诸位善信、福主、高道、大德、诸有道之士、三界众生：
欢迎关注道教祖庭公众号：嗣汉天师府。
所谓道高龙虎伏、德众鬼神钦。
此言千年未改，至今灵验无虞。
千年道统再次大兴，
还需诸位大力扶持。
今日护教之处，
他日尽显功德。
因人气爆棚，
不能一一手动回复，
只能暂设自动回复，
响应诸位福主大德，
愿与诸位一起见证道教祖庭的成长，
愿与诸位一起亲历道教祖庭的明天，
愿与诸位一起共享道教祖庭的未来，
点滴分享，俱是功德[强][强][强]
尽在道教祖庭：嗣汉天师府[抱拳][抱拳][抱拳]
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所谓道高龙虎伏、德众鬼神钦。
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学道修行，悟透三部经足矣
2018-04-18 龙虎山道教
编者按：读经要有侧重，得悟经中所蕴，方可另读他经。入门可如文中所言读阴符、道德、清静三经。亦可反复诵读《道德经》、《度人经》、《三官经》、《北斗经》、《龙虎山正一日诵早晚课》等五经，这是龙虎山嗣汉天师府由道徒转道士的考核内容。在悟透入门经书的基础上，可通过各人心意不同，按自己性情，采用一、二本经书，以通达后天之禀性，切不可广泛涉猎。到此为止，进入收养阶段，不可再博闻强记，徒为谈资或落于世俗学问。这三个阶段，以心为引，以诚为路。发心向道，心中有道，身体行道，百无禁忌。祖师爷不会计较奉道之人的所谓繁冗礼节，修道也不需要那么复杂。
所有道士，入道前都需要皈依道经师三宝。三宝全称就是：太上无极大道、三十六部尊经、玄中大法师（太上老君）。
皈依无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回；
皈依无上经宝，当愿众生，生生世世，得闻正法；
皈依无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见。
《道教三洞宗元》说：天宝君说十二部经，为洞真教主；灵宝君说十二部经为洞神教主；神宝君说十二部经为洞神教主。故三洞合成三十六部尊经。
三宝君传三洞真经，三洞即洞真、洞玄、洞神。三洞又总成七部，即洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一。后四者为辅经，太玄辅洞真、太平辅洞玄、太清辅洞神，正一总辅通贯。道教统称之为三洞尊文，七部玄教。
每一位信众、道士对于经书都有自己的见解认识。千年传承至今，《道藏》汇编历史所有道书，竟有5485卷（数据来源于明朝正统、续《道藏》）。这些道书除了三十六部尊经，其他大多是历史上前辈仙师对尊经的理解和修行体会。
然，对于修道弟子，是不是要熟读甚至悟透这5485卷道书，大可不必，也几乎不可能。每个人见识不同，所以领悟道的方法、途径也自然不同。所以小道认为，学道悟透三部经书足矣，其他道书可以根据自身兴趣和经历自行选择，亦或者作为修道参考。
栖云真人对此有过深刻的阐述：“修行人先要明自己本分事，次要通教化。若本宗不通，如人无目，不分道路，举足差讹；若教化不明，如人有目而坐黑暗中，则有偏执我见。须要俱通，方得圆应；若俱不通，如大暗中坐而又无目，何时得出也？”
重阳祖师曰：学道者，不须广看经书，乱人心思，妨人道业。若河上公《道德经》，金陵子注《阴符经》，时看亦不妨也。不如一切不读，觜卢都地养气，最为上乘。
吕道安尊师的遗世颂也证明了这一点：“平生不解道诗篇，锹镬为朋四十年。稍通阴符三百字，粗明道德五千言。”
周全阳尊师临终令弟子诵《清静经》（令侍者焚香，命众诵《清静经》，先生危坐澄听。甫竟三过，枕左肱而逝，春秋八十有四），可知《清静经》的重要。且，小道认为，《清静经》中的“清净”是修行的基础、核心，不可不读。修得清净，神通自生。
清和真人直言此三经为门众必学要典：“圣贤广说详说，欲人知而行之。……若云便当绝学，圣人何为说五千言？道人虽未能广学，《阴符》、《道德》、《清静》三经，又岂可不学。”
读经要点
《立教十五论》论学书章指出：学书之道，不可寻文而乱目，当宜采意以合心。舍书探意、采理，舍理采趣，采得趣，则可以收之入心，久久精诚，自然心光洋溢，智神踊跃，无所不通，无所不解。若到此，则可以收养，不可驰骋耳，恐失于性命。若不穷书之本意，只欲记多念广，人前谈说，夸讶才俊，无益于修行，有伤于神气，虽多看书，与道何益？既得书意，可深藏之。
修行关窍
万事、万物皆有道，重点在于发心。发心向道，心中有道，身体行道，百无禁忌。祖师爷不会计较你的所谓繁冗礼节，修道也不需要那么复杂。
以道为师，以经为师，以自然为师，以天地为师。蒙祖天师指引，学道修行，略有体会。
中华道教正一派弟子、天后授符首席法师、福州闾山道教文化研究院副院长、福建塔亭临水夫人陈太后祖庙副总干事长、福州九门局九仙宫副总干事长、剑仙门传人剑仙法师（祝由道）。
2018-04-18 龙虎山道教
编者按：读经要有侧重，得悟经中所蕴，方可另读他经。入门可如文中所言读阴符、道德、清静三经。亦可反复诵读《道德经》、《度人经》、《三官经》、《北斗经》、《龙虎山正一日诵早晚课》等五经，这是龙虎山嗣汉天师府由道徒转道士的考核内容。在悟透入门经书的基础上，可通过各人心意不同，按自己性情，采用一、二本经书，以通达后天之禀性，切不可广泛涉猎。到此为止，进入收养阶段，不可再博闻强记，徒为谈资或落于世俗学问。这三个阶段，以心为引，以诚为路。发心向道，心中有道，身体行道，百无禁忌。祖师爷不会计较奉道之人的所谓繁冗礼节，修道也不需要那么复杂。
所有道士，入道前都需要皈依道经师三宝。三宝全称就是：太上无极大道、三十六部尊经、玄中大法师（太上老君）。
皈依无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脱轮回；
皈依无上经宝，当愿众生，生生世世，得闻正法；
皈依无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见。
《道教三洞宗元》说：天宝君说十二部经，为洞真教主；灵宝君说十二部经为洞神教主；神宝君说十二部经为洞神教主。故三洞合成三十六部尊经。
三宝君传三洞真经，三洞即洞真、洞玄、洞神。三洞又总成七部，即洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清、正一。后四者为辅经，太玄辅洞真、太平辅洞玄、太清辅洞神，正一总辅通贯。道教统称之为三洞尊文，七部玄教。
每一位信众、道士对于经书都有自己的见解认识。千年传承至今，《道藏》汇编历史所有道书，竟有5485卷（数据来源于明朝正统、续《道藏》）。这些道书除了三十六部尊经，其他大多是历史上前辈仙师对尊经的理解和修行体会。
然，对于修道弟子，是不是要熟读甚至悟透这5485卷道书，大可不必，也几乎不可能。每个人见识不同，所以领悟道的方法、途径也自然不同。所以小道认为，学道悟透三部经书足矣，其他道书可以根据自身兴趣和经历自行选择，亦或者作为修道参考。
栖云真人对此有过深刻的阐述：“修行人先要明自己本分事，次要通教化。若本宗不通，如人无目，不分道路，举足差讹；若教化不明，如人有目而坐黑暗中，则有偏执我见。须要俱通，方得圆应；若俱不通，如大暗中坐而又无目，何时得出也？”
重阳祖师曰：学道者，不须广看经书，乱人心思，妨人道业。若河上公《道德经》，金陵子注《阴符经》，时看亦不妨也。不如一切不读，觜卢都地养气，最为上乘。
吕道安尊师的遗世颂也证明了这一点：“平生不解道诗篇，锹镬为朋四十年。稍通阴符三百字，粗明道德五千言。”
周全阳尊师临终令弟子诵《清静经》（令侍者焚香，命众诵《清静经》，先生危坐澄听。甫竟三过，枕左肱而逝，春秋八十有四），可知《清静经》的重要。且，小道认为，《清静经》中的“清净”是修行的基础、核心，不可不读。修得清净，神通自生。
清和真人直言此三经为门众必学要典：“圣贤广说详说，欲人知而行之。……若云便当绝学，圣人何为说五千言？道人虽未能广学，《阴符》、《道德》、《清静》三经，又岂可不学。”
读经要点
《立教十五论》论学书章指出：学书之道，不可寻文而乱目，当宜采意以合心。舍书探意、采理，舍理采趣，采得趣，则可以收之入心，久久精诚，自然心光洋溢，智神踊跃，无所不通，无所不解。若到此，则可以收养，不可驰骋耳，恐失于性命。若不穷书之本意，只欲记多念广，人前谈说，夸讶才俊，无益于修行，有伤于神气，虽多看书，与道何益？既得书意，可深藏之。
修行关窍
万事、万物皆有道，重点在于发心。发心向道，心中有道，身体行道，百无禁忌。祖师爷不会计较你的所谓繁冗礼节，修道也不需要那么复杂。
以道为师，以经为师，以自然为师，以天地为师。蒙祖天师指引，学道修行，略有体会。
中华道教正一派弟子、天后授符首席法师、福州闾山道教文化研究院副院长、福建塔亭临水夫人陈太后祖庙副总干事长、福州九门局九仙宫副总干事长、剑仙门传人剑仙法师（祝由道）。
龙虎山嗣汉天师府启建
祈福迎祥敬天拜祖奏授宝箓（童子、文昌）醮仪的
通 告
龙虎山是道教发源地，天师府是道教祖庭。自东汉末年以来就有为修道之士奏授道士箓和广大善信奏授信士宝箓的历史传统。为了弘扬道教文化，正本清源，广度贤士，依道统，传宗演教，永续道脉，我会将于农历五月十九至廿一日（2018年7月2日至4日）在龙虎山嗣汉天师府启建“祈福迎祥敬天拜祖奏授宝箓（童子、文昌）醮仪”，以满足广大善信、厚德之君的需要。具体安排如下：.
一、目的与意义
奏授童子箓：延生解通关煞，开蒙启智聪慧，平安健康成长；
奏授文昌箓：彰显文采，增添福禄，提升品位，清正身心，积功累德，健康平安，超凡入圣。
二、申请条件
1、爱国信教，遵纪守法，品行端庄，身心康泰。
2、皈依道教祖庭嗣汉天师府的有缘之士。
3、对龙虎山道教祖庭有功德心的善信大德。
4、童子箓13岁以下，文昌箓不限年龄。
祈福迎祥敬天拜祖奏授宝箓（童子、文昌）醮仪的
通 告
龙虎山是道教发源地，天师府是道教祖庭。自东汉末年以来就有为修道之士奏授道士箓和广大善信奏授信士宝箓的历史传统。为了弘扬道教文化，正本清源，广度贤士，依道统，传宗演教，永续道脉，我会将于农历五月十九至廿一日（2018年7月2日至4日）在龙虎山嗣汉天师府启建“祈福迎祥敬天拜祖奏授宝箓（童子、文昌）醮仪”，以满足广大善信、厚德之君的需要。具体安排如下：.
一、目的与意义
奏授童子箓：延生解通关煞，开蒙启智聪慧，平安健康成长；
奏授文昌箓：彰显文采，增添福禄，提升品位，清正身心，积功累德，健康平安，超凡入圣。
二、申请条件
1、爱国信教，遵纪守法，品行端庄，身心康泰。
2、皈依道教祖庭嗣汉天师府的有缘之士。
3、对龙虎山道教祖庭有功德心的善信大德。
4、童子箓13岁以下，文昌箓不限年龄。
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