◎笔记九十九
〓佛号功德,不可思议〓
●这一句佛号就是圆满的如来智慧、如来福德,至诚恭敬念这一声佛号,智慧、福德就跟佛相同。它是性德,名号是性德,用真心去持诵,所得的智慧、神通、道力跟佛相同,真正不可思议。
●阿弥陀佛,阿弥陀佛用这一句名号取而代之。名号功德不可思议,这个名号代表释迦牟尼佛全部佛法,代表十方三世一切诸佛的佛法,甚深法藏就这一句名号,没人认识。如果真有人认识,你一定会分秒必争,分分秒秒都是阿弥陀佛,决定不能让它空过。为什么?这个名号功德太大太大,无法想像,你在世出世间做什么好事都不如念这句佛号。
●因为这句名号具足无量无边究竟圆满的智慧福德,所以什么样的智慧福德能跟它比?没有能比的。为什么不念?不认识,你不知道,所以你不肯念。你要真知道、真清楚,哪有不念的道理!
●你要晓得,不乱是慧,一心是定,定就是慧,慧就是定。由此可知,很多人误会以为念佛的人只修一点定,完全没有智慧,他搞错了,他不知道定心起作用就是慧。念佛人确实是【定慧等持】,这句佛号里面有圆满的大定、有圆满的般若,很多人不知道,不肯修学,当面错过。
●老实读诵这部经典,老实念这一句阿弥陀佛,我们要把弥陀四十八愿变成我们自己的本愿,我的愿跟佛就相同了;我们对于宇宙人生的看法、见解,统统能够依照这部经典把它修正过来,使我们的见解、思想、看法跟阿弥陀佛完全相同,解同佛了;我们的生活、我们的行为也要依照这部经的教训,统统把它做到,我们的行也同佛了。所以心同佛、愿同佛、解同佛、行同佛,只要你这四个一同,说老实话,你现在就是西方极乐世界的大菩萨,不是普通人;还没去,没去你已经是乘愿再来人了,你不是属于娑婆世界的,已经超凡入圣了。
●像我们这一些发愿求往生,现在还没去,但是不久的将来一定会去,这就是属于这一类的。现在虽然没去,你的意志坚定,深信切愿,西方世界已经把你算在他们一类了。这也是事实,我们必须要知道,身虽然还没有离开娑婆世界,心已经跟西方世界融成一片;换句话说,就是西方极乐世界的人。今天在这个世间,一切不为自己,为众生,普遍劝勉一切众生念佛求生净土,这已经就算是乘愿再来了。
●心上真有佛,心里面真正有佛法,心里面真正想把念佛殊胜的法门介绍给一切广大众生,与阿弥陀佛四十八愿,愿愿都相应。所以一个真正念佛的人,就是西方极乐世界倒驾慈航的人,乘愿再来的人,不是假的是真的。
●我们的心只有阿弥陀佛、只有极乐世界,除此之外一无所有。我们自己能修,自己决定成就,功德回向苦难众生,那叫真行菩萨道,真正是福慧双修,人人都可以做得到。
〓佛号功德,不可思议〓
●这一句佛号就是圆满的如来智慧、如来福德,至诚恭敬念这一声佛号,智慧、福德就跟佛相同。它是性德,名号是性德,用真心去持诵,所得的智慧、神通、道力跟佛相同,真正不可思议。
●阿弥陀佛,阿弥陀佛用这一句名号取而代之。名号功德不可思议,这个名号代表释迦牟尼佛全部佛法,代表十方三世一切诸佛的佛法,甚深法藏就这一句名号,没人认识。如果真有人认识,你一定会分秒必争,分分秒秒都是阿弥陀佛,决定不能让它空过。为什么?这个名号功德太大太大,无法想像,你在世出世间做什么好事都不如念这句佛号。
●因为这句名号具足无量无边究竟圆满的智慧福德,所以什么样的智慧福德能跟它比?没有能比的。为什么不念?不认识,你不知道,所以你不肯念。你要真知道、真清楚,哪有不念的道理!
●你要晓得,不乱是慧,一心是定,定就是慧,慧就是定。由此可知,很多人误会以为念佛的人只修一点定,完全没有智慧,他搞错了,他不知道定心起作用就是慧。念佛人确实是【定慧等持】,这句佛号里面有圆满的大定、有圆满的般若,很多人不知道,不肯修学,当面错过。
●老实读诵这部经典,老实念这一句阿弥陀佛,我们要把弥陀四十八愿变成我们自己的本愿,我的愿跟佛就相同了;我们对于宇宙人生的看法、见解,统统能够依照这部经典把它修正过来,使我们的见解、思想、看法跟阿弥陀佛完全相同,解同佛了;我们的生活、我们的行为也要依照这部经的教训,统统把它做到,我们的行也同佛了。所以心同佛、愿同佛、解同佛、行同佛,只要你这四个一同,说老实话,你现在就是西方极乐世界的大菩萨,不是普通人;还没去,没去你已经是乘愿再来人了,你不是属于娑婆世界的,已经超凡入圣了。
●像我们这一些发愿求往生,现在还没去,但是不久的将来一定会去,这就是属于这一类的。现在虽然没去,你的意志坚定,深信切愿,西方世界已经把你算在他们一类了。这也是事实,我们必须要知道,身虽然还没有离开娑婆世界,心已经跟西方世界融成一片;换句话说,就是西方极乐世界的人。今天在这个世间,一切不为自己,为众生,普遍劝勉一切众生念佛求生净土,这已经就算是乘愿再来了。
●心上真有佛,心里面真正有佛法,心里面真正想把念佛殊胜的法门介绍给一切广大众生,与阿弥陀佛四十八愿,愿愿都相应。所以一个真正念佛的人,就是西方极乐世界倒驾慈航的人,乘愿再来的人,不是假的是真的。
●我们的心只有阿弥陀佛、只有极乐世界,除此之外一无所有。我们自己能修,自己决定成就,功德回向苦难众生,那叫真行菩萨道,真正是福慧双修,人人都可以做得到。
人生最珍贵的三种品质就是不昧己心、不尽人情、不竭物力,这是中华传统文化上讲的,这三种品质可以为天地立心、为众生祈福、为子孙造福。
“不昧己心”就是说,我们永远不要去昧着良心做事情;
“不尽人情”就是不做绝情绝义的事情,你就不会招惹别人的瞋恨;
“不竭物力”就是不要过分地浪费财力和物力。
如果你能够经常把这三件事情作为自己做人的品格和心性,你就会福慧双修,就能够为众生祈福,让自己能够拥有福慧的命脉,为子孙万代创造永恒的幸福。
20181006
“不昧己心”就是说,我们永远不要去昧着良心做事情;
“不尽人情”就是不做绝情绝义的事情,你就不会招惹别人的瞋恨;
“不竭物力”就是不要过分地浪费财力和物力。
如果你能够经常把这三件事情作为自己做人的品格和心性,你就会福慧双修,就能够为众生祈福,让自己能够拥有福慧的命脉,为子孙万代创造永恒的幸福。
20181006
清晨的粥比深夜的酒好喝,记住了,骗你的人比爱你的人会说啊!
别人拆你的台,你装作不知道,这是聪明人;
别人捧你的场,那是好朋友;
经常批评你、又肯帮助你的人,那是贵人。
帮他百次不记恩,半次没帮就记恨,这叫小人。
有一样东西比能力更重要,就是人品,就是道德。
有道德的人才会有福分,所以佛法让我们福慧双修。
――20181007 洛杉矶
别人拆你的台,你装作不知道,这是聪明人;
别人捧你的场,那是好朋友;
经常批评你、又肯帮助你的人,那是贵人。
帮他百次不记恩,半次没帮就记恨,这叫小人。
有一样东西比能力更重要,就是人品,就是道德。
有道德的人才会有福分,所以佛法让我们福慧双修。
――20181007 洛杉矶
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