日积一善，久则必为江河之水；日积一恶，久则必为星星之野之火。

在他人之后，议他人之善，则易；处他人之位，为他人之善，则难。

树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。

或持久行善，或尽职尽责，或仗义为民，或尽心为国，皆大丈夫也。

日积一善，久则必为江河之水；日积一恶，久则必为星星之野之火。

在他人之后，议他人之善，则易；处他人之位，为他人之善，则难。

树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。

或持久行善，或尽职尽责，或仗义为民，或尽心为国，皆大丈夫也。

世俗以善为弱，不知善可传子孙；世人以俭为苦，不知俭可兴家业。

劝人为善需常行，以嘉言口劝，以懿行身劝，以好书劝万人劝百代。
田鸿杰

《三字经》6
曰士农，曰工商。此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。《三字经》5
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
古九州，今改制。称行省，三十五。《三字经》4
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

晚安[抱一抱][抱一抱]
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没 什么 不同，只是善于借助外物罢了。