马丁·杨克曾说：“女人是一个国家的风向标。当女人追求知识时，这个国家是进步的；当女人崇尚自由时，这个国家是文明的；当女人崇拜金钱时，这个国家是腐化的；当女人攀附权贵时，这个国家是堕落的。”

尊重女性，才是文明的进步，但真正的女神，绝不止步于美貌。因为对智慧的向往、对自由的执着、对美的渴慕、对正义的坚持，都是对美貌的超越。

我们站在阳台上的时光，却好像还是昨天一样...那些你不知道的事，我教不了你，那些你不愿做的事，我也帮不了你...我知道，只执着于我们的篇章的话，是翻不到你所需要的一切的...有些事物注定会伴随着你...但有些事物只能陪伴到你这...有一天，你也许会回首往昔，惊觉这段宝贵人生是如此转瞬即逝...但是当我们重聚的那天来临时，我相信你会有很多能与我分享的幸福时光...这是你的书，你不必总是写我的事情了。再也不用了...正如同人生一样，对吧？用一本书，却每一页都不同...这才是它应有的样子...照顾好自己，可以吗？
有一天你会回首往昔，惊觉这宝贵的人生如此转瞬即逝” “到了那天我会回来，我们会像从前那样交谈，你会和我分享你的那些日子……不，你的一生” “你会告诉我你度过了多么幸福的一生，还会告诉我那些值得铭记的一切。

67.
持咒12096
十方圆满一切菩萨了彻我
祈请究竟之遮破
悉知无明散逸之缘故，常堕轮回无尽之漂泊。
未解人身难得之甘露，竟弃究竟无二之宝藏。
皆明生死无常之了义，却守凡夫执着之妄想。
分别贪得升起之业力，幻化遮目迷惑之屏障。
虽闻解脱之道于当下，又因虚妄造作不善果。
贪爱之心易染如明镜，不明缘起来去无自性。
无尽虚空一切菩萨了彻我
祈请究竟之加持
勘破对境能灭三身相，能了一切娑婆如是生。
自净一切执着罪障故，能破一切相上之迷惑。
悉发无量慈悲之功德，摄于悲心内外得解脱。
愿得清净不动之依止，远离一切游戏之幻象。
悉发无上虔诚之道心，断除我执轮回之骄妄。
祈成师我究竟无二别，愿令平等自在断取舍。

愿我今生之忏悔，能息地狱之冤亲，远离生死之梦魇，舍此游戏大幻身，今以福德作布施，无漏流布地狱界，如令久旱逢甘露，能脱牢狱之囹圄。
愿我今生之忏悔，能息饿鬼之冤亲，远离喉舌之幻象，力断饥渴之希求，今以福德作布施，无漏流布饿鬼界，如令大梦初然醒，能度如母苦厄身。
愿我今生之忏悔，能息畜生之冤亲，远离石草之晦暗，出离盲从之愚昧，今以福德作布施，无漏流布畜生道，如令枯木逢甘霖，能予如母智慧心。
愿我今生之忏悔，能息修罗之冤亲，远离分别之争斗，停止嗔恨之骄横，今以福德作布施，无漏流布修罗道，如令石渠得日照，能见如母光明心。
愿我今生之忏悔，能息人道之冤亲，远离凡夫之贪执，升起利他之关心，今以福德作布施，无漏流布在人道，如令酷暑得蒙荫，能受清凉于当下。
愿我今生之忏悔，能予天道之有缘，远离希求之快乐，发露真实之喜悦，今以福德作布施，无漏流布在天道，如令觉悟于虚空，证得无量功德果。

无量大劫轮回之虚妄，证得瑕满人身之资粮，今得无二摩尼珍宝珠，愿令供养一切身语意。无漏供养上师和三宝，正法流布遍在须弥界。无漏供养护法和菩萨，证悟增长福德千百亿。无漏供养六道轮回主，成就清静自在之法身。无漏供养冤亲和魔惑，愿得究竟圆满之依怙。

许我修持之福德，所立发愿不枯竭，一切有情离苦厄，力断恐惧和希求。
许我修持之福德，化作利他之祈请，一切有情得慈悲，所愿皆能够成就。
许我今生之福德，皆属一切有情故，愿以今生之修持，止息众生之漂泊。

我发愿代众生承受一切苦厄，使迷惑的心能够觉受清净，让慈悲的佛性裸露在每一个众生的生命里面，再也不会退却。
我发愿抄写的经文能够充满虚空，使闻者得受持远离一切颠倒梦想。
我发愿以此禅修供养十方法界虚空和一切菩萨，使正法永驻，普度众生。
我发愿，所依听闻而获致的福德和修持所获的福德，完全清净无漏地回向给一切正在经历苦难的众生，愿一切众生离苦得乐。