9月19日，由云杉医疗、青海省美术家协会共同主办，青海省黄南州同仁市文化旅游广电局、掌生堂、明心自在唐卡画院和深圳市设计与艺术联盟协办的“云杉医疗2020艺术疗愈展系列之中国藏传佛教唐卡艺术展”在深圳云杉名医诊疗中心圆满开幕。云杉医疗集团董事长李震、深圳市设计与艺术联盟主席任克雷、香港佛教圆明讲堂住持弘澍法师、汕头市潮阳区宝峰禅寺住持超䴤法师、唐卡画师彭措扎西、深圳掌生堂掌门语谦女士、活动策展人顿净一尘等出席启动仪式。
本次展会以世界非物质文化遗产——唐卡为展览主题，是云杉医疗继2018年“云栖杉径：医学&艺术治疗当代艺术展”后第二次举办医学与艺术跨界融合的艺术疗愈系列展，共展出登巴法王、兰周尼玛两位顶级画师精心绘制的数十副艺术珍品，并邀请到深圳交响乐团乐师现场演奏，为八十余位现场观众呈现了一场震撼心灵的艺术盛宴，吸引了艺术界、医学界、佛学界、收藏界及公众媒体的高度关注。

【第六周特典小说six years later part1】这次是讲盂兰盆节（相当于中国的清明节）伦也和美智留一起回长野的老家，惠也回自己老家后两边亲人分别对惠和伦也关于结婚等问题进行了探讨。开头惠家的场景简略概括：惠和惠的亲姐姐（小说FD2封面人物）还有表哥圭一（在动画第一季和惠一起去伦也打工的店露过一次脸，当时是医科大学生现在已经结婚有孩子了）在盂兰盆节聚到惠家，由于圭一一直在秀女儿导致话题方向引向了也已结婚但还未有孩子的惠的姐姐，然后姐姐又机智的讲话题引向了惠结婚的事情，然后惠极力逃避这个事于是三人变不停的围绕刚才这些话题你来我往的聊着，当然惠的父母和姐姐的丈夫和圭一的妻子都为了避免卷入三人的修罗场提前开溜了。然后接下来从伦也和美智留回到老家后伦也被美智留的父亲等亲戚同样询问的场景然后伦也死命避开这个话题开始翻，小说是一段伦也这边一段惠那边写的。

美智留「阿伦这家伙啊，有个已经交往六年的女朋友了，差不多别让人家等太久了呀~」伦也「美智留？？！！」美智留「真的是、想让你也感受下我这边在工作室从早到晚被你们俩秀的心情啊。真的是烦死了呀」伦也「你这个背叛者？？！！！」亲戚1「啊~话说回来小美好像是在阿伦的公司上班呢」亲戚2「那么也认识伦也君的女朋友呀？」亲戚3「什么样的什么样的？！下次带过来呀~」伦也「不、不是、那是.....话说，相比较这种事还是说说美智留的事情吧！这家伙去年独立唱片出道以来.....」美智留「很不巧音乐就是我的恋人呀。回应不了大家的期待真是抱歉呐~」亲戚1「诶~这样的么？小美明明也已经成长成非常美的女性了呢」亲戚2「在东京工作的话不是会有很多邂逅么？真可惜呀」亲戚3「我认识的人中有不错的人哦？是在这边的邮便局工作的.....」伦也「不、这家伙在电视上的CM出境了哦....不对那方面深究一下么....?」于是虽然伦也拼命地诱导话题，但在往“乡下的亲戚感兴趣的俗话的方向“上偏移后，计划还没开始就告吹了。美智留「呀~我现在对男人完全没兴趣啦。话说、阿伦的女朋友呀......」于是这场胜负、在以为以美智留胜出的那一瞬间......美智留父亲（以后简称美父）「真的是、小伦明明都已经成长成这么优秀的人了、我家的这位还是这个这样子.....」美智留「.....啊？！」伦也「美、美智留.....？」直到刚才还将煽动的矛头指向伦也的人，突然将矛头转向了自家的女儿，现场的气氛一瞬间变了。美父「从高中的时候开始就一直是这样。小伦明明已经去了好的私立学校，而你却到最后都没决定要去哪......」美智留「事到如今还把那种话拿出来说你也差不多一点啊爸！还是在大家面前啊！」ps：太真实了这个家庭对话。伦也「等、等等、两人都冷静一下.....」美父「从高中毕业后一直飘飘然地过着.....不管过了多久还在只一味追着成为歌手的那种奇怪的梦想」美智留「不是成功了么！！只是你完全没注意自己女儿的事好吧！」伦也「不、不、我也是只一味追着梦想就是了......」美父「再说了、美智留变成这样有一半是小伦的错哦！都是因为小伦不收了美智留的原因啊！」伦也「这、突然就转火这边了？！」美父「每年在这里，两个人总是关系很好的相处不是吗.... 明明一直觉得就算怎么都嫁不出去的话也还有小伦、结果不知什么时候就找到了自己的新娘了.......」伦也「还没结婚哦！我还是一个人哦！话说回来我们俩不是表亲么！」美父「表亲又能说明什么！明明我早就和小伦你父亲向着那方面讨论过了！」伦也「等等、爸、妈！这尼玛真的假的啊？！」然而伦也的父母、在宽广的里屋啜饮着啤酒，完全一脸不关我事的泰然自若的态度......ps：坑儿子23333.

作品简介
" 智、悲、
行、愿 " 四大菩萨（红唐，尺寸：100*100）
1.文殊菩萨道场---五台山，
大智，从风，金五台，象征“智慧”，坐骑青面狮虬首仙即青狮；
2.观音菩萨道场---普陀山，
大悲，从水，银普陀，象征“慈悲”，坐骑金毛犼赛太岁即朝天吼；
3.普贤菩萨道场---峨嵋山，
大行，从火，铜峨眉，象征“德行”，坐骑黄牙老象即灵牙仙。
4.地藏菩萨道场---九华山，
大愿，从地，铁九华，象征“愿力”，坐骑谛听；
四幅红唐均是中美协副主席何家英老师的高足，世界非遗热贡画师兰周尼玛大师所创作，大师严格遵循佛经记载和唐卡绘制秘法，巧妙的融入了中国工笔画画法，是汉传佛教菩萨绘画题材 融入雪域唐卡艺术的独创。每幅唐卡画人物形象笔精而有神，形象栩栩如生；写坐骑走兽；则精于勾勒，注意设色，姿态生动，配奇石山景，峰峦叠嶂，气势雄伟；宫殿楼阁，格调稳重，布置壮丽。整幅唐卡都采用纯天然矿物颜料，以朱砂为主颜料，采用纯金、蛤粉、石黄、草木黑等矿物颜料描线、勾图…在取景布局上视野广阔，不受时间、空间的局限，整幅作品使其在同类艺术中别具一格。