心理学：人可通过潜意识控制身体机能，通过这个方法来获得成功
了凡心疗愈
2020-11-01心理咨询师,优质创作者
我们每一个人的想法带有个人的主观意识。心理学家托马斯曾说，头脑每一个意念都是身体的命令！人类的身体由神经系统控制，神经系统的核心是大脑，而大脑是思想的源头。换句话说你的头脑控制着整个身体，头脑里面充满了思想，思想付诸于行为。在正念疗法里认为正确的思想就会产生正确的行为，消极的思想就会产生消极的行为，从某种程度上来讲这是非常正确的，但是心灵世界遵循的模式远比这要复杂得多。
如同《金刚经》里面所说的，人在弹指一挥间就有十万八千个念头，人脑思维的复杂程度不亚于最先进的计算机系统，在这些繁复的思维当中，你很难弄清楚哪些思维是正确的思维，哪些思维是错误的思维，你不能将它一一分理清楚，那么你更不可能一一让它们变得正确，而且大部分的思维都是在无意识状态下产生的，也就是说大部分你根本意识不到这些念头来自哪里，甚至都意识不到它们的存在，那么让它变的正确更是无源之水，无本之木了。
所以王阳明先生说，念头如同大海上的波浪，你压住了这次，又起来了那头，你没有办法全部硬压下去，你唯一要做的就是守住内心，那么如何才能守住内心呢？这实际上是潜意识下的思维模式的形成机制，为人父母可能都有这样的经历，那就是一个刚出生的孩子躺在摇篮里开始哭泣的时候，你把他抱起来的时候他停止了哭泣，如果再把他放回摇篮，他又开始哭泣，如此不断的循环。
那么就会在潜意识层面形成这么一种思维模式：哭泣＝拥抱。如果当孩子哭泣的时候，你不再去抱他的时候，他哭上了长时间没有人理会的时候，那么这种思维模式就不会成立，这种条件反射机制也就不会形成。那么当形成了这种条件反射机制，往往就不再需要思维的参与，孩子时不时就会产生想哭的念头，因为潜意识层面驱使他这样做的目的是为了让自己获得父母的爱抚和拥抱。
我们在生活当中不断的看到听到的明星代言的广告也是类似的心理机制，广告的信息会植入到你的潜意识层面，在潜意识层面不断的积累下来，当然在购物的时候潜意识层面的这种信息就会被激发，从而在头脑的意识层面作出判断跟选择。当人处在浓厚的环境跟氛围里的时候就下意识地被环境所感染。变成所谓的群体无意识，这些都是在潜意识层面的植入被激发后的一种条件反射。
了凡心疗愈
2020-11-01心理咨询师,优质创作者
我们每一个人的想法带有个人的主观意识。心理学家托马斯曾说，头脑每一个意念都是身体的命令！人类的身体由神经系统控制，神经系统的核心是大脑，而大脑是思想的源头。换句话说你的头脑控制着整个身体，头脑里面充满了思想，思想付诸于行为。在正念疗法里认为正确的思想就会产生正确的行为，消极的思想就会产生消极的行为，从某种程度上来讲这是非常正确的，但是心灵世界遵循的模式远比这要复杂得多。
如同《金刚经》里面所说的，人在弹指一挥间就有十万八千个念头，人脑思维的复杂程度不亚于最先进的计算机系统，在这些繁复的思维当中，你很难弄清楚哪些思维是正确的思维，哪些思维是错误的思维，你不能将它一一分理清楚，那么你更不可能一一让它们变得正确，而且大部分的思维都是在无意识状态下产生的，也就是说大部分你根本意识不到这些念头来自哪里，甚至都意识不到它们的存在，那么让它变的正确更是无源之水，无本之木了。
所以王阳明先生说，念头如同大海上的波浪，你压住了这次，又起来了那头，你没有办法全部硬压下去，你唯一要做的就是守住内心，那么如何才能守住内心呢？这实际上是潜意识下的思维模式的形成机制，为人父母可能都有这样的经历，那就是一个刚出生的孩子躺在摇篮里开始哭泣的时候，你把他抱起来的时候他停止了哭泣，如果再把他放回摇篮，他又开始哭泣，如此不断的循环。
那么就会在潜意识层面形成这么一种思维模式：哭泣＝拥抱。如果当孩子哭泣的时候，你不再去抱他的时候，他哭上了长时间没有人理会的时候，那么这种思维模式就不会成立，这种条件反射机制也就不会形成。那么当形成了这种条件反射机制，往往就不再需要思维的参与，孩子时不时就会产生想哭的念头，因为潜意识层面驱使他这样做的目的是为了让自己获得父母的爱抚和拥抱。
我们在生活当中不断的看到听到的明星代言的广告也是类似的心理机制，广告的信息会植入到你的潜意识层面，在潜意识层面不断的积累下来，当然在购物的时候潜意识层面的这种信息就会被激发，从而在头脑的意识层面作出判断跟选择。当人处在浓厚的环境跟氛围里的时候就下意识地被环境所感染。变成所谓的群体无意识，这些都是在潜意识层面的植入被激发后的一种条件反射。
当生活当中的伤害已经造成的时候，我们下意识的就想着如何去摆脱它，如何消除它，好让这件事情赶紧看起来就像从来没有发生过一样，实际上这样做的结果只能将它压制进你的潜意识层面，从而在冥冥中决定你命运的走向，让你一如既然地不敢面对，一如既往地继续逃避，到最后无路可逃的时候，你会坠入痛苦的深涧。
#卡尔荣格#曾经就提到:在生命当中很多问题是不能够被彻底解决的，比如你生长在什么样的原生家庭不是你所能决定的，一颗种子落在什么样的土壤也不以它的意志为转移的，如果你把它作为命运的羁绊，当成不愿意成长的借口，#抑郁症#，#焦虑症#，#社交恐惧症#等等心理问题会不请自来，痛苦就将成为你生命的注脚。
既然你不能够彻底解决创伤带来的一系列问题，你唯一能做的就是接纳它并超越它，你只需要这两个步骤。就能引发出内在的精神力量，#王阳明先生#曾说#吾性自足不假外求#，这种精神力量不能够从外界得到，它蕴含在你内心的深处，等待你的启动。
通过自我心理疗愈将这些伤害转化为意识，让它成为你生命的一部分，你的运气就会慢慢变好，就好像种子抓住了贫瘠的土壤，努力向上生长，决定自己枝叶的朝向，只有这样你才能够超越你的痛苦。这是一个二元对立的世界，黑跟白美跟丑阴跟阳痛苦跟幸福都是存在于平衡空间中相行不悖的，一个痛苦的人觉知不到幸福原因在于只是你目前的意识只能运行在痛苦的层面，而幸福是你意识所不能抵达的层面。
所以#心理咨询#目的在于引领你跳出自身认知的局限，看到在痛苦中的你同时也是幸福的，幸福不是头脑思维的自欺欺人，头脑是痛苦存在的土壤，禅宗提倡的出离心，出离的并不是尘世的生活，是对贪嗔痴的舍弃，而#了凡心疗愈# 意识疗法自我心理疗愈体系更进一步的指出:出离的是你的头脑，因为贪嗔痴都发生在你的头脑层面，从来不发在你的感知层面，皮之不存，毛将焉附！
头脑是无意识的温床，感知是有意识的载体，你所能感觉到的幸福，跟这世界上所有的人都一样多，并不会因为你的身份出生，或者所处的环境不同而有所迥异。我之前在读书会上给大家打了一个不太恰当的比喻，那就是说：一个人哪怕富甲天下，权势熏天，也只能穿一件内衣，并不会因为他的权势和财富而多穿一件内衣，多穿的内衣并不会给他带来额外的幸福体验，他体验到的这种感觉跟我们是没有任何区别的，这也是众生平等的真谛。
所以意识多一点，无意识就会少一点。感知多一点，幸福就会多一点。王阳明也提倡以方寸之心感知天下万物，那些从痛苦当中浴火重生所能感受到的幸福，比那些不知道痛苦为何物的人，会更加的强烈，就好像暴风雨后的宁静。更多内容参详#了凡心疗愈#专栏
#卡尔荣格#曾经就提到:在生命当中很多问题是不能够被彻底解决的，比如你生长在什么样的原生家庭不是你所能决定的，一颗种子落在什么样的土壤也不以它的意志为转移的，如果你把它作为命运的羁绊，当成不愿意成长的借口，#抑郁症#，#焦虑症#，#社交恐惧症#等等心理问题会不请自来，痛苦就将成为你生命的注脚。
既然你不能够彻底解决创伤带来的一系列问题，你唯一能做的就是接纳它并超越它，你只需要这两个步骤。就能引发出内在的精神力量，#王阳明先生#曾说#吾性自足不假外求#，这种精神力量不能够从外界得到，它蕴含在你内心的深处，等待你的启动。
通过自我心理疗愈将这些伤害转化为意识，让它成为你生命的一部分，你的运气就会慢慢变好，就好像种子抓住了贫瘠的土壤，努力向上生长，决定自己枝叶的朝向，只有这样你才能够超越你的痛苦。这是一个二元对立的世界，黑跟白美跟丑阴跟阳痛苦跟幸福都是存在于平衡空间中相行不悖的，一个痛苦的人觉知不到幸福原因在于只是你目前的意识只能运行在痛苦的层面，而幸福是你意识所不能抵达的层面。
所以#心理咨询#目的在于引领你跳出自身认知的局限，看到在痛苦中的你同时也是幸福的，幸福不是头脑思维的自欺欺人，头脑是痛苦存在的土壤，禅宗提倡的出离心，出离的并不是尘世的生活，是对贪嗔痴的舍弃，而#了凡心疗愈# 意识疗法自我心理疗愈体系更进一步的指出:出离的是你的头脑，因为贪嗔痴都发生在你的头脑层面，从来不发在你的感知层面，皮之不存，毛将焉附！
头脑是无意识的温床，感知是有意识的载体，你所能感觉到的幸福，跟这世界上所有的人都一样多，并不会因为你的身份出生，或者所处的环境不同而有所迥异。我之前在读书会上给大家打了一个不太恰当的比喻，那就是说：一个人哪怕富甲天下，权势熏天，也只能穿一件内衣，并不会因为他的权势和财富而多穿一件内衣，多穿的内衣并不会给他带来额外的幸福体验，他体验到的这种感觉跟我们是没有任何区别的，这也是众生平等的真谛。
所以意识多一点，无意识就会少一点。感知多一点，幸福就会多一点。王阳明也提倡以方寸之心感知天下万物，那些从痛苦当中浴火重生所能感受到的幸福，比那些不知道痛苦为何物的人，会更加的强烈，就好像暴风雨后的宁静。更多内容参详#了凡心疗愈#专栏
#价值感#缺失是#心理问题#跟#人格问题#的重要因素。#无价值感#在于不能够清晰的认识自己，对自己缺乏认识，不知道自己价值几何的人，会不自觉地把自己放在最卑贱的位置，更进一步会自暴自弃，将原有的价值全部摧毁用来惩罚自己的决定，只有让自己变得毫无价值，才会让自己心安理得！
有一个女人非常的漂亮，却阴差阳错的嫁给了一个非常丑陋粗****，女人心有不甘，不是出轨就是试图逃跑，被男人抓住以后就是一顿毒打，在经历无数次的毒打以后，最后女人残忍的将自己的鼻子割了下来，从那以后女人就安安心心的跟男人过起了日子并且生儿育女！
这种无价值感，在双向情感障碍群体当中表现得尤为明显，他们有强烈的情感需要表达却找不到途径。所以坐困愁城进退失据。内心积压一座随时等待喷发的火山。#了凡心疗愈# 意识疗法认为活出自我是最终的疗愈之道，生命最高的价值就是自我实现的价值。这也是马斯洛需求层次理论的最高的层次的需求。有人从爱情当中找到了自己的价值感，有人从信仰当中找到自己的价值感，有人从公益当中找到了自己的价值感，这也是自我救赎的方法，可以帮助你走向自我实现的，达成活出自我的目标。
李白说天生我材必有用，每个人都有自己独到的价值，但没有多少人能够活出自我，所以个个都感觉怀才不遇，大部分人错误地认为让自己变得有价值，就是要改造自己，实际上你并不需要刻意地改造自己，你只需要是挖掘自己的天赋找到适合自己的位置。
《史记》有这么一个故事，李斯年轻时候是一个管粮仓的小吏，有一次他上厕所的时候。见到一群受到惊吓四处逃散的老鼠，他不由想到自己管理的粮仓里面的那些老鼠，那些老鼠将窝筑在粮食堆里饱食终日，也不会遭受突然的惊吓。于是发出感慨：一个人是否有价值就好比这些老鼠，看自己处于怎么样的环境，于是放弃了粮仓的工作去了秦国，成为秦国的丞相。
这个过程的践行中又伴随着三个问题：我能做什么，我在做什么，我想做什么，这三个问题都有先后顺序，我能做什么表示自己的能力。一个人的能力不足以支撑自己的欲望，痛苦也会在所难免。我在做什么？表示对自己所处的环境有个清晰的认知，在双向情感障碍当中的人们，往往对自己所处的环境没有任何的认知，所以会对这个世界抱有极大的偏见。我想做什么？也就是将我的能力跟当下的现实结合起来，才能够找到自己安身立命的事业。你才能够自我实现！在滚滚红尘中找到自己的位置活出自我，即便是最贫瘠的土壤也能开出最娇艳的花朵。更多内容参详#了凡心疗愈#专栏
有一个女人非常的漂亮，却阴差阳错的嫁给了一个非常丑陋粗****，女人心有不甘，不是出轨就是试图逃跑，被男人抓住以后就是一顿毒打，在经历无数次的毒打以后，最后女人残忍的将自己的鼻子割了下来，从那以后女人就安安心心的跟男人过起了日子并且生儿育女！
这种无价值感，在双向情感障碍群体当中表现得尤为明显，他们有强烈的情感需要表达却找不到途径。所以坐困愁城进退失据。内心积压一座随时等待喷发的火山。#了凡心疗愈# 意识疗法认为活出自我是最终的疗愈之道，生命最高的价值就是自我实现的价值。这也是马斯洛需求层次理论的最高的层次的需求。有人从爱情当中找到了自己的价值感，有人从信仰当中找到自己的价值感，有人从公益当中找到了自己的价值感，这也是自我救赎的方法，可以帮助你走向自我实现的，达成活出自我的目标。
李白说天生我材必有用，每个人都有自己独到的价值，但没有多少人能够活出自我，所以个个都感觉怀才不遇，大部分人错误地认为让自己变得有价值，就是要改造自己，实际上你并不需要刻意地改造自己，你只需要是挖掘自己的天赋找到适合自己的位置。
《史记》有这么一个故事，李斯年轻时候是一个管粮仓的小吏，有一次他上厕所的时候。见到一群受到惊吓四处逃散的老鼠，他不由想到自己管理的粮仓里面的那些老鼠，那些老鼠将窝筑在粮食堆里饱食终日，也不会遭受突然的惊吓。于是发出感慨：一个人是否有价值就好比这些老鼠，看自己处于怎么样的环境，于是放弃了粮仓的工作去了秦国，成为秦国的丞相。
这个过程的践行中又伴随着三个问题：我能做什么，我在做什么，我想做什么，这三个问题都有先后顺序，我能做什么表示自己的能力。一个人的能力不足以支撑自己的欲望，痛苦也会在所难免。我在做什么？表示对自己所处的环境有个清晰的认知，在双向情感障碍当中的人们，往往对自己所处的环境没有任何的认知，所以会对这个世界抱有极大的偏见。我想做什么？也就是将我的能力跟当下的现实结合起来，才能够找到自己安身立命的事业。你才能够自我实现！在滚滚红尘中找到自己的位置活出自我，即便是最贫瘠的土壤也能开出最娇艳的花朵。更多内容参详#了凡心疗愈#专栏
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