《龙韬.选将》王者举兵欲简练英雄，知士之高下，为之奈何？太公曰：夫士外貌不与中情相应者十五。有严而不肖者，有温良而为盗者等。天下所贱，圣人所贵，凡人莫知，非有大明，不见其际，此士之外貌不与中情相应者也。武王问：何以知之？太公曰：知之有八征，一曰问之以言以观其辞，穷之以辞以观其变，三曰与之间谍以观其诚，四曰明白显问以观其德，五曰使之以财以观其廉，六曰试之以色以观其贞，七曰告之以难以观其勇，八曰醉之以酒以观其态。八征皆备，则贤、不肖别也。在一个组织里面，要做事，先选将，如果将选对了，事情就成了一半。如果选错了，事情一开始就注定要失败。所以对于人才的选择，对于一个企业来说，是决定一个组织生死攸关的事。怎么选到合适人才，关键是要透过现象，来了解他们的本质。怎么考验出人的本质，太公给出了一套八征识人术，明确哪些是良将，哪些是庸才。

《人物志》英雄篇
夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄；故人之文武茂异，取名于此。是故，聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。此其大体之别名也。

  若校其分数，则互相须，各以二分，取彼一分，然后乃成。何以论其然？夫聪明者，英之分也，不得雄之胆，则说不行；胆力者，雄之分也，不得英之智，则事不立。是以，英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之；雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之；然后乃能各济其所长也。

  若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论，而不可以处事。聪能谋始，明能见机，而勇不能行，可以循常，而不可以虑变。若力能过人，而勇不能行，可以为力人，未可以为先登。力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先登，未足以为将帅。必聪能谋始，明能见机，胆能决之，然后可以为英：张良是也。气力过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄：韩信是也。

  体分不同，以多为目，故英雄异名。然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以为相，雄可以为将。若一人之身，兼有英雄，则能长世；高祖、项羽是也。然英之分，以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之，故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒，皆亡归高祖。英分多，故群雄服之，英才归之，两得其用，故能吞秦破楚，宅有天下。

  然则英雄多少，能自胜之数也。徒英而不雄，则雄材不服也；徒雄而不英，则智者不归往也。故雄能得雄，不能得英；英能得英，不能得雄。故一人之身，兼有英雄，乃能役英与雄。能役英与雄，故能成大业也。

一统华夏者，必将名垂青史，真乃当今天下英雄。（操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。）《“慕尼黑安全会议”主席示警：台海成全球最可能爆发军事冲突区域》会议主席伊辛格警告，目前全球最可能爆发军事冲突的热点就在台海，呼吁欧美各国尽速就对中关系加强协调。https://t.cn/A6tqD1wQ