如如佛。因位,果位,位位是幻。不灭境自生。” -- 南怀瑾

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