曾国藩将太平军高级将领凌迟处死，手段固然残忍，但是这也不违背常理，因为凌迟本来就是清朝法定的刑罚种类。

但是攻克金陵之后曾国藩放任湘军烧杀抢掠，以至于现在的南京城都找不到太平天国一处遗迹，这一点却让人感到费解，曾国藩好歹也是读圣贤书出身的人，怎么会干出屠城这种留下千古骂名的事情？

除了纵兵三日以飨士卒的常见套路之外，最合理的解释就是：曾国藩认为，太平天国不是普通的反贼，而是一群妖孽。他们不但毁孔庙拜耶稣，更要建立一个无处不均匀的社会，这将置儒家礼教的尊卑等级于何地？可是曾国藩在痛恨之余，内心深处也会隐隐约约地觉得：为什么洪秀全们的主张会一呼百应？这似乎不能简单地用官逼民反来解释。难道存续两千年的封建王朝，真的应该被另一种更先进的制度所取代？

想到这，曾国藩已经不敢再往下想。相信左宗棠等其他晚清重臣也会产生同样的想法，化用余秋雨先生《十万进士》里的句子说：“他们无法看透封建王朝的根本性隐疾，但是却感到了这一制度所遇到的麻烦，就像一屋子喝醉的人谁也没有意识到自己喝醉了，只感到桌面的倾斜、杯盘的摇晃。”

“中兴将帅，十九湖湘。”曾国藩左宗棠们可以美其名曰中兴，但是无法挽救千疮百孔的满清王朝，更无法挽救苦难深重的中华民族。但是就像鲁迅先生所说，一个铁皮屋里熟睡的人们，总会有人清醒过来冲破这间屋子而拯救其他人。

1893年，也就是甲午战争爆发的前一年，在湖南韶山冲，这个人诞生了。#我要上微头条##军事新闻#

很多人总害怕“不合群”，以为“朋友多了路好走”，于是为了合群而合群，马不停蹄地去赶赴一场又一场热闹与繁华。而强大的人明白：世界是自己的，与他人毫无关系。与其花费时间与精力在酒桌上觥筹交错，去结交一些无关痛痒的“朋友”，还不如学会好好与自己相处。这个世界很公平，你的能力有多强，人脉就会有多广。与其沉迷垃圾社交，幻想别人拉自己一把，不如学会靠自己的力量站起来。鲁迅先生说：“猛兽总独行，牛羊才成群。”放弃那些无用的社交，提升自己，你的世界才能更大。

一个营销总监的心里话——
做生意不要做得太委屈，能成就成
买卖不成仁义在
利润微薄的年代 ，你信任我
三言二语就可成交
你不信任我
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感谢支持信任我的所有厂商、
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鲁迅先生说过;
男人有两大爱好
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女人有两大爱好
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如今好多客户也有两大爱好：
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