大暑到来如何避暑?老中医送你一个字
大暑是一年24个节气中的第12个节气,也是夏季最后一个节气。今年的大暑,从7月22日开始,8月6日结束。大暑时节是一年中最炎热的时候,天气闷热,常会令人坐立不安。这段时间,阴渐长,阳渐消。人体中脾为阴,胃为阳,如果脾阴过盛,胃阳易被湿困,就会出现食欲不振、消化不良等症状。武汉人如何安全避暑?为此我们专访原湖北省中医研究院研究员、原省中医院学科骨干、诚顺和名老中医张林茂主任医师,请张老为我们聊聊武汉人安全避暑的话题;
大暑有三候
张主任介绍,大暑时节是中国大部分地区一年最热的时期。我国古代将大暑分为“三候”。候,即是我国的农历把一年分为四个季节、二十四个节气和七十二侯。五日为一侯,三侯为一气,六气为一时,四时为一年。大暑三候为:“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”
一候腐草为萤。《格物论》说:“萤是从腐草和烂竹根而化生。”亦有鬼火之称。在古代,科学并不发达,那些不能解释的自然现象,只能以主观意识来猜测、推断。其实,“腐草为萤”说的就是营火虫产卵的事儿。萤火虫多在夏季水边的草根上产卵,幼虫入土化蛹,次年春天变成虫。古人误以为萤火虫是由腐草本身变化而成,只是眼中所见的一种假象。在这个炎热的时节,人都躲到阴凉处蔽日,而萤火虫却在此时孵化出壳,虽然它的生命只有短短的一个夏季,但它选择在最热的时节来到这个世界,那迎难而上的精神真是让人钦佩。而晚上的荧光点点又在酷暑中给人带去无限的浪漫和清凉。
二候土润溽暑。《礼记•月令》中言“土润溽暑”,即土壤浸润,空气湿热——降雨多,土壤、空气湿度大,温度高,是农作物疯长的时刻。想起闻一多先生那首《大暑》里的场景:“我们园里的丝瓜爬上了树,几多银丝的小葫芦,吊在藤须上巍巍颤,初结实的黄瓜儿小得象橄榄……”别具意趣。溽暑,犹言暑湿之气,指盛夏。又有《素问•六元正纪大论》:“四之气,溽暑至,大雨时行,寒热互至。”可见,夏热之狠,之毒。“桑拿天”里的挥汗如雨,让人心生烦躁;“龌龊热”令我们夏不坐木。这中间的一热一湿,仿佛两头张牙舞爪的猛兽,无情地侵蚀着我们的愉悦和健康。可喜的是,“卯着劲”生长的庄稼,却让人对生活充满希望。
三候大雨时行。《逸周书》曰:“土润溽暑。又五日,大雨时行”,又曰:“大雨不时行,国无恩泽”。大暑是盆地一年中日照最多、气温最高的时期,是盆地西部雨水最丰沛、也是雷暴最常见、高温日数最集中、最频繁的时期。因此,大暑时节也是雷雨天气横行的季节,所以说“三候大雨实行”。
大暑养生重在一个“清”字
“小暑不算热,大暑正伏天”。张主任说,大暑节气养生重在一个“清”字,主要以下几个方面:
一是心情要清静
就是精神上要清静下来。盛夏酷暑炎热,人体容易闷热不安和困倦烦躁。所以首先要使自己的思想平静下来、神清气爽,切忌火暴脾气,避免因燥生热,要防止心火内生。心静自然凉,这样人体才不容易“上火”,头脑才清醒。
二是饮食要“清洁”
夏天饮食卫生是重中之重,高温天食物容易变质,会引起腹泻、胃肠道紊乱。开启过的饮料、食品等要注意密封、冷藏。除此之外还要关注食品保质期,不吃不洁或变质的食品。
三是 喝粥来“清热”
暑天酷热,及时补水的同时也要注意清热祛火。西瓜具有清暑、解热、补水的功效,因此大多数人都会选择西瓜作为清暑佳品。但夏季肠胃较脆弱,吃西瓜时要注意避免伤及肠胃。一是不要一次吃太多,二是尽量不要贪一时之凉吃冰西瓜。吃西瓜时可以将西瓜水分嚼出后吐掉果肉,既可清热祛暑,也可减少肠胃损伤。除水果外,清热祛火还可尝试一些“度暑粥”,如苦瓜菊花粥、薏米小豆粥等。
夏季的饮食应以清淡质软、易于消化为主,少吃高脂厚味及辛辣上火之物。清淡饮食能清热、防暑、敛汗、补液,还能增进食欲。多吃新鲜蔬菜瓜果,既可满足所需营养,又可预防中暑。
主食以稀为宜,可适当饮些清凉饮料,如酸梅汤、菊花茶等。但冷饮要适度,不可偏嗜寒凉之品,否则会伤阳而损身。如果人体内有暑热,还可以服用一些清热祛暑的药物,如桑菊饮、玄麦柑橘颗粒等中成药。
四是 “清补”前首先要祛湿
可以吃些清淡、易消化的食物,避免伤及肠胃道功能。像山药、莲藕等,都是进补的佳品,绿豆清暑、薏仁祛湿,特别是绿豆薏仁粥,可供大暑之季清热祛湿。
另外,暑天容易让湿邪入侵,为了散发体内的湿气,可以选择在早晚温度稍低时散步,或打太极等强度不大的活动。闷热天尽量减少出门或活动。
五是穿着要“清凉”
衣服颜色尽量以浅色为主,这样才能少吸热。衣服的布料尽量选用棉质及亚麻,这样容易吸汗和透气,也可避免皮肤疾病。
最后,我们请张主任给大家推荐了几款避暑食疗方子,您不妨根据自己的需要选择:
1.薏米红小豆粥:薏米50克、红小豆25克,二者洗净后放入锅中,加适量水浸泡3—4小时后同煮至熟,冷却后食用。此粥具有清热、利尿、解毒的作用。尿频、尿急、尿痛的患者可经常食用。
2.橘皮茶:橘皮10克(鲜皮加倍),冰糖适量,用开水浸泡后代茶饮。具有理气开胃、燥湿化痰的功效,适用于暑湿所致的脘腹胀满、饮食无味者。
3.荷叶冬瓜汤:鲜荷叶一张(洗净、切碎),鲜冬瓜500克,加水煲汤,食盐调味,饮汤食冬瓜。具有清热解暑,利尿除湿,生津止渴的功效,特别适合暑天口渴心烦,咳嗽,痰黄稠,小便量少、色黄,口腔溃疡者服用。
4.西瓜皮粥:西瓜皮100克,大米50克,白糖15克。将西瓜皮削去外表硬皮,切成丁。大米淘洗干净放入沙锅中,加入适量水、西瓜皮,用旺火煮沸,再转用小火煮成粥,调入白糖即成。具有清热解暑,利尿消肿的作用,经常食用可防止中暑。
5.苦瓜瘦肉汤:鲜苦瓜200克左右,去瓤切块,猪瘦肉100克,切丁。同放入沙锅中加适量水煮汤。煮熟后加适量食盐调味。可清热祛暑,明目解毒,特别适合因暑热所致的烦渴,牙龈肿痛,眼睛分泌物增多者食用。
大暑是一年24个节气中的第12个节气,也是夏季最后一个节气。今年的大暑,从7月22日开始,8月6日结束。大暑时节是一年中最炎热的时候,天气闷热,常会令人坐立不安。这段时间,阴渐长,阳渐消。人体中脾为阴,胃为阳,如果脾阴过盛,胃阳易被湿困,就会出现食欲不振、消化不良等症状。武汉人如何安全避暑?为此我们专访原湖北省中医研究院研究员、原省中医院学科骨干、诚顺和名老中医张林茂主任医师,请张老为我们聊聊武汉人安全避暑的话题;
大暑有三候
张主任介绍,大暑时节是中国大部分地区一年最热的时期。我国古代将大暑分为“三候”。候,即是我国的农历把一年分为四个季节、二十四个节气和七十二侯。五日为一侯,三侯为一气,六气为一时,四时为一年。大暑三候为:“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”
一候腐草为萤。《格物论》说:“萤是从腐草和烂竹根而化生。”亦有鬼火之称。在古代,科学并不发达,那些不能解释的自然现象,只能以主观意识来猜测、推断。其实,“腐草为萤”说的就是营火虫产卵的事儿。萤火虫多在夏季水边的草根上产卵,幼虫入土化蛹,次年春天变成虫。古人误以为萤火虫是由腐草本身变化而成,只是眼中所见的一种假象。在这个炎热的时节,人都躲到阴凉处蔽日,而萤火虫却在此时孵化出壳,虽然它的生命只有短短的一个夏季,但它选择在最热的时节来到这个世界,那迎难而上的精神真是让人钦佩。而晚上的荧光点点又在酷暑中给人带去无限的浪漫和清凉。
二候土润溽暑。《礼记•月令》中言“土润溽暑”,即土壤浸润,空气湿热——降雨多,土壤、空气湿度大,温度高,是农作物疯长的时刻。想起闻一多先生那首《大暑》里的场景:“我们园里的丝瓜爬上了树,几多银丝的小葫芦,吊在藤须上巍巍颤,初结实的黄瓜儿小得象橄榄……”别具意趣。溽暑,犹言暑湿之气,指盛夏。又有《素问•六元正纪大论》:“四之气,溽暑至,大雨时行,寒热互至。”可见,夏热之狠,之毒。“桑拿天”里的挥汗如雨,让人心生烦躁;“龌龊热”令我们夏不坐木。这中间的一热一湿,仿佛两头张牙舞爪的猛兽,无情地侵蚀着我们的愉悦和健康。可喜的是,“卯着劲”生长的庄稼,却让人对生活充满希望。
三候大雨时行。《逸周书》曰:“土润溽暑。又五日,大雨时行”,又曰:“大雨不时行,国无恩泽”。大暑是盆地一年中日照最多、气温最高的时期,是盆地西部雨水最丰沛、也是雷暴最常见、高温日数最集中、最频繁的时期。因此,大暑时节也是雷雨天气横行的季节,所以说“三候大雨实行”。
大暑养生重在一个“清”字
“小暑不算热,大暑正伏天”。张主任说,大暑节气养生重在一个“清”字,主要以下几个方面:
一是心情要清静
就是精神上要清静下来。盛夏酷暑炎热,人体容易闷热不安和困倦烦躁。所以首先要使自己的思想平静下来、神清气爽,切忌火暴脾气,避免因燥生热,要防止心火内生。心静自然凉,这样人体才不容易“上火”,头脑才清醒。
二是饮食要“清洁”
夏天饮食卫生是重中之重,高温天食物容易变质,会引起腹泻、胃肠道紊乱。开启过的饮料、食品等要注意密封、冷藏。除此之外还要关注食品保质期,不吃不洁或变质的食品。
三是 喝粥来“清热”
暑天酷热,及时补水的同时也要注意清热祛火。西瓜具有清暑、解热、补水的功效,因此大多数人都会选择西瓜作为清暑佳品。但夏季肠胃较脆弱,吃西瓜时要注意避免伤及肠胃。一是不要一次吃太多,二是尽量不要贪一时之凉吃冰西瓜。吃西瓜时可以将西瓜水分嚼出后吐掉果肉,既可清热祛暑,也可减少肠胃损伤。除水果外,清热祛火还可尝试一些“度暑粥”,如苦瓜菊花粥、薏米小豆粥等。
夏季的饮食应以清淡质软、易于消化为主,少吃高脂厚味及辛辣上火之物。清淡饮食能清热、防暑、敛汗、补液,还能增进食欲。多吃新鲜蔬菜瓜果,既可满足所需营养,又可预防中暑。
主食以稀为宜,可适当饮些清凉饮料,如酸梅汤、菊花茶等。但冷饮要适度,不可偏嗜寒凉之品,否则会伤阳而损身。如果人体内有暑热,还可以服用一些清热祛暑的药物,如桑菊饮、玄麦柑橘颗粒等中成药。
四是 “清补”前首先要祛湿
可以吃些清淡、易消化的食物,避免伤及肠胃道功能。像山药、莲藕等,都是进补的佳品,绿豆清暑、薏仁祛湿,特别是绿豆薏仁粥,可供大暑之季清热祛湿。
另外,暑天容易让湿邪入侵,为了散发体内的湿气,可以选择在早晚温度稍低时散步,或打太极等强度不大的活动。闷热天尽量减少出门或活动。
五是穿着要“清凉”
衣服颜色尽量以浅色为主,这样才能少吸热。衣服的布料尽量选用棉质及亚麻,这样容易吸汗和透气,也可避免皮肤疾病。
最后,我们请张主任给大家推荐了几款避暑食疗方子,您不妨根据自己的需要选择:
1.薏米红小豆粥:薏米50克、红小豆25克,二者洗净后放入锅中,加适量水浸泡3—4小时后同煮至熟,冷却后食用。此粥具有清热、利尿、解毒的作用。尿频、尿急、尿痛的患者可经常食用。
2.橘皮茶:橘皮10克(鲜皮加倍),冰糖适量,用开水浸泡后代茶饮。具有理气开胃、燥湿化痰的功效,适用于暑湿所致的脘腹胀满、饮食无味者。
3.荷叶冬瓜汤:鲜荷叶一张(洗净、切碎),鲜冬瓜500克,加水煲汤,食盐调味,饮汤食冬瓜。具有清热解暑,利尿除湿,生津止渴的功效,特别适合暑天口渴心烦,咳嗽,痰黄稠,小便量少、色黄,口腔溃疡者服用。
4.西瓜皮粥:西瓜皮100克,大米50克,白糖15克。将西瓜皮削去外表硬皮,切成丁。大米淘洗干净放入沙锅中,加入适量水、西瓜皮,用旺火煮沸,再转用小火煮成粥,调入白糖即成。具有清热解暑,利尿消肿的作用,经常食用可防止中暑。
5.苦瓜瘦肉汤:鲜苦瓜200克左右,去瓤切块,猪瘦肉100克,切丁。同放入沙锅中加适量水煮汤。煮熟后加适量食盐调味。可清热祛暑,明目解毒,特别适合因暑热所致的烦渴,牙龈肿痛,眼睛分泌物增多者食用。
#艺起展讯# #“纸性的语言”2019南京水墨艺术双年展#
展览时间:2019-12-27 - 2020-02-20
展览城市:江苏 - 南京
展览机构:#南京师范大学美术学院美术馆#
策 展 人:刘旭光
学术主持:李小山 薛墨
主办单位:#南京师范大学#
协办单位:南京师范大学美术学院 中国当代水墨年鉴
展览总监:刘赦
总策展:张正民
特邀批评家:王林 吴洪亮
展览组织:罗嘉 张可若 宋扬
策展助理:李路
项目统筹:黄燕
展览单元:
第一单元:墨白与叙事
第二单元:墨质与形质
第三单元:实验与重构
展览介绍
我们在这里并不是想强调四大发明中纸的伟大性及在历史中发挥的作用,因为那已是广为人知的道理,本展是阐释纸性中艺术的存在及其它的可能性。同时不排除从“纸”的概念中带给我们思考深层的文化含义。今天纸的议题在当代艺术宏观的历史和人文中,总在陷入无情的时尚中心论与浮燥模仿不求严肃自律,在当代艺术明目下进入到商业炒作战争之中,我们为了艺术的权力又一次站在流行与时尚、商业与“权威”的对立面,我们认为黯然失色确是被笼罩在西方样式的阴影下的它们。
我们应该认识到“纸性”“纸质”的可塑性,重新关注纸的问题;纸做为艺术语言系统的规则方式,纸性的空间即多维空间,其中的层次、结构、空间的概念,也是纸性的空间,将纸做为一种艺术语言表达中在纸上、空间装置、行为观念等艺术形式中得到充分体现,我们试图从根本上重新清楚的认识纸性的能量,发现纸性的空间在多元的关系中带来新方法,纸性的语境中重构纸的多维空间方式并且呈现一种未来的可能。“纸”在当代艺术中,总是由于忽略了它的实验精神和它还没有产生一种所谓的定式而被边缘化,但谁也没有权力排除它存在的理由,相反很多所谓的热心者,虚伪的言词中为文明的伟大敷衍或吹虚,实质上冷漠和疏远新的艺术和它的本体问题。
本展在纸的艺术议题中从纸性、纸的空间、纸的语言提出问题;一、纸本纸上的表达,绘画的方式中利用其特质对画法与表达的诉求;二、利用纸性、纸质在话语方式中质換与空间对话;三、纸作为当代艺术中的语言独立存在。纸在当代艺术中从图像、空间、行为等手段给我们带来更为深入的思考,纸作为传媒最早的方式之一,当下数字技术从全球当代艺术中的图像问题中,尤其数字时代下当代的虚伪图像样式与艺术的资本化问题明显地陷入尴尬的境地。如何从中步入像80年代中国当代艺术那样鲜明而自由,突破封闭开辟最大限度的空间,提出新的模式,也许能打破今天的僵局将审美的审视角回归到我们的原点,纸性的语言问题拿出来讨论是有非常重要的意义。
刘旭光
水墨·水墨
有关水墨画的话题已成老生常谈。人们一而再、再而三地围绕这个话题做文章,想必其中是藏有深意的。许多年前,水墨画的称谓尚未流行。我写过一篇《从中国画到水墨》的文章,专门谈了水墨画的传承性和当下性。大家知道,水墨画是我们引以为傲的本土艺术,源远流长,有过非常辉煌的过去。时至今日,水墨画的窘境却日益显示,究其原因而言,并不十分复杂。
一,水墨画的创作和展示热闹非凡,超过任何以往的历史时期;但是,无论是创作者还是评论者,都有些露怯,缺乏完全的自信和胆魄。二,基于当下的全球化潮流,任何地域文化(艺术)或多或少被裹挟到里面,产生出交锋、碰撞又共存的奇特画面。三,许多人从来不满足水墨画家这一定位,他们盼望冲破边界,与所谓的当代艺术融合,成为艺术中的“先进”生产力。所以,我们常常看到,传统水墨的精妙、深入和完美越来越稀薄,而当代艺术里的天马行空、恣意自由又遥不可及,窘境自然无法避免。
我想指出,艺术创作中的一切犹豫不决都是对创作的严重伤害。问题在于,艺术生态本身处在动荡、混乱和模糊状态,所有的规则、标准变得如此不确定,创作者的犹豫不决则可能变成犬儒或无奈。我和不少水墨画家谈过这类问题,他们的立足点各不相同,前提几乎是一致的。无疑,画家从来不生活在真空中,水墨画家在当下的状态可说是一种宿命。话说回来,压力、紧张和焦虑有时候未必只是负面干扰,如果水墨创作是一条可见的笔直的路,水墨画家的成色就经不起检验,经不起检验的东西是无足轻重的。
因此,我并不乐意接受宿命观念。很多时候,我宁愿相信事在人为,相信偶然因素,相信改变现状的各种合力。正如南京师范大美术学院美术馆举办的“2019南京水墨艺术双年展”所表达的,通过媒材的特性演示,或许能够戳穿茧壳,至少,作为思考的条件之一,也不失为一种有效的尝试。创作者皆懂得,所谓创作,即是永不停步,一切美丽、炫目的风景都在行进的路途中展现。
在此,我要特别强调,一个优秀的创作家就像一棵参天大树,没有什么力量能够阻挡其成长。就如我们常常听到由于商业化,由于各种环境因素掣肘,使得一些有才华有前途的人滑落了。滑落的人注定要滑落,只有与时间共在的人才叫胜利——因为,真正的胜利是时间的胜利。
祝愿本次展览圆满成功。
李小山 2019.11.22
展览时间:2019-12-27 - 2020-02-20
展览城市:江苏 - 南京
展览机构:#南京师范大学美术学院美术馆#
策 展 人:刘旭光
学术主持:李小山 薛墨
主办单位:#南京师范大学#
协办单位:南京师范大学美术学院 中国当代水墨年鉴
展览总监:刘赦
总策展:张正民
特邀批评家:王林 吴洪亮
展览组织:罗嘉 张可若 宋扬
策展助理:李路
项目统筹:黄燕
展览单元:
第一单元:墨白与叙事
第二单元:墨质与形质
第三单元:实验与重构
展览介绍
我们在这里并不是想强调四大发明中纸的伟大性及在历史中发挥的作用,因为那已是广为人知的道理,本展是阐释纸性中艺术的存在及其它的可能性。同时不排除从“纸”的概念中带给我们思考深层的文化含义。今天纸的议题在当代艺术宏观的历史和人文中,总在陷入无情的时尚中心论与浮燥模仿不求严肃自律,在当代艺术明目下进入到商业炒作战争之中,我们为了艺术的权力又一次站在流行与时尚、商业与“权威”的对立面,我们认为黯然失色确是被笼罩在西方样式的阴影下的它们。
我们应该认识到“纸性”“纸质”的可塑性,重新关注纸的问题;纸做为艺术语言系统的规则方式,纸性的空间即多维空间,其中的层次、结构、空间的概念,也是纸性的空间,将纸做为一种艺术语言表达中在纸上、空间装置、行为观念等艺术形式中得到充分体现,我们试图从根本上重新清楚的认识纸性的能量,发现纸性的空间在多元的关系中带来新方法,纸性的语境中重构纸的多维空间方式并且呈现一种未来的可能。“纸”在当代艺术中,总是由于忽略了它的实验精神和它还没有产生一种所谓的定式而被边缘化,但谁也没有权力排除它存在的理由,相反很多所谓的热心者,虚伪的言词中为文明的伟大敷衍或吹虚,实质上冷漠和疏远新的艺术和它的本体问题。
本展在纸的艺术议题中从纸性、纸的空间、纸的语言提出问题;一、纸本纸上的表达,绘画的方式中利用其特质对画法与表达的诉求;二、利用纸性、纸质在话语方式中质換与空间对话;三、纸作为当代艺术中的语言独立存在。纸在当代艺术中从图像、空间、行为等手段给我们带来更为深入的思考,纸作为传媒最早的方式之一,当下数字技术从全球当代艺术中的图像问题中,尤其数字时代下当代的虚伪图像样式与艺术的资本化问题明显地陷入尴尬的境地。如何从中步入像80年代中国当代艺术那样鲜明而自由,突破封闭开辟最大限度的空间,提出新的模式,也许能打破今天的僵局将审美的审视角回归到我们的原点,纸性的语言问题拿出来讨论是有非常重要的意义。
刘旭光
水墨·水墨
有关水墨画的话题已成老生常谈。人们一而再、再而三地围绕这个话题做文章,想必其中是藏有深意的。许多年前,水墨画的称谓尚未流行。我写过一篇《从中国画到水墨》的文章,专门谈了水墨画的传承性和当下性。大家知道,水墨画是我们引以为傲的本土艺术,源远流长,有过非常辉煌的过去。时至今日,水墨画的窘境却日益显示,究其原因而言,并不十分复杂。
一,水墨画的创作和展示热闹非凡,超过任何以往的历史时期;但是,无论是创作者还是评论者,都有些露怯,缺乏完全的自信和胆魄。二,基于当下的全球化潮流,任何地域文化(艺术)或多或少被裹挟到里面,产生出交锋、碰撞又共存的奇特画面。三,许多人从来不满足水墨画家这一定位,他们盼望冲破边界,与所谓的当代艺术融合,成为艺术中的“先进”生产力。所以,我们常常看到,传统水墨的精妙、深入和完美越来越稀薄,而当代艺术里的天马行空、恣意自由又遥不可及,窘境自然无法避免。
我想指出,艺术创作中的一切犹豫不决都是对创作的严重伤害。问题在于,艺术生态本身处在动荡、混乱和模糊状态,所有的规则、标准变得如此不确定,创作者的犹豫不决则可能变成犬儒或无奈。我和不少水墨画家谈过这类问题,他们的立足点各不相同,前提几乎是一致的。无疑,画家从来不生活在真空中,水墨画家在当下的状态可说是一种宿命。话说回来,压力、紧张和焦虑有时候未必只是负面干扰,如果水墨创作是一条可见的笔直的路,水墨画家的成色就经不起检验,经不起检验的东西是无足轻重的。
因此,我并不乐意接受宿命观念。很多时候,我宁愿相信事在人为,相信偶然因素,相信改变现状的各种合力。正如南京师范大美术学院美术馆举办的“2019南京水墨艺术双年展”所表达的,通过媒材的特性演示,或许能够戳穿茧壳,至少,作为思考的条件之一,也不失为一种有效的尝试。创作者皆懂得,所谓创作,即是永不停步,一切美丽、炫目的风景都在行进的路途中展现。
在此,我要特别强调,一个优秀的创作家就像一棵参天大树,没有什么力量能够阻挡其成长。就如我们常常听到由于商业化,由于各种环境因素掣肘,使得一些有才华有前途的人滑落了。滑落的人注定要滑落,只有与时间共在的人才叫胜利——因为,真正的胜利是时间的胜利。
祝愿本次展览圆满成功。
李小山 2019.11.22
最近#修身养性 闲时扯p#
说到出书 我想到高一的时候和大姨妈传小纸条 别人传纸条都是用小纸头传的 只有大姨妈专门为了传纸条去买了一本本子 16k明目张胆大到足以被发现的程度
而且她每次回头传给我总是要把整个身体转过来郑重地递交到我手里
这要是被收了 一收收一本 上面还标了每次聊天的日期 郑重的像会谈记录一样
后来我回想了一下 终究还是当时的我太年轻 最危险就是最安全8
她说要留下来等很久以后再看
少年时为美好的碎片郑重其事
#厕所读物#
说到出书 我想到高一的时候和大姨妈传小纸条 别人传纸条都是用小纸头传的 只有大姨妈专门为了传纸条去买了一本本子 16k明目张胆大到足以被发现的程度
而且她每次回头传给我总是要把整个身体转过来郑重地递交到我手里
这要是被收了 一收收一本 上面还标了每次聊天的日期 郑重的像会谈记录一样
后来我回想了一下 终究还是当时的我太年轻 最危险就是最安全8
她说要留下来等很久以后再看
少年时为美好的碎片郑重其事
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