今天下午+晚上，一口气读完《岩波日本史》第三卷“平安时代”。

与前两卷一样，这本书结合了大量考古学资料，夹叙夹议地介绍了日本皇室在平安时代的风雨更迭。既有皇家记录，又有民间传说，宫闱阴谋、邪灵诅咒，千头万绪，错杂斑驳。作者笔法高妙，娓娓道来。阅读感受很愉悦。

在《结语》中，作者建议读者“置身于历史现场”，去访问触摸京都、奈良的东大寺、醍醐寺、东寺等寺院。尤其留意东寺附近的罗城门遗址。在作者看来，“它代表了现代日本社会中历史文化的现状”。

结尾处，作者希望，历史探索成为“大多数人常识性的思考方式”。

与此相反，就我观察，很多人并没有这些意识。人们觉得历史与自己的生活毫无关联，甚至天真地认为可以轻易地开创一个新时代。新的信息、技术，让大家忽略自身处于历史长河之中。因此，也就少了负担和责任。

本书扉页，选用了《平治物语绘卷》的局部。凶火獠牙，仓皇辞庙，直观、生动，让人过目不忘。

#聚焦盘龙# 【云南县域“十四五”这样开局 盘龙区：加快推进区域性国际中心城市核心城区建设】
不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。

用中长期规划指导经济社会发展，是党治国理政的一种重要方式。“十四五”时期是我国全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后，乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的第一个五年。

“十四五”伊始，站在新的历史起点上，云南各县域如何开好局、起好步？毋庸置疑会是大家备受关注的话题，3月3日起，观察君重磅推出了《云南县域“十四五”这样开局》系列文章，为大家解读云南各县域“十四五”要怎么干，敬请垂注。https://t.cn/A6tQlSad

#言几又·城# 从正史和民间传说到饮食和消遣娱乐，从黑衣修士会和查令十字街到帕丁顿和疯人院，从威斯敏斯特教堂和圣保罗大教堂到伦敦佬和流浪者，从移民、农民和妓女到大瘟疫、大火和二战空袭......

阿克罗伊德用恢宏的城市历史、敏锐的观察、无数市民和访客的话语，揭示了伦敦如何在从远古到现代的历史洪流中淬炼成形。
——《伦敦传》]彼得·阿克罗伊德