#乐山身边事#【为乐山民警点赞!除夕夜不休假,救助欲轻生男子!】2月12日凌晨1点过,正是除夕万家团圆时,高速公安四分局八大队接乐山公安转警称:市民何先生因家矛盾有轻生念头,连夜驾车带着女儿沿着S66隆汉高速往自贡方向行驶,眼下这辆车正停在井研服务区。

高速交警立即指派乐山警务区值班警员和乐山公安一同寻找,他们在往自贡方向的井研服务区停车区找到何先生所驾驶的车辆,找到了何先生的女儿。但何先生此刻却不见了踪影,女儿也不清楚父亲的去向。

家属到达现场后,电话联系上何先生,家属和民警轮番劝导无果。何先生不愿回服务区见家人,大家多次询问他的位置,他说自己坐朋友的车子到达自贡,住在一家酒店里。


由于担心何先生的安全,高速公安四分局八大队立即指派自贡警务区值班警组前往酒店寻找,可惜并没有找到何先生。

那么何先生究竟去了哪儿?民警和家属继续电话联系他,但此时何先生已经不接听电话,甚至还关了机。

根据相关的信息,何先生最后的手机信号仍在井研服务区周边附近。高速公安四分局八大队和乐山公安分为两组,一组警员在井研服务区安抚家属,继续联系何姓男子。一组根据信息寻找,终于在当天凌晨2点过,在附近的国道上找到何先生。民警跟何先生进行沟通交流后,让他和家属一起回了家。


来源:新闻天天报

【中年男子带着女儿出门欲轻生,除夕夜乐山民警紧急救援!】
2月12号凌晨1点过,正是除夕万家团圆时,高速公安四分局八大队接乐山警方转警称:市民何先生因家矛盾有轻生念头,连夜驾车带着女儿沿着S66隆汉高速往自贡方向行驶,眼下这辆车正停在井研服务区。
高速交警立即指派乐山警务区值班警员和乐山警方一同寻找,他们在往自贡方向的井研服务区停车区找到何先生所驾驶的车辆,也找到了何先生的女儿。可何先生此刻却不见了踪影,女儿也不清楚父亲的去向。
家人到达现场后,电话联系上何先生。但何先生在电话中明确表示,不愿回服务区见家人,大家多次询问他的位置,他说自己坐朋友的车子到达自贡,住在一家酒店里。
由于担心何先生的安全,高速交警立即指派自贡警务区值班警组前往自贡的酒店进行寻找,可惜并没有找到何先生。
那么何先生究竟去了哪里?民警和家属继续电话联系他,但此时何先生已经不接听任何电话,甚至还关了机。
由于何先生手机信号关机前,仍在井研服务区周边附近。高速交警和乐山警方分为两组,一组警员在井研服务区安抚家属,继续联系何先生。一组在服务区周边进行寻找,终于在当天凌晨2点过,在附近的国道上找到何先生。民警对他进行了教育开导后,让他和家属一起回了家。
辛苦民警们了!小编想说,何大哥有啥事好好沟通,别冲动贸然轻生,别让爱你的人担心,大过年的一家人和和睦睦过年才是最重要的事儿!

陶渊明(365—427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋,祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。

陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期,28岁以前,由于父亲早死,他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期,学仕时期,从晋孝武帝太元十八年(393年)他29岁到晋安帝义熙元年(405年)41岁。第三时期,归田时期,从义熙二年(406年)至宋文帝元嘉四年(427年)病故。

归田后20多年,是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”,开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇,甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首,文12篇,后人编为《陶渊明集》。

《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文。在文中作者表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇,剪裁得当;采用白描手法,塑造了生动的艺术形象;行文简洁,绝无虚词矜誉。
原文

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;

造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

译文

不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。

他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。

赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?

创作背景

对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《五柳先生传》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《五柳先生传》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

可是,“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒,家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来,所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏” 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度,可以推测这是陶渊明辞官后所作。

桃花源记
陶渊明〔魏晋〕
  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
  林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
  见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝)
  既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
  南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

饮酒·其五
陶渊明〔魏晋〕
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。

归园田居·其一
陶渊明〔魏晋〕
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。(误落 一作:误入)
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。 https://t.cn/RxBwFQB


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