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此章节为《米迦勒之章》
Chapter29
在天上大年尚未开启的时候，我和其余的天使一直经受路西菲尔的教导。
等到考核期到来的时候，每一位撒拉弗都顺利地通过了考核。当然，这是路西菲尔教导有方的缘故。路西菲尔也很满意我们的成绩，他打算将这些上报给主耶和华，还说要给我们奖励。
我注视着他的背影远去，用手在我灵核所在之处划了一个十字。
在这一段时间内，我也学到了不少有关于天使位分的知识。我才知道，原来之前我对路西菲尔所做的一切，都是不合礼数的。那时候我听乌列尔强调说，天使间时常存有友爱的情谊。同时，这种高贵的友谊是不容玷污的。天使爱自己的弟兄姊妹，如同爱自己身上的骨和肉一样。天使互相喜悦，这之间生出的爱情也是全美无暇的。
只是，我却并不知道，我对路西菲尔的情感究竟是什么样的。
起初我喜悦他柔白色的双乳和高贵万千的仪态。我恋慕他，想必也是因为他的外形的缘故。天使也有爱美之心，都会对美丽的事物心生向往。我爱他柔韧的双臂和宽厚丰盈的胸膛，也爱他说话时的轻声细语和那一双多情的眼睛。
但是现在，我发觉，我爱他胜过了爱我自己。我开始整天纠缠他，想要多停留在他的身边。我会为他忧虑，我关怀他，胜过关心我自己和其他的天使。
这样奇妙非常的爱情究竟是何物，我并不知晓。
但路西菲尔似乎从来没有这样的心思。
他看待我，就像看待最亲密的弟兄一样，和看待别的天使似乎也并没有什么区别。他对我是如此，对加百列也是如此，对拉斐尔也是如此，甚至连最不喜欢他的乌列尔，他也用对待我的态度来对待乌列尔。
他亲近我，似乎也只是因为我是他的副官而已。
路西菲尔越是这样，我越是觉得我过得懵懵懂懂，浑浑噩噩。
在那一次主耶和华制定各位天使的位分时，我就隐约猜到，在第三万六千年的时候，一定会发生一件大事。而这件事，或许与路西菲尔有关。
果不其然。在诸天一次大循环到来的时候，神召集了所有的天使到第七天去。
天使军们纷纷落到至高者耶和华的宝座前，在他们身后有无数旌旗高高举起，我睁眼看时，我的双目看到无数闪闪烁烁的光彩。所有的天使脸上都焕发着幸福平和的光芒。还有许多基路伯在虔诚地念着赞美诗，那歌声柔和平缓，只怕荒蛮的大地上是不会有这些的。
身为御前的七大天使，我和加百列分别站立在万军之主耶和华的左边和右边。我不住远眺，希望看到路西菲尔的身影。我和加百列降落在宝座的左右侧，手中高举着主赐予我们的剑。随后，拉斐尔、乌列尔、拉贵尔、沙利叶、雷米尔分别降落在我和加百列的身边，他们手中也举着剑，那上面有耶和华的神威。
我感到我身处幸福与爱之中。有许多天使站在成千上万的阶梯上面，将主耶和华的宝座围在中间。我听到天乐又一次奏响，而乐声却更加深沉悦耳。我感受到耶和华身上的永恒光辉，看到中阶的天使举着排列齐整的金色烛台。
我听到万王之王高声述说。
我的子民啊，你们要听，我要发言。
诸位天使，光明之子听着！我今日将你们都召集到这里来，为的是要宣布一件事。
在我创造天地的最初，光就出现了。我看光是好的，就称它为「昼」。路西菲尔就是从光里来的，我赐予他这样的名号，就是为了要他成为天使之王。他的名字念作赫莱尔·本-沙哈尔，是照耀的星。
他是你们之中最为清澈的那一个，也是最让我心悦的那一个。他是最合我心意的那一位，也是你们之中最聪慧谦逊的天使。
我将这属灵的福分赐给他，按着我所喜悦的旨意，决定路西菲尔的位分。
我要天使路西菲尔做你们的王。我将他安置在我的圣山之上，让他在发光如火的宝石中间行走。他是空中权力者的首领，是掌管你们的王。他必是你们的领袖，坐在我宝座的右边统治我的王国，以公平和正义使天国福地坚定稳固，从现在直到千秋万世。
神继续说着：路西菲尔成形于光中，我见他是完全的，就让他站在我的右手边。他使我心灵喜乐，我就要抬高他的位置，将他升到我的身边来。
他在众星之上，而他就在我的身边。你们见到他，就如同见到我。
我叫他做你们的首领，你们见到他，须得参拜他，倒在他的脚下。他王位的权杖是正直的权杖，这是万世不会更改，永世不会变动的。他也是美善的。我以大能赐福给他，是因为他无所不备，智慧充足，全然美丽。
我给他总天使长的位分，他也是我亲封的明亮之星，早晨之子。他是诸位天使中地位最高的，也是唯一一位炽天使长。我给他天国副君的职务，他是万物的创造者，他的宝座必定在众天使之中高高举起。
我赐他这样的权柄与大能，更将圣光六翼赐给他。从今往后，只有他一位天使拥有这样的荣光。他也是天国副君，他的地位在你们之上，仅在我之下。
神说完这一番话之后，呼唤着路西菲尔的名字。
祂说：光耀晨星啊，到你的主身边来罢。
我就看到了路西菲尔温柔和善的面庞。那如此美丽的撒拉弗朝着神的宝座一步一步走来，我看到他容光焕发的圣洁面庞，又看到他洁白如雪的长袍。他身上的光辉越来越闪耀，甚至一度超越了我所见的所有光明。
万军之主耶和华的恩泽降在他的身上，让他的翅膀晶莹雪白，那也是我从未见过的洁净。我看到他身后出现了七道星光，见他右手拿着七颗星星，面容像是绸般闪闪发亮，甚至连天上的大光也不及他一分。
路西菲尔拿着七个金灯台，他穿过仿佛水晶一样的玻璃海，走到主耶和华的身边去。他的脸面是如此圣洁高贵，让在场的每一位都称心如意。
神将一顶纤巧的金冠戴在路西菲尔的头上。那头冠是由金色月桂的树叶制成，华美非常。神又将橄榄油抹在路西菲尔的额头上，为他加冕。
我们都了解受膏的意义。神是要路西菲尔接受祂给他的职分，且路西菲尔是第一位享有神的膏抹的天使，就知道他接受了神的使命，成为天堂独一无二的大君。
我看到路西菲尔几乎要落下泪来。
但他没有。
我听见天使们高呼着路西菲尔的名字，于是我们都跪下来，俯伏在地上。
神满意诸天使的态度。祂又转头注视着站在他右侧的路西菲尔，就开口说道：路西菲尔，我今日赐你一件神器，名为全能者的权杖。这柄权杖上施加了我的大能，而你本是万物的创造者，是我身边最伟大的天使。这手杖也是你地位的象征。今日，我就将它赐给你。
神说完，就将路西菲尔手中的七颗星和七个金灯台化作一杆权杖。那权杖上点缀着许多彩宝，纹饰也最为精美，实在是过于罕见。
路西菲尔握紧权杖，他向神行礼参拜，并带头发出赞颂的呼声。
他呼喊道：昔在，今在，永在的我主！万军之主耶和华！愿万民赞颂你，愿万民都赞颂你的圣名！
众圣灵就称颂耶和华上帝的圣名，又称颂路西菲尔的名字。我们跪拜主耶和华，也跪拜天国副君路西菲尔。
路西菲尔的形貌变化得更加高大，天上的星宿在他眼前也黯然失色。他这样的形象实在是非常美丽，却又显得虚幻飘渺。他的形象俨然与神相近，就像主耶和华的身影显现在我等的眼前。
我突然看到全能者从宝座下走下来，走到光耀晨星的身边去。我隐约看到一个高大美丽的身形，那样的容姿我无法形容，也无法形容那样的光辉。我相信，路西菲尔一定看得比我更加清楚。
我听到神声音和缓，祂的声音中饱含喜悦。
因为路西菲尔受膏这件事，在创世的神眼中是好的，神就更喜悦他。
神却说了一句我完全听不懂的话。我原本以为神还要继续提高路西菲尔的位分，又想，路西菲尔的位分实在是足够高了。我那时仔仔细细聆听神的话语，却听到了一句我完全无法察测的话。
神这样说。祂说：路西菲尔，我与你同在。
话毕，神将手轻触了一下路西菲尔，祂化作一阵不止息的风。等到风停住了，主耶和华的身影也消失在我们眼前。
那时我因为主耶和华的话语满心生疑。可我又知晓不能揣度神意，只好等到加冕仪式结束以后再去询问路西菲尔。
在仪式结束以后，我就在殿内见到了路西菲尔。
他快步走过来紧紧攥着我的手，朝我微笑。我也攥住他的手，向他回以一个灿烂的笑容。
我是真心为他感到高兴，因为这样的美事，他是头一个接受的。他是我的长官，是光耀的晨星，是天国福地里仅此唯一的副君，更是我最心爱的天使。作为他唯一的副官，我又怎能不为他高兴呢？
于是我深情地看着路西菲尔的眼睛，期望能够得到他的回应。他伸手拍了拍我的脸，又用纤长的指节往我的脸上蹭了几下。他笑着说，他一早就看到我站在神的右侧，笑得傻兮兮的，跟朵太阳花一样。我就不好意思地低下头去，只是牵住他的手，小声地问他，我是否还能和从前一样与他这样亲近。
路西菲尔将额头和我的额头相抵，他说：为什么不可以呢？你是我的双生天使，是我唯一的副官，和我血脉相连，你是我的骨，亦是我的肉。米迦勒，我会抬高你的位分，不让其他的天使看低你。
我怎么能不爱护你呢？弥额尔。（在此处弥额尔为米迦勒的本名，也是路西菲尔对米迦勒的爱称）
我听见他称呼我的本名，心中喜悦。于是我也称他为琉西斐。（琉西斐为路西法的本名，这个名字来源于神，念法与路西菲尔相近，只是这个名字颇具深意）
我这样问他：琉西斐，你可知主耶和华刚刚那一番话中的意味？
路西菲尔故作不悦，他用手猛地敲了一下我的额头，痛得我连声叫唤。
路西菲尔最不喜欢我问东问西。因我对事事皆存有好奇心，他却总不让我探察过多。天国副君蹙着眉瞧我，他又重复起几天前才跟我说过的老话。
米迦勒，你忘了？神的话语我等不可测量，也不可揣度。你再这样，当心被丢到第五天的天之牢狱里去。到那个时候，我可难以保全你。
我急忙向路西菲尔道歉，并用手在胸前划了一个巨大的十字，向神忏悔。等我忏悔完时，他就凑到我耳边，小声对我说。
神要我晚上去祂所在的净火天，祂说还有礼物要给我。
礼物？那是什么。
我又开始好奇了。但是我一想，觉得这事不该由我来操心，就点点头，不再多话。只是路西菲尔却转移了话题。他说，他觉得耶和华给他的恩泽实在是过多了，那些福泽本来不应该由他独享的。
路西菲尔摇摇头，说：祂赠我的，已经足够了。我已经心满意足了。只是我也不知道祂要对我说什么，又要送什么东西给我。米迦勒，不瞒你说，我的行宫里已经快被祂送的东西塞满了，之后又得麻烦贝利尔去造一个储物用的戒指来。但我总麻烦他，也不太妥当。
我就告诉他：这还不好办？你将这事交给我和加百列他们就好，你安心去吧。等你回来，储物戒也就造好了。
路西菲尔捏了捏我的手，大概是同意了我的做法。我轻轻地在他手心里挠痒，他就笑着看我一眼。突然，我听到他口中念出一些咒语来。我原以为他又会把我变小，就准备躲开。但我听到那些咒语时，耳朵突然清明了。
那并非什么法术的咒语，而是路西菲尔在神语的基础上加以改动而形成的语言。因为这言语过于私密，我之前也很少用这样的话语和他沟通。在旁的天使看起来，只怕觉得我在和路西菲尔说些悄悄话。
路西菲尔露出一个笑，他悄悄对我说，要我和加百列取些葡萄做的仙浆来。我听拉斐尔说，那些葡萄酿造的玉液很好喝。我平常不喝那些果酒，明晚我和你们一起尝一尝，就当作庆贺了。
我知道那些天使喝的饮料都是极度美味的。我之前见过阿斯蒙蒂斯和别西卜偷偷喝过，但我对那叫做酒的饮料一点都不感兴趣。那些琼浆美味是美味，只是多饮难免会生事端，我怕在路西菲尔的面前出丑，就不曾接触过。
我知道加百列和拉斐尔都喝过酒。他们的酒量并不算特别好，只怕贪喝两杯就要到喝醉了的程度。别西卜和阿斯蒙蒂斯都是出了名的酒鬼，平日里贪杯也就罢了，只怕听到路西菲尔要举办酒席的消息，估计能喝他个一醉方休。至于乌列尔和沙利叶，他们两个恐怕也是滴酒不沾的性子，倒是让拉贵尔和雷米尔试一试酒量还可行。我不清楚卡麦尔有没有喝过酒，反正明晚他不撒酒疯就无所谓，因为他力气也算大，发起酒疯的话，只怕我未必拦得住。
路西菲尔在走之前只提醒了我一句，要我别和贝利尔喝酒。我不清楚贝利尔的底细，也没有心思去试探他，就答应了路西菲尔。
但我没想到，在之后的许多年之中，我们经常通过参加酒席的方式来联络情感。
此章节为《米迦勒之章》
Chapter29
在天上大年尚未开启的时候，我和其余的天使一直经受路西菲尔的教导。
等到考核期到来的时候，每一位撒拉弗都顺利地通过了考核。当然，这是路西菲尔教导有方的缘故。路西菲尔也很满意我们的成绩，他打算将这些上报给主耶和华，还说要给我们奖励。
我注视着他的背影远去，用手在我灵核所在之处划了一个十字。
在这一段时间内，我也学到了不少有关于天使位分的知识。我才知道，原来之前我对路西菲尔所做的一切，都是不合礼数的。那时候我听乌列尔强调说，天使间时常存有友爱的情谊。同时，这种高贵的友谊是不容玷污的。天使爱自己的弟兄姊妹，如同爱自己身上的骨和肉一样。天使互相喜悦，这之间生出的爱情也是全美无暇的。
只是，我却并不知道，我对路西菲尔的情感究竟是什么样的。
起初我喜悦他柔白色的双乳和高贵万千的仪态。我恋慕他，想必也是因为他的外形的缘故。天使也有爱美之心，都会对美丽的事物心生向往。我爱他柔韧的双臂和宽厚丰盈的胸膛，也爱他说话时的轻声细语和那一双多情的眼睛。
但是现在，我发觉，我爱他胜过了爱我自己。我开始整天纠缠他，想要多停留在他的身边。我会为他忧虑，我关怀他，胜过关心我自己和其他的天使。
这样奇妙非常的爱情究竟是何物，我并不知晓。
但路西菲尔似乎从来没有这样的心思。
他看待我，就像看待最亲密的弟兄一样，和看待别的天使似乎也并没有什么区别。他对我是如此，对加百列也是如此，对拉斐尔也是如此，甚至连最不喜欢他的乌列尔，他也用对待我的态度来对待乌列尔。
他亲近我，似乎也只是因为我是他的副官而已。
路西菲尔越是这样，我越是觉得我过得懵懵懂懂，浑浑噩噩。
在那一次主耶和华制定各位天使的位分时，我就隐约猜到，在第三万六千年的时候，一定会发生一件大事。而这件事，或许与路西菲尔有关。
果不其然。在诸天一次大循环到来的时候，神召集了所有的天使到第七天去。
天使军们纷纷落到至高者耶和华的宝座前，在他们身后有无数旌旗高高举起，我睁眼看时，我的双目看到无数闪闪烁烁的光彩。所有的天使脸上都焕发着幸福平和的光芒。还有许多基路伯在虔诚地念着赞美诗，那歌声柔和平缓，只怕荒蛮的大地上是不会有这些的。
身为御前的七大天使，我和加百列分别站立在万军之主耶和华的左边和右边。我不住远眺，希望看到路西菲尔的身影。我和加百列降落在宝座的左右侧，手中高举着主赐予我们的剑。随后，拉斐尔、乌列尔、拉贵尔、沙利叶、雷米尔分别降落在我和加百列的身边，他们手中也举着剑，那上面有耶和华的神威。
我感到我身处幸福与爱之中。有许多天使站在成千上万的阶梯上面，将主耶和华的宝座围在中间。我听到天乐又一次奏响，而乐声却更加深沉悦耳。我感受到耶和华身上的永恒光辉，看到中阶的天使举着排列齐整的金色烛台。
我听到万王之王高声述说。
我的子民啊，你们要听，我要发言。
诸位天使，光明之子听着！我今日将你们都召集到这里来，为的是要宣布一件事。
在我创造天地的最初，光就出现了。我看光是好的，就称它为「昼」。路西菲尔就是从光里来的，我赐予他这样的名号，就是为了要他成为天使之王。他的名字念作赫莱尔·本-沙哈尔，是照耀的星。
他是你们之中最为清澈的那一个，也是最让我心悦的那一个。他是最合我心意的那一位，也是你们之中最聪慧谦逊的天使。
我将这属灵的福分赐给他，按着我所喜悦的旨意，决定路西菲尔的位分。
我要天使路西菲尔做你们的王。我将他安置在我的圣山之上，让他在发光如火的宝石中间行走。他是空中权力者的首领，是掌管你们的王。他必是你们的领袖，坐在我宝座的右边统治我的王国，以公平和正义使天国福地坚定稳固，从现在直到千秋万世。
神继续说着：路西菲尔成形于光中，我见他是完全的，就让他站在我的右手边。他使我心灵喜乐，我就要抬高他的位置，将他升到我的身边来。
他在众星之上，而他就在我的身边。你们见到他，就如同见到我。
我叫他做你们的首领，你们见到他，须得参拜他，倒在他的脚下。他王位的权杖是正直的权杖，这是万世不会更改，永世不会变动的。他也是美善的。我以大能赐福给他，是因为他无所不备，智慧充足，全然美丽。
我给他总天使长的位分，他也是我亲封的明亮之星，早晨之子。他是诸位天使中地位最高的，也是唯一一位炽天使长。我给他天国副君的职务，他是万物的创造者，他的宝座必定在众天使之中高高举起。
我赐他这样的权柄与大能，更将圣光六翼赐给他。从今往后，只有他一位天使拥有这样的荣光。他也是天国副君，他的地位在你们之上，仅在我之下。
神说完这一番话之后，呼唤着路西菲尔的名字。
祂说：光耀晨星啊，到你的主身边来罢。
我就看到了路西菲尔温柔和善的面庞。那如此美丽的撒拉弗朝着神的宝座一步一步走来，我看到他容光焕发的圣洁面庞，又看到他洁白如雪的长袍。他身上的光辉越来越闪耀，甚至一度超越了我所见的所有光明。
万军之主耶和华的恩泽降在他的身上，让他的翅膀晶莹雪白，那也是我从未见过的洁净。我看到他身后出现了七道星光，见他右手拿着七颗星星，面容像是绸般闪闪发亮，甚至连天上的大光也不及他一分。
路西菲尔拿着七个金灯台，他穿过仿佛水晶一样的玻璃海，走到主耶和华的身边去。他的脸面是如此圣洁高贵，让在场的每一位都称心如意。
神将一顶纤巧的金冠戴在路西菲尔的头上。那头冠是由金色月桂的树叶制成，华美非常。神又将橄榄油抹在路西菲尔的额头上，为他加冕。
我们都了解受膏的意义。神是要路西菲尔接受祂给他的职分，且路西菲尔是第一位享有神的膏抹的天使，就知道他接受了神的使命，成为天堂独一无二的大君。
我看到路西菲尔几乎要落下泪来。
但他没有。
我听见天使们高呼着路西菲尔的名字，于是我们都跪下来，俯伏在地上。
神满意诸天使的态度。祂又转头注视着站在他右侧的路西菲尔，就开口说道：路西菲尔，我今日赐你一件神器，名为全能者的权杖。这柄权杖上施加了我的大能，而你本是万物的创造者，是我身边最伟大的天使。这手杖也是你地位的象征。今日，我就将它赐给你。
神说完，就将路西菲尔手中的七颗星和七个金灯台化作一杆权杖。那权杖上点缀着许多彩宝，纹饰也最为精美，实在是过于罕见。
路西菲尔握紧权杖，他向神行礼参拜，并带头发出赞颂的呼声。
他呼喊道：昔在，今在，永在的我主！万军之主耶和华！愿万民赞颂你，愿万民都赞颂你的圣名！
众圣灵就称颂耶和华上帝的圣名，又称颂路西菲尔的名字。我们跪拜主耶和华，也跪拜天国副君路西菲尔。
路西菲尔的形貌变化得更加高大，天上的星宿在他眼前也黯然失色。他这样的形象实在是非常美丽，却又显得虚幻飘渺。他的形象俨然与神相近，就像主耶和华的身影显现在我等的眼前。
我突然看到全能者从宝座下走下来，走到光耀晨星的身边去。我隐约看到一个高大美丽的身形，那样的容姿我无法形容，也无法形容那样的光辉。我相信，路西菲尔一定看得比我更加清楚。
我听到神声音和缓，祂的声音中饱含喜悦。
因为路西菲尔受膏这件事，在创世的神眼中是好的，神就更喜悦他。
神却说了一句我完全听不懂的话。我原本以为神还要继续提高路西菲尔的位分，又想，路西菲尔的位分实在是足够高了。我那时仔仔细细聆听神的话语，却听到了一句我完全无法察测的话。
神这样说。祂说：路西菲尔，我与你同在。
话毕，神将手轻触了一下路西菲尔，祂化作一阵不止息的风。等到风停住了，主耶和华的身影也消失在我们眼前。
那时我因为主耶和华的话语满心生疑。可我又知晓不能揣度神意，只好等到加冕仪式结束以后再去询问路西菲尔。
在仪式结束以后，我就在殿内见到了路西菲尔。
他快步走过来紧紧攥着我的手，朝我微笑。我也攥住他的手，向他回以一个灿烂的笑容。
我是真心为他感到高兴，因为这样的美事，他是头一个接受的。他是我的长官，是光耀的晨星，是天国福地里仅此唯一的副君，更是我最心爱的天使。作为他唯一的副官，我又怎能不为他高兴呢？
于是我深情地看着路西菲尔的眼睛，期望能够得到他的回应。他伸手拍了拍我的脸，又用纤长的指节往我的脸上蹭了几下。他笑着说，他一早就看到我站在神的右侧，笑得傻兮兮的，跟朵太阳花一样。我就不好意思地低下头去，只是牵住他的手，小声地问他，我是否还能和从前一样与他这样亲近。
路西菲尔将额头和我的额头相抵，他说：为什么不可以呢？你是我的双生天使，是我唯一的副官，和我血脉相连，你是我的骨，亦是我的肉。米迦勒，我会抬高你的位分，不让其他的天使看低你。
我怎么能不爱护你呢？弥额尔。（在此处弥额尔为米迦勒的本名，也是路西菲尔对米迦勒的爱称）
我听见他称呼我的本名，心中喜悦。于是我也称他为琉西斐。（琉西斐为路西法的本名，这个名字来源于神，念法与路西菲尔相近，只是这个名字颇具深意）
我这样问他：琉西斐，你可知主耶和华刚刚那一番话中的意味？
路西菲尔故作不悦，他用手猛地敲了一下我的额头，痛得我连声叫唤。
路西菲尔最不喜欢我问东问西。因我对事事皆存有好奇心，他却总不让我探察过多。天国副君蹙着眉瞧我，他又重复起几天前才跟我说过的老话。
米迦勒，你忘了？神的话语我等不可测量，也不可揣度。你再这样，当心被丢到第五天的天之牢狱里去。到那个时候，我可难以保全你。
我急忙向路西菲尔道歉，并用手在胸前划了一个巨大的十字，向神忏悔。等我忏悔完时，他就凑到我耳边，小声对我说。
神要我晚上去祂所在的净火天，祂说还有礼物要给我。
礼物？那是什么。
我又开始好奇了。但是我一想，觉得这事不该由我来操心，就点点头，不再多话。只是路西菲尔却转移了话题。他说，他觉得耶和华给他的恩泽实在是过多了，那些福泽本来不应该由他独享的。
路西菲尔摇摇头，说：祂赠我的，已经足够了。我已经心满意足了。只是我也不知道祂要对我说什么，又要送什么东西给我。米迦勒，不瞒你说，我的行宫里已经快被祂送的东西塞满了，之后又得麻烦贝利尔去造一个储物用的戒指来。但我总麻烦他，也不太妥当。
我就告诉他：这还不好办？你将这事交给我和加百列他们就好，你安心去吧。等你回来，储物戒也就造好了。
路西菲尔捏了捏我的手，大概是同意了我的做法。我轻轻地在他手心里挠痒，他就笑着看我一眼。突然，我听到他口中念出一些咒语来。我原以为他又会把我变小，就准备躲开。但我听到那些咒语时，耳朵突然清明了。
那并非什么法术的咒语，而是路西菲尔在神语的基础上加以改动而形成的语言。因为这言语过于私密，我之前也很少用这样的话语和他沟通。在旁的天使看起来，只怕觉得我在和路西菲尔说些悄悄话。
路西菲尔露出一个笑，他悄悄对我说，要我和加百列取些葡萄做的仙浆来。我听拉斐尔说，那些葡萄酿造的玉液很好喝。我平常不喝那些果酒，明晚我和你们一起尝一尝，就当作庆贺了。
我知道那些天使喝的饮料都是极度美味的。我之前见过阿斯蒙蒂斯和别西卜偷偷喝过，但我对那叫做酒的饮料一点都不感兴趣。那些琼浆美味是美味，只是多饮难免会生事端，我怕在路西菲尔的面前出丑，就不曾接触过。
我知道加百列和拉斐尔都喝过酒。他们的酒量并不算特别好，只怕贪喝两杯就要到喝醉了的程度。别西卜和阿斯蒙蒂斯都是出了名的酒鬼，平日里贪杯也就罢了，只怕听到路西菲尔要举办酒席的消息，估计能喝他个一醉方休。至于乌列尔和沙利叶，他们两个恐怕也是滴酒不沾的性子，倒是让拉贵尔和雷米尔试一试酒量还可行。我不清楚卡麦尔有没有喝过酒，反正明晚他不撒酒疯就无所谓，因为他力气也算大，发起酒疯的话，只怕我未必拦得住。
路西菲尔在走之前只提醒了我一句，要我别和贝利尔喝酒。我不清楚贝利尔的底细，也没有心思去试探他，就答应了路西菲尔。
但我没想到，在之后的许多年之中，我们经常通过参加酒席的方式来联络情感。
【人物档案】
孙思邈篇
攻略：乙申
文案：乙辰
姓名：孙思邈
朝代:唐代
功绩概括：医学大家，著有《千金要方》《千金翼方》
卡牌评级：T2
卡牌强势点：治疗
卡牌等级：玄
卡牌定位：辅助
卡牌面板：（如图所示）
卡牌技能：普攻：
等级一：药杖聚灵，对敌方目标造成攻击的90%的伤害
等级二：普通伤害提升至112.5%
等级三：普通伤害提升至135%
特性技能：
等级一：使2名友方目标获得【探脉】，持续两回合（探脉：每次行动前恢复孙思邈生命上限10%的生命，可以驱散，最高叠加3层）
等级二：【探脉】提升至3回合数
等级三：治疗目标数提升至3名
觉醒技能：
等级一：治疗友方目标孙思邈生命上限10%的生命，若友方拥有【探脉】则消耗所有【探脉】，每层额外恢复孙思邈生命上限20%的生命。
等级二：觉醒治疗提升至12.5%，消耗【探脉】造成的治疗提升至25%
等级三：觉醒治疗提升至15%，消耗【探脉】造成的治疗提升至30%
天命技能：无
技能分析：被动效果【探脉】是孙思邈的核心，虽然说普通攻击没有附带特殊效果和回血效果，但是特技里的【探脉】效果却可以达到连续几个回合给队友恢复一定可观的生命，加上初始比较高的敏捷，基本可以提前给比较重要的友方挂上buff，适用用敏捷型防御型阵容。不太适用于敏捷偏低的队伍（低速名士容易没出手没有恢复就已经被集火淘汰了）
升星分析：关键点在5星，5星的孙思邈治疗范围最大化
灵器搭配：
推荐套装：【长振】【茂和】长振为自己的恢复量进行提升，茂和概率提供免控，可以针对睡杀二人组或者沉默组
推荐灵韵：【生命】【敏捷】孙思邈的回复量是靠自己的最大生命，所以携带生命，至于敏捷个人看法是比输出快一点敏捷，只需要一点，这样能够保证不会出现第一回合恢复就被鱼玄机偷走的情况
人员搭配：
输出：嬴政/韩非/范蠡/巴清/李秀宁（速度都是佳以上，输出可观）
控制：太平公主/虞姬/张良/王昭君/嵇康（速度快，且带有控制）
防御：刘邦/卫青/石崇（速度不低普攻附带减益，有保护队友作用）
队伍搭配：
·孙思邈+张良+嬴政+荆轲+韩非（金戈馆）
张良一般是和王昭君跑速，可以考虑在觉醒回合先手晕王昭君或者沉默王昭君晕恢复/核心输出（一般指aoe这种打高额状态的）孙思邈为队友提供恢复buff，嬴政韩非双核，可以保证aoe伤害不会因为debuff而掉点的情况，荆轲收割。
PS:除了绿珠，在二测的恢复角色都可以硬搭，所以配队只提供一个最适合的阵容。
此为风物志阶段性理解结果，仅供参考，如有其他建议欢迎评论私信指出。
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孙思邈篇
攻略：乙申
文案：乙辰
姓名：孙思邈
朝代:唐代
功绩概括：医学大家，著有《千金要方》《千金翼方》
卡牌评级：T2
卡牌强势点：治疗
卡牌等级：玄
卡牌定位：辅助
卡牌面板：（如图所示）
卡牌技能：普攻：
等级一：药杖聚灵，对敌方目标造成攻击的90%的伤害
等级二：普通伤害提升至112.5%
等级三：普通伤害提升至135%
特性技能：
等级一：使2名友方目标获得【探脉】，持续两回合（探脉：每次行动前恢复孙思邈生命上限10%的生命，可以驱散，最高叠加3层）
等级二：【探脉】提升至3回合数
等级三：治疗目标数提升至3名
觉醒技能：
等级一：治疗友方目标孙思邈生命上限10%的生命，若友方拥有【探脉】则消耗所有【探脉】，每层额外恢复孙思邈生命上限20%的生命。
等级二：觉醒治疗提升至12.5%，消耗【探脉】造成的治疗提升至25%
等级三：觉醒治疗提升至15%，消耗【探脉】造成的治疗提升至30%
天命技能：无
技能分析：被动效果【探脉】是孙思邈的核心，虽然说普通攻击没有附带特殊效果和回血效果，但是特技里的【探脉】效果却可以达到连续几个回合给队友恢复一定可观的生命，加上初始比较高的敏捷，基本可以提前给比较重要的友方挂上buff，适用用敏捷型防御型阵容。不太适用于敏捷偏低的队伍（低速名士容易没出手没有恢复就已经被集火淘汰了）
升星分析：关键点在5星，5星的孙思邈治疗范围最大化
灵器搭配：
推荐套装：【长振】【茂和】长振为自己的恢复量进行提升，茂和概率提供免控，可以针对睡杀二人组或者沉默组
推荐灵韵：【生命】【敏捷】孙思邈的回复量是靠自己的最大生命，所以携带生命，至于敏捷个人看法是比输出快一点敏捷，只需要一点，这样能够保证不会出现第一回合恢复就被鱼玄机偷走的情况
人员搭配：
输出：嬴政/韩非/范蠡/巴清/李秀宁（速度都是佳以上，输出可观）
控制：太平公主/虞姬/张良/王昭君/嵇康（速度快，且带有控制）
防御：刘邦/卫青/石崇（速度不低普攻附带减益，有保护队友作用）
队伍搭配：
·孙思邈+张良+嬴政+荆轲+韩非（金戈馆）
张良一般是和王昭君跑速，可以考虑在觉醒回合先手晕王昭君或者沉默王昭君晕恢复/核心输出（一般指aoe这种打高额状态的）孙思邈为队友提供恢复buff，嬴政韩非双核，可以保证aoe伤害不会因为debuff而掉点的情况，荆轲收割。
PS:除了绿珠，在二测的恢复角色都可以硬搭，所以配队只提供一个最适合的阵容。
此为风物志阶段性理解结果，仅供参考，如有其他建议欢迎评论私信指出。
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《印光法师文钞》：复弘一师书一
座下勇猛精进，为人所难能。又欲刺血写经，可谓重法轻身，必得大遂所愿矣。虽然，光愿座下先专志修念佛三昧。待其有得，然后行此法事。倘最初即行此行，或恐血亏神弱，难为进趣耳。入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，譬如木无根而欲茂，鸟无翼而欲飞，其可得乎。今将办法之利弊，并前人证验，略开一二，庶可随意作法矣。
刺血写经，有专用血写者，有合金合朱合墨者。合金一事，非吾人力所能为。憨山大师写经，系皇太后供给纸与金耳。金书之纸，须用蓝色方显，白纸则不显。即蓝纸金字，亦不如白纸墨字，及朱字之明了。光曾已见过矣。若合金朱墨等，则血但少许，以表其志诚心。如憨山于五台妙德庵，刺舌血研金，写华严经。妙峰日刺舌血为二分，一分研朱书华严经，一分著蒙山施食中，施鬼神。
高丽南湖奇禅师，见蕅益弥陀要解，欲广流通。刺舌血研墨写要解，用作刻板底样刻之。冀此书遍法界，尽来际，以流通耳。其写一字，礼三拜，绕三匝，称十二声佛名。可谓识见超拔，修持专挚者也。此三老之刺舌血，当不须另行作法。刺出即研金朱墨而写之便了。决非纯用血，当仍用水参合之。若专用血写，刺时先须接于小碗中，用长针尽力周匝搅之，以去其筋。则血不糊笔，方可随意书写。若不抽筋，则笔被血筋缚住，不能写矣。古有刺血写华严，以血筋日堆，塑成佛像，有一寸余之高者。又血性清淡，著纸即散，了无笔画，成一血团。其纸必须先用白矾矾过，方可用。矾过之纸不渗，最省血。大纸店中有卖的，不须自制。此系备画工笔者之用也。其矾过之纸，格外厚重，又复经久。如黄纸已染者便坚实，未染之纸头即硗脆。
古人刺血，或舌或指，或臂或胸前，亦不一定。若身则自心以下，断不可用，若用则获罪不浅。不知座下拟书何经。若小部头，则舌血或可供用。若大部，及专用血书，则舌血恐难足用。须用指及臂血，方可告圆。以舌为心苗，取血过多，恐心力受伤，难于进修耳。光近见刺血写经者，直是造业。以了无恭敬。刺血则一时刺许多。春秋时，过二三日即臭，夏日半天即臭，犹用以写。又有将血晒干，每写时，用水研干血以写之者。
又所写潦草，毫不恭敬，直是儿戏。不是用血以表志诚，乃用刺血写经，以博自己真心修行之名耳。窃谓指血舌血，刺则不至太多。若臂则一刺或可接半碗血。与其久则臭而仍用，及晒干研而方用。似不若最初即用血合朱作锭，晒干听用。为不虚耗血，又不以臭血污经，为两适其宜矣。然此锭既无胶，恐久则朱落。研时宜用白芨再研，庶不至落。又将欲刺血，先几日即须减食盐，及大料调和等。若不先戒食此等，则其血腥臊。若先戒食此等，则血便无浊气。又写经不同写字屏，取其神趣，不必工整。若写经，宜如进士写策，一笔不容苟简。其体必须依正式体。若座下书札体格，断不可用。
古今人多有以行草体写经者，光绝不赞成。所以宽慧师发心在扬州写华严经。已写六十余卷，其笔法潦草，知好歹者，便不肯观。光极力呵斥，令其一笔一画，必恭必敬。又令作讼过记以讼己过，告诫阅者。彼请光代作，故芜钞中录之。方欲以此断烦惑，了生死。度众生，成佛道。岂可以游戏为之乎。
当今之世，谈玄说妙者，不乏其人。若在此处检点，则便寥寥矣。尤君来书，语颇谦恭。光复之，已又致谢函，可谓笃信之士。然仍是社会之知见，于佛法中仍不能息心实求其益。何以见之，今有行路之人，不知前途。欲问于人，当作揖合掌。而尤君两次来函，署名之下，只云合十。是以了生死法，等行路耳。且书札尚不见屈，其肯自屈以礼僧乎。光与座下心交，与尤君亦心交。非责其见慢，实企其获益耳。
座下勇猛精进，为人所难能。又欲刺血写经，可谓重法轻身，必得大遂所愿矣。虽然，光愿座下先专志修念佛三昧。待其有得，然后行此法事。倘最初即行此行，或恐血亏神弱，难为进趣耳。入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，譬如木无根而欲茂，鸟无翼而欲飞，其可得乎。今将办法之利弊，并前人证验，略开一二，庶可随意作法矣。
刺血写经，有专用血写者，有合金合朱合墨者。合金一事，非吾人力所能为。憨山大师写经，系皇太后供给纸与金耳。金书之纸，须用蓝色方显，白纸则不显。即蓝纸金字，亦不如白纸墨字，及朱字之明了。光曾已见过矣。若合金朱墨等，则血但少许，以表其志诚心。如憨山于五台妙德庵，刺舌血研金，写华严经。妙峰日刺舌血为二分，一分研朱书华严经，一分著蒙山施食中，施鬼神。
高丽南湖奇禅师，见蕅益弥陀要解，欲广流通。刺舌血研墨写要解，用作刻板底样刻之。冀此书遍法界，尽来际，以流通耳。其写一字，礼三拜，绕三匝，称十二声佛名。可谓识见超拔，修持专挚者也。此三老之刺舌血，当不须另行作法。刺出即研金朱墨而写之便了。决非纯用血，当仍用水参合之。若专用血写，刺时先须接于小碗中，用长针尽力周匝搅之，以去其筋。则血不糊笔，方可随意书写。若不抽筋，则笔被血筋缚住，不能写矣。古有刺血写华严，以血筋日堆，塑成佛像，有一寸余之高者。又血性清淡，著纸即散，了无笔画，成一血团。其纸必须先用白矾矾过，方可用。矾过之纸不渗，最省血。大纸店中有卖的，不须自制。此系备画工笔者之用也。其矾过之纸，格外厚重，又复经久。如黄纸已染者便坚实，未染之纸头即硗脆。
古人刺血，或舌或指，或臂或胸前，亦不一定。若身则自心以下，断不可用，若用则获罪不浅。不知座下拟书何经。若小部头，则舌血或可供用。若大部，及专用血书，则舌血恐难足用。须用指及臂血，方可告圆。以舌为心苗，取血过多，恐心力受伤，难于进修耳。光近见刺血写经者，直是造业。以了无恭敬。刺血则一时刺许多。春秋时，过二三日即臭，夏日半天即臭，犹用以写。又有将血晒干，每写时，用水研干血以写之者。
又所写潦草，毫不恭敬，直是儿戏。不是用血以表志诚，乃用刺血写经，以博自己真心修行之名耳。窃谓指血舌血，刺则不至太多。若臂则一刺或可接半碗血。与其久则臭而仍用，及晒干研而方用。似不若最初即用血合朱作锭，晒干听用。为不虚耗血，又不以臭血污经，为两适其宜矣。然此锭既无胶，恐久则朱落。研时宜用白芨再研，庶不至落。又将欲刺血，先几日即须减食盐，及大料调和等。若不先戒食此等，则其血腥臊。若先戒食此等，则血便无浊气。又写经不同写字屏，取其神趣，不必工整。若写经，宜如进士写策，一笔不容苟简。其体必须依正式体。若座下书札体格，断不可用。
古今人多有以行草体写经者，光绝不赞成。所以宽慧师发心在扬州写华严经。已写六十余卷，其笔法潦草，知好歹者，便不肯观。光极力呵斥，令其一笔一画，必恭必敬。又令作讼过记以讼己过，告诫阅者。彼请光代作，故芜钞中录之。方欲以此断烦惑，了生死。度众生，成佛道。岂可以游戏为之乎。
当今之世，谈玄说妙者，不乏其人。若在此处检点，则便寥寥矣。尤君来书，语颇谦恭。光复之，已又致谢函，可谓笃信之士。然仍是社会之知见，于佛法中仍不能息心实求其益。何以见之，今有行路之人，不知前途。欲问于人，当作揖合掌。而尤君两次来函，署名之下，只云合十。是以了生死法，等行路耳。且书札尚不见屈，其肯自屈以礼僧乎。光与座下心交，与尤君亦心交。非责其见慢，实企其获益耳。
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