#打造“两极” 培育“四点”#【马鬃山经济开发区蓄势发力】今年以来,肃北县认真审视马鬃山区位优势、资源优势、产业优势,把项目建设摆在突出位置,积极谋划引进项目,不断壮大黑色金属、有色金属、非金属、煤炭、新能源等产业,大做有色金属采选冶炼产业文章。

[通道经济让产业集群落地]

7月9日,在铁精粉调试车间和员工们待了一夜的王德师,于黎明时分,终于看到庞大的选矿机轮飞速旋转了起来。他绷紧的神经终于放松下来。王德师任肃北德泰矿业开发有限责任公司总经理才20多天,选矿设备要争取在7月中旬检修完成并正常运行,他和公司班子成员挑起了这副重担。 

“随着我们在探矿上取得重大进展,企业停运多年积累的问题会在发展中一一解决。目前,公司把矿业作为主导产业规划发展,这将为肃北经济发展带来新的气象。”王德师对矿业开采、加工、销售信心满满。据了解,德泰矿业矿山远景储量超过1.3亿吨,计划处理原矿360万吨,年产铁精矿150万吨,年产值12亿元,实现利税2亿元,可解决1000多人就业问题。  

在我市提出“打造两大增长极、培育四大增长点”的发展思路后,肃北县把创建马鬃山经济开发区作为重点精心布局,依托马鬃山密集的交通路网优势形成的运输能力,让产业纷纷落地,初步形成了以黑金属、有色金属、非金属、煤炭等矿产资源开发利用和风、光新能源产业发展的格局。凭借良好的发展基础和态势,肃北县在马鬃山经济开发区建设中,确定了“一核、七园、多点式布局,北山和南山飞地建园,边贸工矿一体化发展”的工作思路,提出了“近期产值超百亿、中期产值五百亿、远期产值近千亿”的奋斗目标。这也成为带动德泰矿业等企业蓄势发力的关键所在。  

马鬃山经济开发区在理顺管理体制后,整合区域资源,以肃北县马鬃山经济开发区发展规划为引导,破解瓶颈,促进产业链延伸和产业多元化发展,推动区域经济高质量发展。

[总体规划成为活力引擎]

6月8日,市政府办公室下发《关于成立肃北马鬃山经济开发区协调推进工作领导小组的通知》,让马鬃山经济开发区建设有了明确的立足点。  

在推进马鬃山经济开发区建设上,肃北县协调配合兰州大学城市规划研究院修改完善总体规划。聘请专业团队编制马鬃山经济开发区环评报告、水资源论证报告、产业发展规划、控制性详细规划等,并对十大产业进行详细调研,形成发展规划。同时,推进亚峰金矿二期、镁宏科技等现有企业技术改造,提升企业整体竞争力。积极谋划马鬃山经济开发区重大建设项目,制定企业入园条件和扶持奖励办法,吸引客商投资兴业。

7月27日上午,肃北马鬃山经济开发区揭牌仪式在马鬃山镇举行。早在6月8日,市政府就下达了《关于同意设立肃北马鬃山经济开发区的批复》,肃北马鬃山经济开发区正式获批成立。目前,《肃北县马鬃山经济开发区发展规划》由兰州大学城市规划设计院编制完成,并已提交市委、市政府审定;6月28日,向市政府提交了《关于成立马鬃山综合投资开发有限责任公司的请示》。肃北县因地制宜,将马鬃山军警民活动中心作为开发区办公场所,统筹100多万元购置开发区办公场所设备。筹建办多次召开专题会议,按照市委、市政府部署要求和下达的任务清单,将各项工作任务分解落实到各责任部门。目前,各项工作进展顺利。

[招商引资助力高质量发展]

“石材加工园区勘查选址及设计规划、电路架设规划设计等筹备工作已完成,申报项目园区建设用地、‘三通一平’等工作正在进行,加工设备已预订待发,加工厂车间正加快建设。我们目前正在筹备注册‘高铁白’石材商标。”酒泉鑫磊实业集团有限公司董事长王忠邦说。  

鑫磊实业集团有限公司与福建厦门承业集团有限公司合作开发建设高标准、高质量、高附加值石材加工园区,可生产专供机场、高铁、地铁及内外幕墙装饰的高品质石材。  

园区建设项目计划总投资5亿多元,完全按照国家绿色矿山建设的新标准、新要求、新规划进行建设。项目建成后,年产花岗岩饰面板材可达1000万平方米,年新增销售收入65亿元,年上缴利税3000多万元,解决劳动就业岗位1000人次。

项目分两期建设。第一期计划投资约2亿元,占地500亩,建成年产500万平方米的花岗岩饰面板材生产加工厂5个,实现年产花岗岩荒料30万立方米,以保证园区的原料供应;第二期计划投资约3亿元,占地500亩,新增年产500万平方米花岗岩饰面板材生产加工厂6个,实现年产花岗岩荒料60万立方米。新增固废料处理生产线2条,完全可满足园区环境恢复治理过程中产生的固废料处理需求。  

“这个项目通过优化改造现有矿山开采和生产工艺,使矿山荒料率由原来的30%提高到60%至70%,板材出材率由原来的60%提高到86%至90%,有效降低了能源消耗,减少了资源浪费,提高了利用率,属于目前国内典型的矿山资源保护项目。”王忠邦说。  

在认真审视马鬃山经济开发区的区位优势、资源优势和产业优势后,肃北县把招商引资作为加快发展的生命线来抓。  

肃北县举办网络直播招商推介会,采取“不见面、云招商”的方式,通过网络推介、全媒体直播,向企业及投资人推介肃北投资环境,在线签约风电、光电、石材开发等4个项目,签约金额达26.1亿元。5月上旬,县委、县政府主要领导带队,分别赴上海、厦门、长沙等地招商。在上海中国金融信息中心举办的甘肃酒泉招商引资推介会暨项目签约仪式上,成功同南京风电科技有限公司、浙江正泰新能源开发有限公司、湖南腾云置业公司现场签约项目3个,签约金额62亿元。在福建厦门举行的“石全石美·肃北草原等您来”招商引资推介会上,与新迪集团签订战略合作协议和酒泉全生物全降解肃北标准产业加工区协议,与中国花岗石直采平台签订战略合作框架协议。同时,与厦门象多多集团、来三斤农旅社交新零售平台等多家企业就“互联网+”农产品出村进城、农文旅电商等项目进行深度对接。5月底,参加我市在京津冀举办的招商推介会,与江山控股签订总投资8亿元的肃北县五个庙20万千瓦平价上网光伏项目;与河北贝翔科技集团公司签订总投资3.5亿元的年产2万吨超高纯石墨生产项目。  

肃北县将14个重大市列项目全部纳入县级领导包挂项目清单,层层落实部门监管责任和企业主体责任,加大项目包抓推进力度,确保完成年内建设任务。目前,博伦、晟熙、浙商、北东、亚峰等13户规模以上工业企业均已复工复产,开工率100%。今年确定实施的53个重点建设项目中,大多数已经开工。(记者:陈思侠)

新能源先遣+战略向上,别克发力2020年下半年
2020年上半年,整个中国的经济包括汽车行业都受到新冠疫情的影响。在严峻的形势下,别克坚持“品牌、产品、服务、技术”四个战略向上,上半年凭借产品的密集投放、技术不断升级和创新的营销模式,交出了一份比较令人满意的答卷。2020年1-6月,别克品牌累计销量326 485辆,4-6月连续三个月同比正增长,终端零售跑赢了大盘。

在过去的一两周时间内,别克密集投放了三款新车,包括别克微蓝7纯电动SUV、微蓝6插电式混动车以及昂科威S,再加上前段时间全新一代别克GL8家族及全新轿车家族,共有五场线上云发布,对别克品牌产品推广起到很好作用。

新产品的上市进一步完善了别克产品布局,同时也进入到更多细分市场。别克品牌在逆境中成功之后,接下来别克还会有哪些营销举措和战略规划,笔者连线采访了上汽通用汽车别克市场营销部部长顾晔斌,获得了诸多问题的答案。

Q:别克下半年的战略规划是怎样的?

A:别克7月份市场目标肯定可以实现,预计同比将有20%增长。对于别克来讲,下半年还会继续在“品牌、产品、服务、技术”上发力。品牌向上会继续通过Avenir和GS提升品牌形象;产品上会继续投放新车,进入三个不同细分市场。服务方面持续优化,真正能够给客户更加安心的用车环境和更加舒心的服务体验。技术向上是别克核心战略,无论是动力总成,还是智能互联,会在这个“双擎战略”上持续加强。

Q:别克品牌发布的两款新能源车型,它们的机遇和挑战分别是什么?

A:别克一口气推出两款新能源车型,一是基于对大环境大趋势有信心;二是基于别克品牌本身技术优势,微蓝7 SUV续航里程可达500公里,不仅是主流的续航里程,同时科技配置、造型以及包括安全性、可靠性来说都有优势。微蓝6 PHEV拥有非常漂亮的跨界造型和宽绰空间,加上PS动力分流的混动技术的优势,解决了很多客户困扰。三是基于品牌影响力、品质、创新营销体系、经销商服务能力等体系优势,可以提升别克新能源品牌知名度和客户接受度,两款车针对不同细分市场,相信会取得市场认可。

Q:别克接下来在新能源车型产品上会有怎样的规划?

A:别克在新能源产品上实现了对48V轻混动、HEV全混动、PHEV插电式混动和纯电动等多样化新能源技术型谱,以及轿车、SUV、跨界车等主流车身形式的全面覆盖。下半年会在其他车型上不断推出微混技术,同时会在包括纯电等技术路线上,结合市场需求,在未来不断有新的产品布局。

Q:针对新能源车,别克有什么行之有效的营销策略?

A:从新能源整体战略出发,别克会不断完善产品、技术以及创新的营销和服务模式。比如,微蓝7采用了线上直销模式,这是别克的第一次尝试,体现出别克品牌在新能源市场上持续发力的一种决心。

顾客可以通过iBuick APP实现线上购车全过程服务。这种方式一方面迎合新消费趋势,同时整个销售过程更加透明,消费者购买也会更加放心。同时,虽然整个模式是采用厂商直销,但经销商也会给顾客提供交车、试乘试驾等应有的服务。这样结合起来是三赢:对顾客来说,整个过程更方便透明;对经销商来说,通过收取服务费,没有库存和资金压力,运营生态更轻松灵活;对于主机厂来说,可以直接和顾客进行沟通,为顾客提供更好更方便的服务。同时别克针对新能源车服务会有持续创新的专属方案,包括免费安装充电桩,三电系统享受8年/16万公里原厂质保,提供三年不限公里数/次数的道路救援活动等。别克上半年持续做一些线上线下营销工作取得了一定效果,下半年也会继续创新营销,和客户建立更密切、更直接的联系。

Q:别克未来在智能化方面是如何布局的?

A:智能化布局,是别克的“双擎战略”之一。别克会对智能互联科技不断升级,如深度整合百度人工智能车联网、无线Carplay、无线充电、每年安吉星100G的车载4G免费流量服务等。刚刚上市的昂科威S采用了最新的别克eCloud智能云电子架构,这个架构是面向未来的高科技架构,为未来在智能互联上升级迭代提供了必要条件。

Q:昂科威S Avenir车型触及27万元价格区间,别克品牌向上战略有什么明晰的定位吗?

A:别克不是第一次在SUV上推出Avenir版本,去年10月份在昂科旗上就推出过。昂科旗Avenir销售比例非常高,有20%以上是Avenir版本。Avenir作为别克和GS高端子品牌当中一个重要子品牌,强调细节至上,代表领先科技、领先技术以及领先配置。同时给顾客一种更豪华、更舒适的体验。所以,别克高端子品牌Avenir接下来会在更多车型上推出。目前Avenir子品牌涵盖SUV、轿车、MPV等。GL8 Avenir自4月份上市以来,销量持续上升、一车难求。昂科威S是一台时尚运动SUV,这台车上布局Avenir,表现出别克品牌要持续向上的决心。同时,作为别克一个高端子品牌Avenir有它自己非常鲜明的特点,它有自己的目标客户群、技术特色和产品特色,它和昂科旗Avenir是一脉相承的,会共同支撑起SUV家族,来提升别克品牌包括SUV的影响力。

Q:别克在技术研发方面是如何选择供应商的?

A:别克品牌与很多国际知名零部件供应商都有长期战略合作,中国是全球最大汽车市场,全球主流零部件供应商在中国都有它的合作伙伴,无论是制造厂商或是研发基地,整个技术全球化趋势非常明显。这个和别克品牌产品开发也是类似,是全球战略合作开发,当然也有泛亚本土化的适应改进工作,包括不同零部件、不同系统开发的分工工作。我们的未来产品开发一定会延续全球化分工,始终把最先进的技术、最先进的科技,来应用到别克产品上,提升产品的科技含量和技术水平。今年是别克整体向上的攻坚之年,四个向上当中最重要一个是技术向上,好的技术都会是别克的选择。

不要留戀世上的貪嗔癡愛
虛雲老和尚在雲居山方便開示

  1955年乙未五月二十三日開示

  世上軍令嚴肅,令行如山倒,誰也不能違它。佛所說法,亦如軍令一般,為佛弟子,只有依教奉行,決不能絲毫違犯。前幾天說的布薩時上座對沙彌說:‘汝等各淨身口意,勤學經律論,謹慎莫放逸。’既已出家,就要痛念生死,如救頭燃,怎敢放逸呢?勤學經律論三藏聖教,尋求了生脫死的途徑和方法。經、律、論名為三藏者,因此三者皆包藏文義也。

  經說定學,律說戒學,論說慧學,故三藏亦即三學。梵語素旦纜藏,或曰修多羅藏,譯曰綖,謂佛之言說,能貫穿諸法,如綖之貫花鬘也。又譯曰經,經者具常、法二義,且經之持緯,恰具綖義。梵語毗奈耶那藏,或曰毗尼藏,譯曰滅,謂滅三業過非也。梵語阿毗達摩藏,舊作阿毗昙藏,譯曰對法,以對觀真理之勝智而名;又譯無比法,謂勝智無比也;別名優婆提捨,譯曰論,論諸法之性相而生勝智,故別名為論。既受三壇大戒者,便是大丈夫和菩薩,又發了菩提心,就要做大丈夫和菩薩的事。

  梵語菩提,此譯為道,道者是心是理,心之妙理,體同虛空,遍三界十方,包羅萬象。發如是菩提心,就是菩薩大丈夫。諸佛慈悲說三乘法,重重指明。就戒律言,佛制比丘,五夏以前,專精戒律,五夏以後,方許聽教參禅,可見學戒守戒是佛弟子最重要的事。《梵網》律有十重四十八輕,犯十重是波羅夷罪,波羅夷此譯為棄,或曰退沒,或曰不共住,或曰墮不如意處,或曰斷頭,無余他勝等,是戒律中最嚴重之罪也。律中有開有遮,小乘與大乘不同。開者許之義,遮者止之義;許作曰開,禁作曰遮。開要看時節因緣,是額外方便,沒有因緣是不開的;遮則一遮永遮。小乘與大乘有很多相反的,小乘持即大乘犯,大乘持即小乘犯,其詳細條章,可看毗尼止持作持等書。具足戒中,比丘有二百五十戒,比丘尼有三百四十八戒,分為五篇:一曰波羅夷罪,譯曰斷頭,其罪最重,如斷頭不能復生,不復得為比丘也;此篇比丘有四戒,比丘尼有八戒。二曰僧殘罪,梵名僧伽婆屍沙,僧者僧伽之略,殘為婆屍沙之譯,謂比丘犯此戒,殆瀕於死,僅有殘余之命,因此而向於僧眾忏悔此罪,以全殘命,故名僧殘;此篇比丘有十三戒,比丘尼有十七戒。三曰波逸提罪,譯曰墮,謂墮地獄也;此篇比丘有一百二十四戒,比丘尼有二百八戒。四曰提捨尼罪,具雲波羅提捨,譯曰向彼悔,向他比丘忏悔罪便得滅也;此篇比丘有四戒,比丘尼有八戒。五曰突吉羅罪,譯曰惡作,其罪輕;此篇比丘有百眾學法,另有二不定法,七滅淨法,共一百九戒,比丘尼有百眾學法,七滅淨法,比丘除在三際四威儀中嚴守二百五十戒成三千威儀外,還要在二六時中遵照《毗尼日用》持誦五十三咒,如是降伏其心,制身不行,又有三聚圓戒之說,每一戒皆具攝律儀戒,攝善法戒,攝眾生戒之三聚也。如不殺生一戒即具三聚者,謂離殺生之惡是攝律儀,為長慈悲心是攝善法,為保護眾生是攝眾生。

  《楞嚴經》雲:‘若諸比丘,不服東方絲綿絹帛,及是此土靴履裘毳,乳酪醍醐,如是比丘,於是真脫,不酬還宿債,不游三界。’小乘有因緣可吃牛奶,菩薩吃不得,絲綿裘毳等亦然。這是小乘大乘開遮持犯的不同。又比丘不拿銀錢,不存一米,不吃隔宿飲食,當天化飯吃不完的不留;菩薩開了拿銀錢不犯。酒是五根本戒之遮重戒,大乘小乘不准開;惟大病非酒不治者,白眾後可用。戒律開遮因緣微細,要深入研究才能明白。佛門興衰,由於有戒無戒,犯戒比丘,如獅子身中蟲,自食獅子肉。所以佛將入滅說《涅槃經),叫末世比丘以戒為師,則佛法久住。佛又說四依法,一、糞掃衣,二、常乞食,三、樹下坐,四、腐爛藥。此四種法是入道因緣,為上根利器所依止,故名行四依,又名四聖種,此法能入聖道,為聖之種,糞掃衣又名衲衣,凡火燒、牛嚼、鼠咬、死人衣、月水衣,為人所棄與拾糞之穢物同者,比丘拾之,浣洗縫治為衣,曰糞掃衣;又補衲糞掃之衣片而著用之,故曰衲衣。比丘著此糞掃衣,不更用檀越布施之衣,在於離貪著也。

  乞食,梵雲分衛,《十二頭陀經》曰:‘食有三種,一受請食,二眾僧食,三常乞食。若前二食,起諸漏因緣。所以者何?受請食者,若得請,便言我有福德好人;若不請,則嫌恨彼,或自鄙薄,是貪憂法,則能障道。若僧食者,當隨眾法,請主事人,料理僧事,心則散亂,妨廢行道,有如是惱亂因緣,應受乞食法。’樹下坐,不住房屋,日中一食,樹下一宿也。腐爛藥者,比丘有病不請醫,不吃新藥,只拾別人所棄之腐爛來吃,病醫得好不好,聽其自然。今世比丘,誰能守之,一有疾病,中醫西醫,特效藥,滋補品都來了,四依法久無人行了。梵語比丘,此雲除馑,又雲乞士、破惡、怖魔。比丘為世福田,人若供一飯,聞一法,能除一切饑謹之災,故曰除馑。雲乞士者,上從如來乞法以長慧,下就俗人乞食以資身,故名乞士。乞法謂乞四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八正道等三十六道品之法也。

  破惡是把身口意所造十惡業破除之,轉為十善業也。怖魔謂比丘出家,脫離魔眷,魔震動驚怖也。我們既成了比丘,誰能名符其實為真比丘呢?既出家為了生死,就要依法行持,口而誦,心而惟,朝於斯,夕於斯,不要留戀世上的貪嗔癡愛,不要人我是非,好吃懶做。


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