#唐人生活法则# 
【御史外出不准吃肉？没事，咱还可以吃鸡！】

昨天我们讲到：贞观年间曾经有一段时间，朝廷为了树立勤俭节约的清廉政风，下令所有御史外出巡查的时候，各地不准给御史供应肉食吃，以防扰民。

但是这时，御史台来了个小报告：陛下明告天下御史外出不准吃肉，但有人顿顿都叫州县杀鸡给他吃，这个御史就是您的心肝小秘书马周！李世民陛下脸不红，气不喘，御笔一挥：我下令不许吃肉，马周吃的是鸡！吃鸡又算啥事？离间君臣关系的，拉出去打！这算是李世民偏私护短吗？事实上可能算，但理论上不算，因为在唐朝人的概念里，狭义的“肉”，是指兽畜肉，而鸡鸭鹅等叫“禽”，也可以叫“荤”，咬文嚼字的话，吃鸡还真的可以说没犯“肉戒”。而且呢，跟猪羊牛等畜肉相比，鸡肉在唐朝要便宜得太多了，基本上普通农户家家养鸡，普通人要去农村看望朋友，或者只是个过路人，投宿时遇到了比较热情厚道的人家，那么主人家杀只鸡来招待，都是很正常的事。

一锅新蒸出来的黄澄澄的小米饭，现杀的放养土鸡肉或煮或蒸，如果自留地里种着菜，薅一把韭菜或者豆叶烫一烫，再配上自家酿的浊米酒下饭，这就是最典型的唐朝农家饭啦，边吃饭边吟咏“故人具鸡黍，邀我至田家”“夜雨剪春韭，新炊间黄粱”，那就更有风味了。#历史# #历史故事# #唐朝#

《最后的告别》
这应该是我最后一篇，公开的微博日记。
正如所看到的数字（甚至在更早前），我在这里喋喋不休地完整记录了十年的岁月，却在近期终于发现自己似乎失去了表达的欲望。
而这种欲望的消失，来源于公开的压力——很早之前就听说有一些不是很熟的朋友，会特意来微博「跟踪」我的近况；有一些面试官曾说过，在面试前已经仔细翻阅过我的微博。
这些都让我感到不安和焦虑。
因为这本来只是我的一块「自留地」，特别是在微博日渐式微的时候，好像比朋友圈更能畅所欲言。
但却因为微博的开放性，使得我在下笔时感到了压力，尽管过去这些年我一直明白只要写在微博上就意味着自愿公开，但被一些不相熟的人阅读，始终觉得无所适从。
所以接下来我还会继续在微博上，继续这碎碎念的记录，只不过从公开转为了私人。同理，公众号的更新也许不会继续。
但我内心始终希望，以后仍有机会，与你们分享生活的点滴。
第三千三百日。

粉丝福利：转抽2人，各送100元。

杨德昌说，电影发明以后，人类的生命至少延长了三倍。

入手一款好用的家用投影仪，不止三倍。

春节期间，种草体验了一款：明基i707。

窗帘一拉，灯泡一亮，短暂告别外界喧嚣。

借由那束光，在黑暗中获得力量。

世间诸事无常，仪式感更加不可或缺。

拥有它，即拥有了一座随身携带的庇护所。

踏实，舒服，安全。

生活质感，幸福指数，双双飙升。

小小一只，不像大电视，有墙就能投。

搬家，旅行，塞进行李箱，说走就走。

梯形矫正屏幕，小细节人性化。

不仅是电影，追剧、综艺、K歌、健身都可以。

除了几款自带常用APP，还可以同时多设备投屏，多插口读取。

过年时，循环经典电影不要太过瘾。

几天看下来，反倒庆幸躲过人山人海的春节档。

有人凑热闹，有人图清静。

我属于后者，无论多忙，始终需要一片自留地。

把将就的日子，过成讲究的生活。

蓄满精神粮仓，再走出家门，和世界对抗。 https://t.cn/A6t0EwtF