10月22日讯 托特纳姆热刺马上要在欧联小组赛面对奥地利劲旅林茨LASK的挑战,赛前热刺中卫达文森-桑切斯接受了媒体采访,谈到了不少问题。

三场在主场作战的小组赛取得全胜对你来说有多重要?

当然,有一个好的开端是很重要的。拿到这些胜利(三分)非常重要,当你谈论一场在主场进行的比赛时,你就必须为之付出一切。当然,结果显然是最重要的。我们的阵容非常强大,强大到足够去面对这些困难和做到这些事情,我对此不会有任何疑问。

你已经消化掉了星期天的结果吗?

当然,这样的结果很难让人接受,我们都知道结果应该可以变得更好。当然同样的,小伙子们会变得更有经验来面对这些事情,并尽自己的一切努力来避免重蹈覆辙。

你在托特纳姆热刺已经效力了几年的时间了,我想知道这段时间以来你在比赛中有什么进步吗?

这是我为热刺效力的第四个赛季,对于我个人和球队来说,我们都经历了一些非常好的时刻。作为一名球员,我认为我有了更好的表现,而我也很幸运有这些队友在我身边。在热刺的更衣室里,这个环境给我了一个成为更好的球员和更好的男人的机会,我想付出一切来不断地提高自己。

穆里尼奥说托特纳姆热刺太棒了,你同意吗?你是否需要培养一种争胜的心态,这样星期天的结果就不会再次重演?

当然,现在每个人都在谈论星期天发生的一切,但是我们作为一支球队,就像我说的那样,我们正在竭尽全力避免再次重蹈覆辙。因为你很清楚如果我们想做到一些重要的事情,那么我们就必须避免这样的结果。

所以我认为我们在这一点上一直有进步,为了赢得一切,成为一支强有力的球队,从我来到热刺开始,我们已经在这条路上努力了很多年了,而我想我们现在已经上道了。球队有了一个很好的开始,我们距离榜首位置只有几分的差距,当你问我们是不是太好的适合,我们只会用自己的方式去思考这个问题。我们展现出来的就是,我们正在努力避免星期天这样的结果,而且我们也很清楚这代表着什么。

你有谈论过作为球员在星期天的结果之后更衣室内发生了什么吗?

我们互相进行了交流,这当然非常难以让人接受,而这也是为什么我们会进行交流的原因。我们不能再犯这种错误了,不仅仅是我,教练、队长和更衣室内的所有人都是这么认为的。

当你参加完国家队的比赛然后晚了一些归队之后,你在训练中得到了热烈的掌声,这是不是能稍微凸显出一些球队内的氛围?

当然,我是哥伦比亚人,而如果我一定要去参加国家队的比赛的话,作为一名球员我的确很想为我的国家效力。就像你说的,我可能回来的晚了一些,但我想要回来并且为球队的比赛做好准备。

在上周末发生了那样的事情之后,我想这是一些可以在比赛中看到的东西。我们是足球运动员,而我们也谈论过所有的这些东西,作为后卫,我不认为这有什么特别的,我只关心和专注于下一场比赛。

你也许可以在明晚的比赛中通过进球来弥补这一损失?

是的。

当你来到热刺的时候,托比-阿尔德韦雷尔德和扬-维尔通亨这对比利时黄金搭档是你进入首发道路上的主要竞争对手,而现在热刺也有非常充足的后卫人手,所以在后卫位置上的竞争仍然非常激烈?

自从我来到热刺,我就一直在观察谁是比赛的常客,谁一直会进入首发十一人的名单。每个人都知道托比和扬这对搭档的威力,他们从我来到热刺之后就帮助了我很多,因为我和他们效力于同一家俱乐部。即使是埃里克(戴尔),当他还是一个中场球员的时候,他也已经做好准备来帮助我了。

现在这是一种良性的竞争,我们是为了帮助球队变好而来到球队的。我们仍然记得维尔通亨,因为他曾经是我们非常重要的领导者,当他出任边后卫的时候,我们就已经获得了很大的进步。我们是为了帮助球队的,主帅做的选择都是为了把俱乐部带到他想要的方向。

维尔通亨是一个天生的左脚中卫吗,他是一个难缠的对手,而你认为在左侧出任中卫会更难吗?

在他为俱乐部效力了非常长一段时间之后,这家俱乐部的每个人都认识他,并且和他有着不错的关系,但俱乐部总是希望可以往前看。

我们必须要适应(没有维尔通亨)的时候,并且做好一切出场比赛的准备,互相帮助相互扶持,我认为我们有能力去做到这些。可能这是一件很痛苦的事,因为我们和维尔通亨的关系非常亲密,但是他离开了球队,我认为他真的是一个很好的人。

你对星期天最后黑色十分钟的失误有什么看法?

我们想要在那个合适的位置使我们有机会能够一直战斗到最后。这是一个我们不可以再出现的十分钟,我们不可以输给任何对手。这不仅仅是关乎于一个有没有能力的对手,而是我们不能向任何对手屈服和低头,甚至在比赛前或者比赛的最后一刻。我们有很多拥有丰富经验的球员,而这些球员也在高水平的联赛中效力了很长一段时间,因此这种结果是非常难以接受的,因为它发生之后会对球队造成难以估量的严重伤害。我们有足够的经验继续往前走,但我们不会忘记发生的事情,明天就是下一场比赛,是的,朝前看。

在亚马逊的纪录片里,何塞-穆里尼奥对你说他知道曼联会在欧联决赛中战胜你曾经效力的阿贾克斯,因为他们的心态更好,这个评价公平吗?

在那个时候,阿贾克斯作为一支球队表现得非常好,真的非常出色,就像他们在两个赛季之前那样,但在当时我们虽然表现得不错,可是我们缺乏经验。那个时候我们有很多的潜力球员,但的确缺乏经验。那次谈话很有趣,不过如果我的主帅对我说这些,当时我真的会承认这个问题。

我想一直能够保持提高,当时我们表现得很出色,但是我们让博格巴和费莱尼得手了,而我可以给你一些仅仅在欧战出场过两三次的球员名字,在那个时候那都是可以接受的,我以一种正面积极的方式接受了这一切。

文钞读书会共修第117天丨善导大师观经四帖疏

【原文】

大教东渐,所有派别盛衰,非读破全藏,一闻即记者,不能。倘率尔而为,不但不足为佛法光,反为佛法辱矣。十往生经①,今藏无有,不须遍求。集诸经礼忏悔文②,西方礼赞等,若偈若文,多是善导观经四帖疏③中之文。若将四帖疏上品往生章注详看,方知所言观经,只举观经一句,下即详释,非全体尽属经文。善导观经四帖疏,中国多年失传,近方由东瀛请来。金陵刻板。而流传既久,错讹甚多。即诸经礼忏悔文,亦属讹谬不少。四帖疏忏悔文互观,亦可正其少分。余者亦有依义可正之处。光十年前,曾一再阅而标之。虽未敢必其复彼初出之原。然亦正正者多,而正讹者少,为自信得及耳。

【注释】

①【十往生阿弥陀佛国经】全一卷。译者佚名。收于卍续藏第八十七册。又称《十往生经》等。乃说明往生阿弥陀佛净土之十种正念法。即:(一)观身正念,常怀欢喜,以饮食、衣服施佛及僧。(二)正念以甘妙良药施一病比丘及一切。(三)正念不害一生命,慈悲于一切。(四)正念从师所受戒净慧,修梵行,常怀欢喜。(五)正念孝顺于父母,敬奉于师长,不起憍慢心。(六)正念往诣于僧坊,恭敬于塔寺,闻法解一义。(七)正念一日一夜中受持八斋戒,而不破一。(八)正念若能斋月、斋日中远离于房舍,常诣于善师。(九)正念常能持净戒,勤修于禅定,护法不恶口。(十)正念若于无上道不起诽谤心,精进持净戒,复教无智者,流布是经法,教化无量众生。信奉此经者常受二十五菩萨护持。然《大周刊定众经目录》卷十五、《开元释教录》卷十八视之为伪经。

②【集诸经礼忏仪】二卷。唐·智升撰。又称《诸礼佛忏悔文》《集诸经礼忏悔文》。收于《大正藏》第四十七册。系集录诸经论之礼赞文而成者。卷上首先敬礼常住三宝,次收叹佛咒愿、十方佛名经、大集经咒、文殊师利礼法身佛文、华严经十大愿、善导日中礼赞偈、五十三佛名、华严偈、菩萨戒法偈、戒香汤法、破戒智度论偈、阿弥陀佛咒、合香之法、毗尼经三十五佛名、佛名经二十五佛、昼夜六时发愿文、三厨经等。卷下刊载善导之往生礼赞偈全文。

③【观无量寿经疏】凡四卷。唐代善导著。通称观经四帖疏、四帖疏。内容分为玄义分、序分义、定善义、散善义等四帖,解释他力信仰之要义,可谓善导思想体系之核心。玄义分系说明观经之旨义,序分义解释观经序文,定善义解释十六观中前十三杂想观,散善义则解释最后三观。本书主张一切善恶凡夫,皆可依阿弥陀佛之愿力,往生极乐净土。以称名念佛为正业,以读经、礼拜、赞叹、观察为助业,并强调如能一心专念阿弥陀佛名号,于行住坐卧间不问时节久暂,皆念念不舍者,即可往生净土;此说对后世之影响很大。

【白话文】

佛教传来东土,所有派别的兴盛衰微,不是读通全部藏经,一看就能记忆的人,不能够做到。倘若轻率地去做,不但不能够为佛法增光,反而成为佛法的侮辱啊!《十往生经》,现在的藏经里面没有这部经,不须要到处去找。《集诸经礼忏悔文》《西方礼赞文》等等,其中的偈颂和长文,大多是善导大师《观经四帖疏》中之文。如果将《四帖疏》上品往生章的注解详细看过,方才知道《集诸经礼忏悔仪》中所说的“观经”,只举出一句“如观经说”,下面就是详细解释,不是全部都属于《观经》经文。善导大师的《观经四帖疏》,中国失传多年,近来才由日本请回来。在金陵刻经处刻板。因为流传很久了,所以错误的地方就很多。就是《诸经礼忏悔文》,也有很多错误的地方。《四帖疏》《忏悔文》两部书互相参照着看,也可以厘正其中的一些地方。其余也有依着义理可以匡正的地方。我在十年前,曾经一再地阅读并加以标记。虽然不敢说必定能恢复这本书最初的原样。但也是校正后正确的地方多,错误的地方少,是确信自己能做得到这样罢了。

解析八字中如何推断小孩子格局中的吉凶祸福?

小儿的命造中,常见清奇可爱的难养、混浊可憎的易成的现象,这虽然与家门的气数有关,但也看根源的深浅。有关于培植的因素占一半,有关家门兴衰的因素也占一半,所以小儿的命造,是不容易看的。

就命局本身来看,必须四柱和平,不偏倚或枯槁,无相冲相克,根通于月支,气贯于生时;七煞太旺了有印绶来化泄,印绶衰弱了有官星的生扶,官星衰弱了有财星,财星轻微了有食神和伤官,

生扶与化泄有情有意而不悖逆;或者一种天干得到运用,就始终相托;或者两种干支意相通,互相庇护,未交运时流年平顺,已交运后运途安详,这叫做“气势悠长”,自然容易抚养成人,反之就难养了。这以外的多种关煞,完全属于谬误的编造,故意制造神煞,以惑乱人心,是不可信的。

如命造辛丑、癸巳、丙子、丁酉;丙火日主出生于巳月,虽然属于建禄,但是在五行中没有木的生助。 天干既透出财星和官星,地支就不宜再出现酉金和子水,更不宜再会成巳酉丑金局,因为这样一来,巳火的禄就不属于日主了。

丁火虽然可以帮扶日主,癸水却伤害它,这叫做“财星多而日主弱”。加上官星又旺相,日主虚弱到了极点。况且最初交壬运遇到七煞,辛亥年干遇到壬癸水克丙丁火,地支亥冲巳而冲破日主的禄,日主就连根拔尽了,所以得疳疾而死。

如命造癸丑、己未、丙寅、辛卯;前一命造由财星和官星太旺而导致夭折,这一命造则日主坐在长生位, 又出生在夏季。以财星和官星为用神,以伤官为喜神,伤官生扶财星,财星又生扶官星,似乎有生化的情意。

而实际上,前一命造财星多而日主衰弱,以官星为煞,这一命造则财星临于绝地,官星处于休地,恐怕难以长寿。癸水官星在未月,火燥土干,余气在丑中,那里既蓄有水,又藏有金;

但是己土当头克伤癸水,丑未冲去全和水的根源,时上辛金又临绝地,有等于无,怎么能生远隔的水?这样己土也就不能生扶隔绝的金了。而且走东南木火方位的运,绝不是能守业的人。

如命造庚戌、壬午、丙寅、己亥;丙火日主用壬水七煞,日主强旺而七煞轻微,七煞化作权星;更可喜的是财星滋扶衰弱的七煞,必名利双全。

可惜地支会成了寅午戌火局,寅亥又相合、化木而生扶火,年月干庚金和壬水无根而缺少生扶。到丁巳年,巳冲去亥中的壬水禄位,丁火合去去水用神,死于疳病。

如命造壬申、戊申、壬申、戊申;壬水日主出生于秋季,坐在四个长生位上,天干两个戊土两个壬水, 从大势来看,地支属于一气,两种天干没有夹杂,而且七煞生扶印绶,属于大贵的格局。

但问题在于金过多,使水混浊,就像母亲多了儿子反而生病,四柱没有火克制金,金反而不能生水,戊土的菁华完全泄给了金,属于偏枯之象,必定难以养大,名利都是虚的。命主果然死于三岁的甲戌年。

如命造壬申、甲辰、壬申、戊申;壬水日主出生于春三月,似乎七煞与印绶相生扶。日主在地支中三处遇到长生,以食神制伏七煞而为权星,一定属于贵格。

而实际上,春天土气虚浮,月干透出甲木,不但辰土受到制伏,时干戊土也受它的克制。五行中没有火,不能体现生生不息的妙用、也属于母亲多了儿子反而生病的偏枯之象,必然难以养大。后来死于痘症。

如命造癸丑、壬戌、丁亥、壬寅;这一命造丁火阴柔,出生于深秋,七煞和官星重叠,似乎一定不能养大。而实际情况是,官星和七煞虽然旺相,妙在月令为戌,得以通根身库,

足以制伏水;更妙的是四柱没有金,时支寅本不受伤害,气势贯于生时,足以吸纳水,所以不但容易抚养成人,而且可以实现读书成名的志愿。

但是官星和七煞属于同类,不要以官星为可喜的,以七煞为可憎的。对日主衰弱者来说,官星都是七煞,对日主旺相者来说,七煞都是官星, 只要无财星而有印绶,就是好的命造。

如果说丁火死于寅位,那就荒谬极了。寅中的甲木是丁火的嫡母,凭什么说死?凡阴性天干以生地为死地,以死地为生地,这种说法是不正确的。

果然,命主幼年没有病,而且聪慧过人;到甲戌年成为秀才,后来走南方火土运,制伏七煞而扶持日主,前程不可限量。

如命造壬戌、甲辰、丁酉、己酉;大概看来,这一命造的木从月干透出,足以生扶丁火,年干壬水在日时两处坐长生位,又足以生扶木,都要看作旺相。

可惜地支中和土金太重,天干水和木的根株必定浅薄;水和木无气,对丁火的荫就不牢固。甲木生于春三月,属于退气的天干,辰酉相合而化金,甲木的余气就断绝了。

有戌土隔简,使金不能生扶水,戌土就足以制伏水了;壬水受克制,不能生 扶木,而辰酉化金,则一定能克木,可见日主的根源是不牢固的。

如果说酉是丁火的长生位,五行就颠倒了。酉中纯是辛金,没有其他气类夹杂, 而金是生水的,没有生火的道理,相反,火到酉位,是死绝的地方。


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