王宝强近日开庭,一些证据浮出水面
在王宝强现身法院之前,法院门口聚集了不少媒体,因为围观的人员太多,无奈之下,法院只好在现场拉起了警戒线。
本来大家期待的王宝强和马蓉两人现身法庭,当场进行PK的场景最终并没有出现。因为马蓉向法院申请,她不出庭,并申请不公开审理。所以,我们就只能看到这样的画面?
而在今天的法院开庭之前,王宝强的代理律师张起淮接受了媒体的采访,曝出了几个内幕:

起诉新增内容:让马蓉支付精神抚慰金
内幕1
王宝强代理人张起淮律师透露,目前王宝强新增一项诉讼请求,即向马蓉提出支付精神抚慰金。
被曝遭马蓉威胁:让你身败名裂
内幕2
张起淮还披露了王宝强公开离婚案之前的一些内幕:王宝强通过马蓉手机发现其与经纪人宋喆有许多龌龊的关系后,看到家中有两个孩子的面子上,还是准备想与马蓉私下协议离婚,不对外公布离婚消息。但王宝强连续给马蓉多次打电话,她却一直不接。“后来无奈之下,我陪王宝强到他岳母家,劝马蓉回来协议离婚。但马蓉母亲并没有劝女儿与王宝强和好……等了半天,马蓉终于给王宝强的手机回了一个长信,但信中内容,马蓉不仅没有为自己对婚姻的不忠认错,而是很强势地威胁王宝强,‘你要敢发声明,我会让你身败名裂一无所有,不信走着看’……宝强逼不得已,于8月15日凌晨,在马蓉的强势威胁下,才在自己微博上发表离婚声明。”
马宋出轨又卷款都有证据
内幕3
张起淮说,经过调查,有关马蓉与宋喆出轨,王宝强有事实证据的。会在18日下午的法庭上出示。让事实证据说话。“对有传闻称马蓉卷走了王宝强的大部分财产,王宝强是借的钱打官司的情况,张起淮回答:“是真实的,有关证据我们都会在法庭上出示。”
王宝强的开庭证据之一,马容和宋喆的聊天内容
所以,关于这些内幕,相信我们这些吃瓜群众肯定会有一些疑问仍然不解。没事,我们请教了相关专家来为大家解析。
在王宝强现身法院之前,法院门口聚集了不少媒体,因为围观的人员太多,无奈之下,法院只好在现场拉起了警戒线。
本来大家期待的王宝强和马蓉两人现身法庭,当场进行PK的场景最终并没有出现。因为马蓉向法院申请,她不出庭,并申请不公开审理。所以,我们就只能看到这样的画面?
而在今天的法院开庭之前,王宝强的代理律师张起淮接受了媒体的采访,曝出了几个内幕:

起诉新增内容:让马蓉支付精神抚慰金
内幕1
王宝强代理人张起淮律师透露,目前王宝强新增一项诉讼请求,即向马蓉提出支付精神抚慰金。
被曝遭马蓉威胁:让你身败名裂
内幕2
张起淮还披露了王宝强公开离婚案之前的一些内幕:王宝强通过马蓉手机发现其与经纪人宋喆有许多龌龊的关系后,看到家中有两个孩子的面子上,还是准备想与马蓉私下协议离婚,不对外公布离婚消息。但王宝强连续给马蓉多次打电话,她却一直不接。“后来无奈之下,我陪王宝强到他岳母家,劝马蓉回来协议离婚。但马蓉母亲并没有劝女儿与王宝强和好……等了半天,马蓉终于给王宝强的手机回了一个长信,但信中内容,马蓉不仅没有为自己对婚姻的不忠认错,而是很强势地威胁王宝强,‘你要敢发声明,我会让你身败名裂一无所有,不信走着看’……宝强逼不得已,于8月15日凌晨,在马蓉的强势威胁下,才在自己微博上发表离婚声明。”
马宋出轨又卷款都有证据
内幕3
张起淮说,经过调查,有关马蓉与宋喆出轨,王宝强有事实证据的。会在18日下午的法庭上出示。让事实证据说话。“对有传闻称马蓉卷走了王宝强的大部分财产,王宝强是借的钱打官司的情况,张起淮回答:“是真实的,有关证据我们都会在法庭上出示。”
王宝强的开庭证据之一,马容和宋喆的聊天内容
所以,关于这些内幕,相信我们这些吃瓜群众肯定会有一些疑问仍然不解。没事,我们请教了相关专家来为大家解析。
一、偏信西不信中,一不治也;
二、略知医理,自以为是,擅行用药者为不治也;
三、仰仗财大气粗,苛求权威治疗者不治;
四、过于着急上火,不能按疗程服药者不治;
五、无人悉心照顾,亲人不亲者不治;
六、压力过大,绝望心死者不治。
其 “六不治”可理解为:
一、过度依赖西医治疗,不能接受中医治疗为不治。(董大夫注:反之亦然,过度依赖中医治疗,不能接受西医治疗为不治。)
二、了解一些医学常识就擅自给自己治疗,不能听从别人的意见为不治。
三、不怕花钱,治疗就进最权威的医院,找海归博士后治疗,不接受其他意见和治疗为的人不治。
四、治疗期间,不能面对现实,不注意服药过程只求结果、急于求成老是换药者不治。
五、患病期间,无人照顾和安慰者不治。
六、对病情过于恐惧,影响休息和饮食者不治。
所以疾病治疗的成败,由两方面的因素决定:一是医生的技术水平和责任心,二是患者对疾病的认识和对医生的态度。
在二者之中,有时后者的作用显得更为重要,因为没有患者的积极配合,治疗活动根本就无法顺利开展。 https://t.cn/R2dboKx
二、略知医理,自以为是,擅行用药者为不治也;
三、仰仗财大气粗,苛求权威治疗者不治;
四、过于着急上火,不能按疗程服药者不治;
五、无人悉心照顾,亲人不亲者不治;
六、压力过大,绝望心死者不治。
其 “六不治”可理解为:
一、过度依赖西医治疗,不能接受中医治疗为不治。(董大夫注:反之亦然,过度依赖中医治疗,不能接受西医治疗为不治。)
二、了解一些医学常识就擅自给自己治疗,不能听从别人的意见为不治。
三、不怕花钱,治疗就进最权威的医院,找海归博士后治疗,不接受其他意见和治疗为的人不治。
四、治疗期间,不能面对现实,不注意服药过程只求结果、急于求成老是换药者不治。
五、患病期间,无人照顾和安慰者不治。
六、对病情过于恐惧,影响休息和饮食者不治。
所以疾病治疗的成败,由两方面的因素决定:一是医生的技术水平和责任心,二是患者对疾病的认识和对医生的态度。
在二者之中,有时后者的作用显得更为重要,因为没有患者的积极配合,治疗活动根本就无法顺利开展。 https://t.cn/R2dboKx
人的贫富贵贱 取决于自己行为的结果
南普陀寺
因果观并不是宿命论,宿命论认为:一切得失成败,由命运之神掌握,努力是没有用的。而因果的观念则认为:所有的果报,不管善恶,都是自己造作出来的。譬如有人一出生就住在繁华的都市里,享受文明的生活,有人终其一生,都在荒山野地、穷乡僻壤营生,日月穷劳,这不是命运不公平,而是因缘果报不同。经上说:“有衣有食为何因?前世茶饭施贫人;无食无穿为何因?前世未施半分文。穿绸穿缎为何因?前世施衣济僧人;相貌端严为何因?前世采花供佛前。”因果十来偈说:
端正者忍辱中来,贫穷者悭贪中来;
高位者礼拜中来,下贱者骄慢中来;
喑哑者诽谤中来,盲聋者不信中来;
长寿者慈悲中来,短命者杀生中来;
诸根不具者破戒中来,六根具足者持戒中来。
从这些偈语中,可以知道,人间的贫富贵贱、生命的长寿夭亡、容貌的端正丑陋,都是有因有果,并非凭空碰运气而来,也不是第三者所能操纵,而是取决于自己行为的结果。由于行为能决定自己的幸与不幸,因此对于过去的不幸,也可以靠不断的努力,使它转变为幸福。所以,因果观是肯定努力、上进、修行,是充满乐观进取的道理。
南普陀寺
因果观并不是宿命论,宿命论认为:一切得失成败,由命运之神掌握,努力是没有用的。而因果的观念则认为:所有的果报,不管善恶,都是自己造作出来的。譬如有人一出生就住在繁华的都市里,享受文明的生活,有人终其一生,都在荒山野地、穷乡僻壤营生,日月穷劳,这不是命运不公平,而是因缘果报不同。经上说:“有衣有食为何因?前世茶饭施贫人;无食无穿为何因?前世未施半分文。穿绸穿缎为何因?前世施衣济僧人;相貌端严为何因?前世采花供佛前。”因果十来偈说:
端正者忍辱中来,贫穷者悭贪中来;
高位者礼拜中来,下贱者骄慢中来;
喑哑者诽谤中来,盲聋者不信中来;
长寿者慈悲中来,短命者杀生中来;
诸根不具者破戒中来,六根具足者持戒中来。
从这些偈语中,可以知道,人间的贫富贵贱、生命的长寿夭亡、容貌的端正丑陋,都是有因有果,并非凭空碰运气而来,也不是第三者所能操纵,而是取决于自己行为的结果。由于行为能决定自己的幸与不幸,因此对于过去的不幸,也可以靠不断的努力,使它转变为幸福。所以,因果观是肯定努力、上进、修行,是充满乐观进取的道理。
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