善导大师说我们对净土法门要有二种深信，一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来，常没常流转，无有出离之缘；二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。“旷劫已来常没常流转”，就是说我们在六道的生死苦海中，今生得人，下一世或生在天道，下一生又堕落为畜生，再下一生下地狱，地狱罪受完可能又到饿鬼道，饿鬼道受完到人道......轮回不休，且常是在恶道。――大安法师微博 https://t.cn/R2dy4ZU
善导大师说我们对净土法门要有二种深信，一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来，常没常流转，无有出离之缘；二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。“旷劫已来常没常流转”，就是说我们在六道的生死苦海中，今生得人，下一世或生在天道，下一生又堕落为畜生，再下一生下地狱，地狱罪受完可能又到饿鬼道，饿鬼道受完到人道......轮回不休，且常是在恶道。——大安法师
善导大师说我们对净土法门要有二种深信，一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来，常没常流转，无有出离之缘；二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。“旷劫已来常没常流转”，就是说我们在六道的生死苦海中，今生得人，下一世或生在天道，下一生又堕落为畜生，再下一生下地狱，地狱罪受完可能又到饿鬼道，饿鬼道受完到人道......轮回不休，且常是在恶道。
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