忍耐

　　“照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容”（西1:11）。

　　基督之国的律法就是爱。主号呼吁每一个人都要达到高标准。祂子民的生活要表现出仁爰、温柔、忍耐。忍耐就是要忍受许多事而不谋求在言语行为上报复。“忍耐”就是容忍冒犯，是长时间的宽容。

你若有忍耐，就不会告诉别人你自以为知道的有关你弟兄的错误和过失。你会设法帮助和挽救他，因为他是基督的血所买来的。“你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来，他若听你，你便得了你的弟兄。”“

弟兄们，若有人偶然为过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心把他挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱”(太18:15; 加6:1)。忍耐不是忧郁、伤心、阴沉、冷漠，而是恰恰相反。要尽力与众人和睦相处，让包围你心灵的气氛甘美馨香。主听见每一句不智慧的话。

你如果愿意与人类自私的本性作战，就能克服先天和后天的错误倾向，不断地前进。藉着宽容、忍耐和自制，你能取得巨大的成就。要记住，别人不聪明的言论不会使你羞愧，但是你作不聪明的回答时，就损失了原来能够获得的胜利。要非常慎重你的言语。

忍耐和无私是一切重生而在基督里度新生活之人言行的特征。

【 聞慧-新譯文摘錄分享 】摘錄自 仁增尼瑪扎巴 ཉི་མ་གྲགས་པ། 全集 第 06 函 P157-164 Xx རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་ལས༔ བཟློག་པ་རྩང་གི་ཤམ་བུ་བཞུགས༔ 馬頭傲慢勝伏·迴遮棘刺帷蔓

Xx xxxxxxxxx པདྨ་དབང་ཆེན་ལྷ་ལ་བདུད༔

頂禮蓮花自在尊！

རྣལ་འབྱོར་བར་ཆད་རྐྱེན་བཟློག་ཏུ༔ རྩང་གི་ཤམ་བུ་བསྒྱུར་འདོད་ན༔ རབ་ནི་ཟངས་དང་ལྕགས་གཉིས་ལ༔ རྐེད་པ་རྒྱ་མདུད་སྟོད་སྨད་དབལ༔

瑜伽障緣迴遮中，棘刺帷蔓若欲成，上者銅鐵二者中，腰部花結上下尖。

འབྲིང་ནི་དུར་ཤིང་སྐྱེར་པའམ༔ ས་གཉན་རི་གཉན་དག་ནས་བསྒྲུབ༔ ཧཱུྃ་དང་བྷྱོ་བཟློག་ལོགས་རེ་བཞིན༔ སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་དག་ཏུ་འབྲི༔

中等屍林小蘖樹，凶地惡山中修持。“吽”及“久”字令迴遮，上下中間三處繪。

ནག་པོ་ཉེར་ལྔ་ནང་མ་ལ༔ དམར་པོ་ཉེར་ལྔ་ཕྱི་ནས་འཛུགས༔ ཤ་ཆེན་ལིངྒ་བཟློག་བྱང་བརྒྱན༔ ཞིང་གི་རྒྱུ་མས་རྐེད་ལ་དཀྲིས༔

廿五黑色內層中，廿五紅色由外刺，人肉俑像遮牌嚴，十惡小腸腰中纏，

དགྲ་བགེགས་ལིངྒར་འགུགས་བསྟིམས་བསྒྲལ༔ ཞལ་དུ་སྟོབ་ཅིང་དམར་སྦྲེངས་ནས༔ བཤིད་ཀླུ་རྐང་གླིང་རོལ་མོ་འཁྲོལ༔ གྲི་ཤ་ཚིལ་ཆེན་དུད་པ་བཏང་༔ ཁྲོས་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ༔

敵魔俑像勾融誅，奉送口中呈紅供，死歌骨笛奏音樂，刀肉人脂火煙放，忿怒之音如是誦：

ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དང་པོ་རྩང་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་༔ དང་པོ་རྩང་བྱུང་དམྱལ་བའི་ཡུལ་ནས་བྱུང་༔

吽久！最初棘刺何中生？最初棘刺地獄界中生！

འགྲོ་དྲུག་ལས་ངན་རྣམ་སྨིན་ལས༔ ཁྲོ་ཆུ་ཁོལ་མ་མེར་རེ་རེ༔

六趣惡業異熟中，烊銅沸水赤閃閃，

ཟངས་ཆུ་ཁོལ་མ་ཀྱི་ལི་ལི༔ ཁྲོ་ཟངས་འབར་བའི་ཆུ་དེ་ལ༔

銅水鼎沸亮晃晃，青銅熾燃沸水中，

ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ རྩ་བ་རྩེ་མོ་དབལ་དང་ལྡན༔

業之死主閻摩眾，底部頂部具尖端，

རྐེད་པ་རྒྱ་མདུད་གྲུ་བཞིར་བཅད༔ ཚད་ནི་ལྷ་ཆེན་ཚངས་པ་ཡི༔

腰部花結四方形，量者梵天大自在，

............(中略)............

ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྟེང་གི་ཕྱོགས་ནས་གནོད་ཅིང་འཚེ༔ ལྷ་ཡི་བཀའ་ཆད་རྩང་གིས་ཟློག༔

吽久！來自上方妨難害，天之懲罰棘刺遮！

འོག་གི་ཕྱོགས་ནས་མི་མཐུན་བགེགས༔ ཀླུ་ནད་གདོན་ཚོགས་རྩང་གིས་ཟློག༔

來自下方違品障，龍病魑魅棘刺遮！

བར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་ཐན་ལྟས་བགེགས༔ གཟུགས་མེད་གནོད་པ་རྩང་གིས་ཟློག༔

來自中間凶兆障，無形損害棘刺遮！

སྔོན་སྒུགས་ཕྱི་འདེད་སྲོག་གཅོད་འཕྲོག༔ གཟུགས་ཅན་གནོད་པ་རྩང་གིས་ཟློག༔

前迎後驅奪殺命，有形損害棘刺遮！

སྨྱོ་འབོག་བརྒྱལ་ཟིལ་འོད་དཀར་འགྱེད༔ རྒྱལ་པོའི་གདོན་ཚོགས་རྩང་གིས་ཟློག༔

瘋癲昏厥施白光，王之魔眾棘刺遮！

མཛེ་ཤུ་ཕོལ་མིག་ཞ་གྲུམ་འཁུམ༔ ཀླུ་ཡི་ནད་གདོན་རྩང་གིས་ཟློག༔

癩瘡毒癰天花病，龍之病魔棘刺遮！

དུས་མིན་འཆི་དང་བྱད་གཏད་ཁྲམ༔ གཤིང་རྗེའི་ནད་གདོན་རྩང་གིས་བཟློག༔

非時橫死詛咒害，閻摩病魔棘刺遮！

............(中略)............

ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཤ་ན་ཁ་ཡི་མཚོན་བཞིན་གྱི༔ ཚ་གྲང་འཚུབ་མ་ད་གཡོས་ལ༔

吽久！如夏拿卡之兵器，冷熱狂風急驟吹，

ལས་ཀྱི་རྣམ་སྨིན་ཐམས་ཅད་ཡང་༔ དེ་རིང་དམར་ནག་རྩང་གིས་ཟློག༔

所有一切業異熟，今日深紅棘刺遮！

མ་ཏྲཾ་རཱུ་ཊའི་ཕྱག་མཚན་བཞིན༔ ལྷ་མི་ཡོངས་ཀྱི་སྤྱི་ནས་ཆོམས༔

如瑪章汝渣手幟，所有天人供燒惱，

ཁམས་གསུམ་སྲིད་པའི་གཡོ་འགུལ་འཁྲུག༔ དེ་རིང་དམར་ནག་རྩང་གིས་ཟློག༔

三界三有諸動亂，今日深紅棘刺遮！

དབང་ཆེན་དྲག་པོའི་ཟོར་མདའ་ལྟར༔ དྲག་རྩལ་ནུས་མཐུའི་སྟོབས་བསྐྱེད་ལ༔

如大自在之咒箭，生起凶猛威猛力，

དགྲ་བགེགས་རྦོད་གཏོང་བྱད་ཟོར་ཐན༔ དེ་རིང་དམར་ནག་རྩང་གིས་ཟློག༔

敵魔放蠱咒凶兆，今日深紅棘刺遮！

ལྷ་ཆེན་དྲག་པོ་ཡམ་ཡུམ་གྱི༔ དམར་ནག་རྩང་ཕུར་ལྟ་བུ་ཡི༔

威猛大自在父母，猶如深紅之棘鐝，

སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་དྲེགས་ཚོགས་ཀྱང་༔ དེ་རིང་དམར་ནག་རྩང་གིས་ཟློག༔

三有之中傲慢眾，今日深紅棘刺遮！

............(中略)............

ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔

三昧耶！印印印！

ཅེས་དང་བཟློག་སྔགས་འདོན་གཡབ་འདོར་དམོད་བཅོལ་དམར་སྦྲེང་ངོ་༔

誦迴遮咒，拋箭旗，施詛咒。

ལས་འཕྲོ་ཅན་གྱི་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ བཀའ་སྲུང་གཏེར་བདག་རྣམས་ཀྱི་བྱ་ར་གྱིས༔

宿業善緣之子願值遇！護法伏藏主眾請守望！

ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔

三昧耶！印印印！

གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡཱ༔

伏藏印！埋藏印！甚深印！三昧耶！

Xxxxxx རྒྱལ་ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས་པས་གནས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཁམས་སྲིང་མོ་རྫོང་གི་ནུབ་སྒོ་པདྨ་བཀའ་ཡི་ཐང་ཡིག་ལས༔ མེ་འབར་ཕུག་ལ་ཞག་གསུམ་བཞུགས༔ ཟེར་བའི་གནས་ནས་ཆུ་ཁྱི་ཧོར་ཟླ་དགུ་པའི་ཉི་ཤུ་ཐམ་པ་ལ་གདན་དྲངས་ཤིང་ཤོག་སེར་ལས་བསྒྱུར་བའོ།། །།

游方者尼瑪札巴，於聖地康區森莫宗西門梅跋普安住三日，藏曆水狗年九月二十日，於此掘出伏藏，由黃紙轉譯為藏文。

圖：青海熱貢 尼瑪扎巴傳承香薩密院內 馬頭勝伏金剛

----------------------------------
༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །རྒྱལ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གོས་བཟང་རྩེར། །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་ཏོག་མཛེས་པ། །ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་མཐོ། །མཚོ་སྐྱེས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག ། མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།
三種真實正量吼聲震， 一切劣見獸眾皆驚恐，
勝乘獅子吼音遍三地， 蓮師大寶教法願興盛！
聖教圓滿殊勝妙旗頂， 光明金剛藏要寶珠嚴，
勝伏一切法幢高聳立， 蓮師大寶教法願興盛！
- 彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗文殊尊勝海）

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

善言天者，必有征于人；善言古者，必有验于今。”臣闻天者，群物之祖也，故遍覆包函而无所殊，建日月风雨以和之，经阴阳寒暑以成之。故圣人法天而立道，亦溥爱而亡私，布德施仁以厚之，设谊立礼以导之。春者，天之所以生也；仁者，君之所以爱也。夏者，天之所以长也；德者，君之所以养也。霜者，天之所以杀也；刑者，君之所以罚也。繇此言之，天人之征，古今之道也。孔子作《春秋》，上揆之天道，下质诸人情，参之于古，考之于今。故《春秋》之所讥，灾害之所加也；《春秋》之所恶，怪异之所施也。书邦家之过，兼灾异之变，以此见人之所为。其美恶之极，乃与天地流通而往来相应，此亦言天之一端也。