越说自己牛逼、与众不同就越是神经病。
有时候人希望自己很不凡,这样我所受的苦难就有了意义与价值。
但其实大道至简。这个世上没有苦难,一切外部的发生,都是为了推我们向内看,我究竟为何会生出这许多的烦恼?
所学到的所有东西都应该成为趁手的工具,而不是被工具左右变成工具人。
最真实的就是踏实行动。
我学到最重要的一课,就是不要去追寻自己很不同,那样你就会变成真正的不同——神经病。
吊诡的是,假的东西通常它还带点真,分辨不清,就擎等着倒霉吧。
反正不管遇到什么问题,最简单,就是无念,无我,我都不存在了,你上哪坑我去?
保持敞开,不随意给自己下预判和定义。即不判断自己是怎样怎样。我不知道我是啥样。没有应该如何如何,肯定如何如何,从来如何如何。人类都可以上天了,你还把自己关在笼子里,敢想敢做,没什么不可能。
而尊重是什么呢?我敢想敢做,敢做敢当,但是尊重对方(万事万物),就是要尊重对方也有独立的思想和选择权。我们是来打配合赛的,不是来打单机游戏的。
不过夸自己还是可以夸的,毕竟走到这一步也是趟过许多污泥,才能真正接受善知识的。只要不沉浸其中就行。没什么大不了的,就是很正常的走路而已。
大隐隐于市。想变得更好,总有人会出来点拨你。谦卑做人,自信做事,真心相待。我什么都没有,但我有我自己。人只能把握住一样东西,就是自己。只有自己才是那个最不能失去的。许多痛苦、烦恼,都只有一个原因,就是丢掉了自己。
找回自己,学会和自己相处,知道自己想什么要什么,才能重回本真。
我还是那句话,我不后悔过去一切,我承认我的错误,忏悔我的言行,但我也明白,那是当时我认为正确的,所以那是值得被宽恕的。我爱我自己,我接受所有过去因所结成的当下果,然后活在当下,去改变我的未来。
因为我的未来是自由的充满无限可能,它就在我的手中我的脚下。
有时候人希望自己很不凡,这样我所受的苦难就有了意义与价值。
但其实大道至简。这个世上没有苦难,一切外部的发生,都是为了推我们向内看,我究竟为何会生出这许多的烦恼?
所学到的所有东西都应该成为趁手的工具,而不是被工具左右变成工具人。
最真实的就是踏实行动。
我学到最重要的一课,就是不要去追寻自己很不同,那样你就会变成真正的不同——神经病。
吊诡的是,假的东西通常它还带点真,分辨不清,就擎等着倒霉吧。
反正不管遇到什么问题,最简单,就是无念,无我,我都不存在了,你上哪坑我去?
保持敞开,不随意给自己下预判和定义。即不判断自己是怎样怎样。我不知道我是啥样。没有应该如何如何,肯定如何如何,从来如何如何。人类都可以上天了,你还把自己关在笼子里,敢想敢做,没什么不可能。
而尊重是什么呢?我敢想敢做,敢做敢当,但是尊重对方(万事万物),就是要尊重对方也有独立的思想和选择权。我们是来打配合赛的,不是来打单机游戏的。
不过夸自己还是可以夸的,毕竟走到这一步也是趟过许多污泥,才能真正接受善知识的。只要不沉浸其中就行。没什么大不了的,就是很正常的走路而已。
大隐隐于市。想变得更好,总有人会出来点拨你。谦卑做人,自信做事,真心相待。我什么都没有,但我有我自己。人只能把握住一样东西,就是自己。只有自己才是那个最不能失去的。许多痛苦、烦恼,都只有一个原因,就是丢掉了自己。
找回自己,学会和自己相处,知道自己想什么要什么,才能重回本真。
我还是那句话,我不后悔过去一切,我承认我的错误,忏悔我的言行,但我也明白,那是当时我认为正确的,所以那是值得被宽恕的。我爱我自己,我接受所有过去因所结成的当下果,然后活在当下,去改变我的未来。
因为我的未来是自由的充满无限可能,它就在我的手中我的脚下。
你要很清楚地保持观照(向内觉知),你只要外面有问题,外面的世界出状况,如果是一个“修行人”,不会外求,而是调整自己内在。
比如一个人眼镜坏掉了,看月亮 时,月亮周围是有五色圆影的(不是月亮有问题,是你眼睛有问题)
当你把眼睛治好了,它自然消失了。我们今天脸上有一个黑点,你去照镜子,镜子上也会出现一个黑点。
我现在问诸位一个问题!
你是要去擦镜子里的黑点?还是去擦你脸上的黑点?你去擦镜子,你这一辈子,也不会干净!
问题不在那里,是你脸上有,镜子里才出现的!我们修行人第一件事情就是:不向外求!
遇到事情,第一向内反省自己。
一个人开始向内反省的时候,这个人就有希望,也开始进步了。
如果不能明白这个道理,不知道怎样自我反省,这个人,修行 集善业 行福报 不可能进步。
因为他连问题出在哪里,都没有搞清楚!怎么修呢?
——净界法师
#修心小记##修行#
比如一个人眼镜坏掉了,看月亮 时,月亮周围是有五色圆影的(不是月亮有问题,是你眼睛有问题)
当你把眼睛治好了,它自然消失了。我们今天脸上有一个黑点,你去照镜子,镜子上也会出现一个黑点。
我现在问诸位一个问题!
你是要去擦镜子里的黑点?还是去擦你脸上的黑点?你去擦镜子,你这一辈子,也不会干净!
问题不在那里,是你脸上有,镜子里才出现的!我们修行人第一件事情就是:不向外求!
遇到事情,第一向内反省自己。
一个人开始向内反省的时候,这个人就有希望,也开始进步了。
如果不能明白这个道理,不知道怎样自我反省,这个人,修行 集善业 行福报 不可能进步。
因为他连问题出在哪里,都没有搞清楚!怎么修呢?
——净界法师
#修心小记##修行#
#我的会员报告[超话]#向内看,就是看到自己想要成为什么样的人,然后找到阻碍我们成长和进步的那些限制性思维是什么?唯有对这些都非常的清楚,我们才能真正的不设限,而是敢于勇敢的尝试,持续地进行自我突破,我们就能成为想要成为的自己。事实上,影响我们成为自己想要成为什么样的人,大都是我们内在限制性思维,当我们懂得打开这些思维,我们往往就能更进一步的成长。
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