#之江新语# 【做人做事要力戒浮躁】

古人云：“心浮则气必躁，气躁则神难凝。”这说的是做人不踏实，做事不扎实，志大才疏，急功近利。领导干部如果产生浮躁之气，从浅层次看是一种情绪、一种心理状态，从深层次看，则是为官从政的一种不良作风。浮躁祸国殃民，贻害无穷，必须戒此顽疾。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”力戒浮躁， 最根本的是要坚守做人的操守和从政的道德，树立正确的世界观、人生观、价值观，树立正确的权力观、地位观、利益观，正确对待名利地位，正确看待进退留转， 淡泊处世，静心思考，磨炼意志，砥砺志趣，耐得住寂寞，守得住清贫，“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。能够负重，方能担当重任。力戒浮躁，还要大 力倡导实干精神，大兴求真务实之风。工作靠实，事业靠干。讲实话是硬本事，干实事是真功夫。我们每一位党员干部，都要把个人进步与党的事业联系起来，脚踏 实地、踏实工作，讲真话、报实情，不夸夸其谈、不脱离实际，扎扎实实干出实绩，实实在在让群众满意。

（二〇〇六年二月二十七日）

《道德经》26
重为轻根，静为躁君。
是以圣人终日行而不离辎重。
虽有荣观，燕处超然。
奈何万乘之主，而以身轻天下？
轻则失本，躁则失君
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“重”是什么？是一种分量、容量和厚度，像大地一样厚重，能承载万物，厚德载物。只有以这样的“重”为基础或参照系，事物才能呈现出“轻”来。所以，“重”是可以控制“轻”的，有了一定的“重”，就可以制约“轻”。

“静”是安详宁静，“躁”是浮躁、肤浅、喧哗、飘飘然、不可一世。它们是对立统一的，有点像《空空之外》中的真心和妄心。其中，“静”对应真心，“躁”对应妄心，真心主宰妄心。但与此同时，真心和妄心又是一体的，“静”和“躁”也是一体的，“重”和“轻”同样是一体的。
燕处其果，又能超然果外，复守其根。

留念素壶两把（已售）
结缘的两位主人，都蛮有意思的。
看来物与人终究讲缘分的。
今日读到南怀瑾的六子诀
1.静，少说话，多倾听；
2.缓，稳着做事，不急不躁；
3.忍，面对不公，别气愤，别宣泄，忍让是一种智慧；
4.让，退一步，海阔天空；
5.淡，一切都会看淡，很多事情随着时间会变成云烟；
6.平，是平凡，是平淡，是平衡；
即将开工上班，没事儿就多三遍；