#为什么空巢青年越来越多#孤独症是个时代病。飞速发展的高科技创造了方便快捷，缩短了许多交流沟通的距离，却出现了前所未有的信任危机。谨小慎危.严于防范让人们小心翼翼的戴上面具，不敢真情流露而刻意的封闭自己。虚拟使人恐惧便学会了伪装，复杂而险恶的环境，让人自觉拿起了防备的武器。它锻炼了许多个体独立的生存能力，也让世界变得愈加冷若冰霜。它既丧失了群体互助的取暖相依，更加剧了互不熟悉往来的冷淡无情。更重要的是自私和利己取代了人之常情，孤独的现象是咎由自取？还是社会导致的病态畸形？如果说过去的落后贫穷充滿着人与人之间的真诚和温情，那么这种先进的冷酷和残忍导致的孤独，是悲是喜？#成年人幸福的要素#

读[日]太宰治《人间失格》这是一部滴血的灵魂的自白。主角叶藏生性怯懦敏感，对人类生活充满恐惧与不安，再加上世道的混乱、人情的炎凉，以及家人之间的虚伪和欺骗、校园生活的无聊与无趣、社会现实的冷酷残忍，这一切都使他痛感成为了人世间的“异类”，失去了为人的资格。但他又不惜用生命作为赌注，将自己青春年华置于实验台上以揭示现代人的困惑与迷失，从而寻求人类最隐秘的真实性和人类最本源性的生存方式。从这种意义上说，太宰治的文学具有一种超越时空的普遍性和现代性。叶藏既是一个无赖，又是一个“像神一样纯正的好孩子”。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式，表现出了超然物外的人生态度，对于今天的读者，他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“回首往昔，我的人生充斥着耻辱”等书中格言式的短语恰好成了太宰治人生和文学的最好注脚，在发表该作品的1948年，39岁的太宰治自杀身亡。

他受过严重的心理创伤,情感麻木,对女人只有厌恶没有爱慕。她优雅聪慧,为了不重蹈他前妻的复辙,婚后生活,步步为营。面对他的无视疏离,她从不曾退缩放弃,坚信爱是化解恨最好的方式。当冷酷外衣终被她层层拨开,他却残忍的发现,自己不过是她复仇的工具。爱已随风飘,情已被海葬,是谁在耳边说,心是可以收回的……