#任嘉伦[超话]# 《锦衣之下》11-20集陆大人语录
我身为锦衣卫经历，本就该以身作则，怎么能假公济私呢，不过规矩是人定的，也可以变通嘛
我可什么都没答应，看心情吧
看够了吗
如果你说的真的，那你的条件我便应了
演戏的是个疯子，看戏的是个傻子，你觉得我会信吗
在京城你不是很会思考分析嘛，怎么来到了扬州，你这脑子和眼力都下降了，是这天塌下来有人顶着，不用动脑子了是吧
怎么，怕我毒死你
怎么，难道你不怕在这林中被冻死，你现在还能动吧，去找点能生火的木枝拿过来吧
饿了，自己打野食吃吧
愣着干什么，捡过来呀
你想学啊，那要看你拿什么来交换了
严大人，其实还好，有的时候也麻烦的很
严大人，你可真懂女人心啊
不用了，严大人，这些可都是您的宠眷，再说了，家父管教甚严，怕是不快
看来你就是严大人今晚送我的礼物了，他可说了，会让我最喜欢的那个陪我
登徒子、伪君子、臭男人、禽兽，你倒是把真心话都说出来了
他怎么可能欺负我
有的情，我必须要承，所以只能委屈委屈你了
你软筋散都吃了，还怕什么
张嘴，这是命令
在这条船上，在那个人的地盘，倒也并非全是让人恶心的事情
袁捕快身负要职，可不是说嫁便能嫁的
你怎知我负不了责
她不能跟你走，至少她也不是你家的
你还没嫁进门呢，就急着替他说话了
什么以身相许
怎么你是觉得我平日作孽太多，想让我积点功德是吧
听说你最近喜事连连，我是不是应该恭喜一下
我记得那天你可说这件事对你来说是个好事
你想的倒是长远
明明是你请客吃饭，为什么要喝我的酒
没有琉璃杯？酒不喝了，饭也不吃了
这个萝卜是用猪油炒的吧，不是说吃素吗，怎么还用荤油，十万功德怎么办
行，凑合吃吧
你的意思是如果我帮了你，这些素菜我还得再吃第二回是吧
这些素菜食材都是从官驿的灶间里拿的，没有花一点钱吧，既然这食材不是你买的，菜又是杨岳做的，酒也是我自己的，我倒想知道你的心意究竟在哪儿
等等，一个女孩子家干嘛要喝酒，以后不准喝了
没有喝醉过，那你上次和谢霄是怎么回事，以后在外面不准喝酒了
怎么今天一大早，没有听到袁捕快的声音啊
你在这儿干什么啊，哦，陆大人刚刚已经出去了
你来找我就是为了这个事，看来袁捕快最近清闲的很，还有心思去管别人生计
这听上去袁捕快确实在为了百姓劳心劳力啊，我就不去了，本官十分欣赏袁捕快的高尚品德，但这个闲事，我就不管了
你最好记住，千万别忘了
袁捕快不也是为了保护一方百姓的平安豁出性命了吗，不过我此行的目的是缉拿逃犯，你别想太多
没事，就是突然想做梦了
可惜啊，梦总是会醒的
整件事情都是我安排的，你说我会知道多少
我怎么知道你会对谢少帮主如此情深义重啊，所以你现在是在抱怨我之前没有先告诉你实情啊，不是抱怨，那就是懊恼，你之前以为戏弄了我，未料到我早已知情，所以你现在心有不甘
你放走了沙修竹，故意受伤，试图瞒天过海，说到底啊，你戏弄的人不是我，还有谁啊，我不跟你计较就算了，你还跟我斤斤计较
既然是这样，你戏弄了我一次，我戏弄了你一次，扯平了
都留给你许吧，我就不许了
他没事，肯定好得很，你还是担心一下自己的小命吧
内人一直身体不好，我们听说这附近有一种稀有的草药，想采来治身体，我们这才找人带路，误入此村的
别动，我有点累了，靠一下
好了，别浪费时间了，此地不宜久留
你这个骗子当的，不可能不给自己留后路吧，说不说
你和蓝大师进去打扫一下屋子，我到附近找点吃的，你跟我一块去，你不是说这个伤对你来说不算什么吗，怎么，现在感觉到疼了
走那么快干嘛，知道鸡在哪儿吗
你想多了，她是我的下属，我让她做什么就得做什么，怎么，还碍着谢少帮主的眼了
我想起来了，如果我记得没错，谢少帮主应该刚刚求婚被拒吧，我看你这死缠烂打的性格，真是你的长项啊
好啊，那明天就等谢少帮主打回来一只更大的野鸡，我等着
定情信物，确实是定了，还是一辈子，不过此情并非是男女之情，而是血浓于水、无法斩断的血脉之情，只是没想到，娘亲死了，琴弦也断了，我就一直把这染着娘亲血的琴弦戴在身上，就当是个念想吧
也许是昨天吃上瘾了吧
以后做事情之前最好想清楚，你知道你这样冒冒失失的，给我添了多少麻烦
所以你就一时情急，闯了祠堂，跳了井
那你是要我见死不救了
别等来世了，这辈子还就行了
你的性命，你觉得是小事，都说滴水之恩当涌泉相报，所以袁捕快，千万要想着还哪
你想说就说，不想说，那就算了，不要在这儿跟我卖关子
我爷爷都离世二十多年了，你如果真的见到他，我还真激动的说不出话来
我谢谢你告诉我这个消息啊，我替我全家谢谢你
我爷爷，你大爷
这亲戚可不能乱认，我可不想凭空多出个八竿子打不着一边的堂爷爷来
你说的是实话，我有什么好生气的，不过这个爷爷我可不会叫的
既然你不想说，现在藤梯被你们毁了，我们暂时也回不去，那不如就让我好好跟你玩玩，你不想说，我们就继续，直到你想说为止
凭脑子
我要是能捡回一条命，还得谢谢袁捕快了
你这么紧张干什么，继续吧
不要乱擦
往哪儿摸呢
我身为锦衣卫经历，本就该以身作则，怎么能假公济私呢，不过规矩是人定的，也可以变通嘛
我可什么都没答应，看心情吧
看够了吗
如果你说的真的，那你的条件我便应了
演戏的是个疯子，看戏的是个傻子，你觉得我会信吗
在京城你不是很会思考分析嘛，怎么来到了扬州，你这脑子和眼力都下降了，是这天塌下来有人顶着，不用动脑子了是吧
怎么，怕我毒死你
怎么，难道你不怕在这林中被冻死，你现在还能动吧，去找点能生火的木枝拿过来吧
饿了，自己打野食吃吧
愣着干什么，捡过来呀
你想学啊，那要看你拿什么来交换了
严大人，其实还好，有的时候也麻烦的很
严大人，你可真懂女人心啊
不用了，严大人，这些可都是您的宠眷，再说了，家父管教甚严，怕是不快
看来你就是严大人今晚送我的礼物了，他可说了，会让我最喜欢的那个陪我
登徒子、伪君子、臭男人、禽兽，你倒是把真心话都说出来了
他怎么可能欺负我
有的情，我必须要承，所以只能委屈委屈你了
你软筋散都吃了，还怕什么
张嘴，这是命令
在这条船上，在那个人的地盘，倒也并非全是让人恶心的事情
袁捕快身负要职，可不是说嫁便能嫁的
你怎知我负不了责
她不能跟你走，至少她也不是你家的
你还没嫁进门呢，就急着替他说话了
什么以身相许
怎么你是觉得我平日作孽太多，想让我积点功德是吧
听说你最近喜事连连，我是不是应该恭喜一下
我记得那天你可说这件事对你来说是个好事
你想的倒是长远
明明是你请客吃饭，为什么要喝我的酒
没有琉璃杯？酒不喝了，饭也不吃了
这个萝卜是用猪油炒的吧，不是说吃素吗，怎么还用荤油，十万功德怎么办
行，凑合吃吧
你的意思是如果我帮了你，这些素菜我还得再吃第二回是吧
这些素菜食材都是从官驿的灶间里拿的，没有花一点钱吧，既然这食材不是你买的，菜又是杨岳做的，酒也是我自己的，我倒想知道你的心意究竟在哪儿
等等，一个女孩子家干嘛要喝酒，以后不准喝了
没有喝醉过，那你上次和谢霄是怎么回事，以后在外面不准喝酒了
怎么今天一大早，没有听到袁捕快的声音啊
你在这儿干什么啊，哦，陆大人刚刚已经出去了
你来找我就是为了这个事，看来袁捕快最近清闲的很，还有心思去管别人生计
这听上去袁捕快确实在为了百姓劳心劳力啊，我就不去了，本官十分欣赏袁捕快的高尚品德，但这个闲事，我就不管了
你最好记住，千万别忘了
袁捕快不也是为了保护一方百姓的平安豁出性命了吗，不过我此行的目的是缉拿逃犯，你别想太多
没事，就是突然想做梦了
可惜啊，梦总是会醒的
整件事情都是我安排的，你说我会知道多少
我怎么知道你会对谢少帮主如此情深义重啊，所以你现在是在抱怨我之前没有先告诉你实情啊，不是抱怨，那就是懊恼，你之前以为戏弄了我，未料到我早已知情，所以你现在心有不甘
你放走了沙修竹，故意受伤，试图瞒天过海，说到底啊，你戏弄的人不是我，还有谁啊，我不跟你计较就算了，你还跟我斤斤计较
既然是这样，你戏弄了我一次，我戏弄了你一次，扯平了
都留给你许吧，我就不许了
他没事，肯定好得很，你还是担心一下自己的小命吧
内人一直身体不好，我们听说这附近有一种稀有的草药，想采来治身体，我们这才找人带路，误入此村的
别动，我有点累了，靠一下
好了，别浪费时间了，此地不宜久留
你这个骗子当的，不可能不给自己留后路吧，说不说
你和蓝大师进去打扫一下屋子，我到附近找点吃的，你跟我一块去，你不是说这个伤对你来说不算什么吗，怎么，现在感觉到疼了
走那么快干嘛，知道鸡在哪儿吗
你想多了，她是我的下属，我让她做什么就得做什么，怎么，还碍着谢少帮主的眼了
我想起来了，如果我记得没错，谢少帮主应该刚刚求婚被拒吧，我看你这死缠烂打的性格，真是你的长项啊
好啊，那明天就等谢少帮主打回来一只更大的野鸡，我等着
定情信物，确实是定了，还是一辈子，不过此情并非是男女之情，而是血浓于水、无法斩断的血脉之情，只是没想到，娘亲死了，琴弦也断了，我就一直把这染着娘亲血的琴弦戴在身上，就当是个念想吧
也许是昨天吃上瘾了吧
以后做事情之前最好想清楚，你知道你这样冒冒失失的，给我添了多少麻烦
所以你就一时情急，闯了祠堂，跳了井
那你是要我见死不救了
别等来世了，这辈子还就行了
你的性命，你觉得是小事，都说滴水之恩当涌泉相报，所以袁捕快，千万要想着还哪
你想说就说，不想说，那就算了，不要在这儿跟我卖关子
我爷爷都离世二十多年了，你如果真的见到他，我还真激动的说不出话来
我谢谢你告诉我这个消息啊，我替我全家谢谢你
我爷爷，你大爷
这亲戚可不能乱认，我可不想凭空多出个八竿子打不着一边的堂爷爷来
你说的是实话，我有什么好生气的，不过这个爷爷我可不会叫的
既然你不想说，现在藤梯被你们毁了，我们暂时也回不去，那不如就让我好好跟你玩玩，你不想说，我们就继续，直到你想说为止
凭脑子
我要是能捡回一条命，还得谢谢袁捕快了
你这么紧张干什么，继续吧
不要乱擦
往哪儿摸呢
转来的～陈情令经典语录 1、自以为心若顽石，却终究人非草木。
2、愿我魏无羡一生锄奸扶弱，无愧于心。
3、凭什么你的知遇之恩要别人来付出代价。
4、你们的仰慕也太廉价了，你的憎恶与仰慕都如此廉价，怎么也好意思拿出来叫嚣。
5、幸亏。这世上，还有人信你。
6、蓝湛，敬你。人生得一知己，足矣。
7、管他诽我谤我，问心无愧而已。
8、忘羡一曲远，曲终人不散。
9、问灵十三载，等一不归人！
10、管他熙熙攘攘阳关道，我偏要一条独木桥走到黑。
11、一条独木桥走到黑的感觉……确实不错。
12、是非在已，毁誉由人，得失不论。
13、蓝湛，下次见面，你要想好这首歌的名字啊……
15、 说到底，我心性如何，旁人又怎会知晓，又关旁人何事？
16、 我心我主，我做何选择，又与旁人有何关系？
17、 人这一辈子，有两句肉麻的话是非说不可的。――“谢谢你”和“对不起”。
18、 负霜华，行世路。一同星尘，除魔奸邪。
19、 灵气也是气，怨气也是气，怨气为何不能为人所用呢！
20、 姑苏有双璧，我们云梦就有双杰。
21、 只要两人都活在世上，迟早会遇到的。
22、 你以为他在这里，我就不会肆无忌惮吗?我若要杀什么人，谁能阻拦，谁又敢阻拦?
23、 要救一个人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种办法。
24、 蓝湛，你说眼下这些人，又孰正孰邪，又孰黑孰白。
25、 敢问叔父，孰正孰邪，孰黑孰白？
26、 我有悔。不夜天，没有和你站在一起。
27、 兄长，我想带一人回云深不知处，带回去，藏起来。
28、 你曾经也要背我的……你从不记这些。
29、此一去，便是真正的离经叛道，不容回头！
30、 明月清风晓星尘，傲骨凌霜宋子琛。
31、晓星尘笑道：“那可不行，你一开口我就笑。我一笑，剑就不稳了。”
32、蓝曦臣：“事无定法，是非曲直，原也不是黑白分明的” “人之为人，其在于本身，非是非黑白能断；若视一人，也非以是非黑白可以断之，而是在于心之所向” https://t.cn/A6hVfvDE
2、愿我魏无羡一生锄奸扶弱，无愧于心。
3、凭什么你的知遇之恩要别人来付出代价。
4、你们的仰慕也太廉价了，你的憎恶与仰慕都如此廉价，怎么也好意思拿出来叫嚣。
5、幸亏。这世上，还有人信你。
6、蓝湛，敬你。人生得一知己，足矣。
7、管他诽我谤我，问心无愧而已。
8、忘羡一曲远，曲终人不散。
9、问灵十三载，等一不归人！
10、管他熙熙攘攘阳关道，我偏要一条独木桥走到黑。
11、一条独木桥走到黑的感觉……确实不错。
12、是非在已，毁誉由人，得失不论。
13、蓝湛，下次见面，你要想好这首歌的名字啊……
15、 说到底，我心性如何，旁人又怎会知晓，又关旁人何事？
16、 我心我主，我做何选择，又与旁人有何关系？
17、 人这一辈子，有两句肉麻的话是非说不可的。――“谢谢你”和“对不起”。
18、 负霜华，行世路。一同星尘，除魔奸邪。
19、 灵气也是气，怨气也是气，怨气为何不能为人所用呢！
20、 姑苏有双璧，我们云梦就有双杰。
21、 只要两人都活在世上，迟早会遇到的。
22、 你以为他在这里，我就不会肆无忌惮吗?我若要杀什么人，谁能阻拦，谁又敢阻拦?
23、 要救一个人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种办法。
24、 蓝湛，你说眼下这些人，又孰正孰邪，又孰黑孰白。
25、 敢问叔父，孰正孰邪，孰黑孰白？
26、 我有悔。不夜天，没有和你站在一起。
27、 兄长，我想带一人回云深不知处，带回去，藏起来。
28、 你曾经也要背我的……你从不记这些。
29、此一去，便是真正的离经叛道，不容回头！
30、 明月清风晓星尘，傲骨凌霜宋子琛。
31、晓星尘笑道：“那可不行，你一开口我就笑。我一笑，剑就不稳了。”
32、蓝曦臣：“事无定法，是非曲直，原也不是黑白分明的” “人之为人，其在于本身，非是非黑白能断；若视一人，也非以是非黑白可以断之，而是在于心之所向” https://t.cn/A6hVfvDE
心雅灵性解读: 那一世的我
在一个寺院里的前厅里，有一个和尚在佛像前面打坐，和尚穿着黄色的袈裟，20多岁，周围有一些桌子，桌子上有一些寺庙贡品的一些摆设。和尚打坐的时候很安心，觉得佛祖会保佑自己。这个小和尚就是今生的你。
有一天，在你打坐的时候，你的师兄很着急的跑过来找你说，有事情了，出事啦！你也过去看看发生了什么事情。
你看到一个和尚竟然在打一个人，这个打架的和尚穿着土黄色的僧服，被打的那个人穿着灰色的粗布衣服，头上戴着四角帽，是一个书生。你看到和尚在打那个书生，你就让和尚住手，不要再打了。和尚就对你说: 这个人偷了我们寺院的钱。你就开始对穿着黄色衣服的和尚讲话，很庄严的对他讲，你怎么能够因为这些俗物就打他呢？而且你是如何得知他偷了我们的钱呢？你又看着穿着粗布衣服的书生，心里想，他怎么会做这种事呢？这个书生他长得挺清秀的，年纪轻轻的，看着应该不像会偷钱的，于是你觉得，可能是打他的和尚误会了他了。你就让书生去涂点药，然后去休息一下，你觉得他不像是会偷钱的人。
他离开后，你就回过头来对这个打人的和尚讲，你怎么能够打别人？你不知道这个违反了戒律吗？他可是来我们寺院参观的人，你这样做不是让我们的寺院蒙羞吗？这个和尚听了你讲的，觉得有些后悔，觉得自己是不该冲动去打人的，但是又想到自己寺院辛辛苦苦筹的香火钱都被这个男的给偷走了，心里还是很生气。接下来，你看到穿着粗布衣服的书生在寺院的长凳上休息，你就走过去问他，真的是你偷了我们寺院的香火钱吗？他就对你讲，自己饿了好多天了，想要用钱去赶考，来你们寺院时候，看到你们寺院筹了很多香火钱，就觉得拿一些应该没事。因为觉得这些也是别人给你们的钱，所以就拿了一些。你听了之后也很生气，没想到真的是他偷的，你就生气的对他讲，你下山不要再来这里了，我们这里不是供应路费的地方！
你觉得自己是信错人了，他还真的偷了你们寺院的钱。你觉得自己的师傅--寺院的住持，他如果知道的话肯定也会生气的。你就找到了自己师傅。你的师傅是一个老和尚，你就把寺院香火钱被偷的事情跟师傅讲了一遍。师傅就问你，他为什么偷钱？你就把他为何偷钱跟师傅讲了一下。
师傅就对你讲，他偷钱是为了赶考，因为要路费，要吃的，那你赶走他是为什么呢？你想了一下就说，因为他断了我们的寺院的香火钱，而且还侮辱了佛祖。师傅就对你讲，你觉得是谁在掌管着这些钱？你说，佛祖的钱偷不得，你的师傅就笑了。你就不理解了。
师傅问你，对于这个事，佛祖会怎么想呢？你想了一下回答不上来。师傅就问你，佛祖希望他的考试成功吗？佛祖希望他能饱着肚子吗？佛祖希望他有路费去赶考吗？你觉得佛祖肯定希望，师傅说既然佛祖都希望他这样，你为什么要阻止？你应该该为他感到欢喜啊！你怎么能够把他送下山，让他不要再来呢？你就对自己有些失望，觉得自己做的不对，但是当时就是有些觉得他是在玷污佛祖啊！
然后你师傅就讲，不是他在玷污佛祖，是你在玷污佛祖，是你把佛祖想象成是可以被玷污的了。佛祖不就是自性清净吗？有什么可以玷污呢？
你听了师傅一言受教了，觉得师傅讲的很好，而且你得到了一些领悟。然后，你跪在佛像前忏悔，觉得自己做错了，觉得佛祖肯定不会再庇佑自己了，竟然把佛祖希望留下的人赶下山去，自己做的太过分了！想到这里，你就在佛像面前哭了。你师傅又过来了，问你在做什么？你就讲，自己在向佛祖忏悔。师傅问你，你在忏悔什么？你说是在忏悔白天的事情，觉得佛祖肯定不会原谅自己了。师傅就对你讲，你忏悔在给谁听？你讲，当然是在给佛祖听了。师傅说，你忏悔的话，佛祖能听得到吗？你就讲自己诚心忏悔，佛祖肯定能听得到。
师傅又笑了笑，就对你讲，佛祖听到又怎么样？你讲，佛祖听到了，当然就会原谅自己了。然后，师傅就讲:佛祖会看到你的过错吗？
你问师傅，白天我不是做错了吗？师傅就问你做错了什么？你就讲，自己竟然把师傅和佛祖希望留下的人都赶走了，肯定是做错了。师傅就对继续讲:
佛祖是看不到你的过错的。如果佛祖能看到你的过错，他就不是佛祖了。佛祖是自性，自性清静，清静里怎麽会有孰是孰非呢？你看到自己的过错，说明你还在是非当中，你要看到的是缘去缘来，书生来此拿钱，这个是缘来；你对那个书生说让他下山去，那个是缘去。你看到这一层就行了，佛祖看不到你的过错的，只有你自己在说自己的过错。
你听到这里以后，觉得师傅说的对，觉得师傅的境界到底有多高呀？怎么每次师傅说的话都能把自己震醒一些，你对你的师傅充满敬意，然后就看到你的师傅离开了，离开了以后你也没有继续跪了，站了起来。你就开始在想，自己到底应该怎么修行？怎么才能像师傅那样境界那么高？你想来想去实在想不通，就去问师傅了。
看到你们坐在一个单独的打坐禅修的房间里，都盘着腿坐着，师傅就告诉你，修行是修心，师傅就问你，你该怎么把这个心给修清楚？你就讲不知道。
师傅就指着窗户外面的一棵树，就跟你讲，树有树枝，树叶; 心有心枝，心叶。树枝树叶在不断的往上长，但是在怎么长也触不到天，你心里面的心枝心叶也在长，但是再怎么长也触不到空性，无。
师傅又指着外面的树对你讲，你一直看着树枝，树叶，永远看不到天，天是无边无际的，同样的你看你的心枝心叶，你也看不到天，这个天就是空性。你直接进入空性，你就会发现空性就在那里，不动，不变。空性是不需要修的，你只要进去就行。
这个时候你心里有疑惑，觉得师傅讲的东西有些深。师傅又指着外面的那颗树，对你说:
你灌溉树的话，只能让树越长越高，但是天的话，是不是需要灌溉的，它是不变的，你要看清楚你心里面什么是树？什么是天？天是不变的，树是不断长的，有枝有叶的。你的心和天一样无边无际，但是你要看到天，你要分清楚什么不是天。变化的那个东西，不是天。
你就问师傅，具体怎么做？师傅就讲，观察什么不是天，随时随地观察自己的起心动念。你的起心动念，都不是天。观察到的时候，你就在天上。你好像似懂非懂。
接下来生活中，你也会观察自己一些起心动念，自己心里的一些杂念。你观察的时候，也发现自己的心里面的确有很多杂念，很多不开心，不舒服的地方。你也经常在做这个觉察。然后，你好像发现自己真的是如如不动的，可是你还是难免心浮气躁，不是所有的时候都能观察的到。你觉得，有时候观察的时候，都不知道自己的思绪去哪里了？你觉得自己还是达不到师傅那种境界，很失望。
师傅又过来，说你对自己失望也是一个心念，也得去观察，观察到的话，就不会受它影响了。你还是没有这个毅力去坚持观察。你觉得实在是太难了，很难分清楚什么是空性了？
接下来你看到你的一个师兄，在打坐，你看到他打坐的时候，你就想，如果是天的话，为什么需要打坐呢？打坐的不是心念吗？天，如果是不变的，打不打坐有什么关系吗？
师傅过来和你讲，要降伏其心，才更能看到什么是天，打坐是一种降伏其心的方式，也是有帮助的，他们打坐的时候，心念会变得特别少，达到一定的程度，你就更能看清楚自己是什么了，是天还是心念。然后你就明白了。你也开始努力去打坐了，但是发现打坐的时候心越来越乱，没有让心念降下来，你就问师傅怎么回事？师傅就讲你打坐的目的是什么？你就说是降伏其心。
师傅就讲你怀着这个目的打坐的话，当然会心思更乱了。你要怀着探索空性的目的去打坐，这样子，心念才会越来越少。因为你怀着探索空性的目的的话，你的注意力就在空性上，不再心念的多少上面，你就更容易进入空性。因为打坐的真正目的是让你直接去看天。
听了师傅的一番话，你又有了一些领悟，但还是不是太通。
后来你老了，得了病，快去世了。你觉得这辈子是没什么希望去探索空性了，就下辈子好好修行吧。希望自己在打坐中能悟道。然后你就去世了。
在一个寺院里的前厅里，有一个和尚在佛像前面打坐，和尚穿着黄色的袈裟，20多岁，周围有一些桌子，桌子上有一些寺庙贡品的一些摆设。和尚打坐的时候很安心，觉得佛祖会保佑自己。这个小和尚就是今生的你。
有一天，在你打坐的时候，你的师兄很着急的跑过来找你说，有事情了，出事啦！你也过去看看发生了什么事情。
你看到一个和尚竟然在打一个人，这个打架的和尚穿着土黄色的僧服，被打的那个人穿着灰色的粗布衣服，头上戴着四角帽，是一个书生。你看到和尚在打那个书生，你就让和尚住手，不要再打了。和尚就对你说: 这个人偷了我们寺院的钱。你就开始对穿着黄色衣服的和尚讲话，很庄严的对他讲，你怎么能够因为这些俗物就打他呢？而且你是如何得知他偷了我们的钱呢？你又看着穿着粗布衣服的书生，心里想，他怎么会做这种事呢？这个书生他长得挺清秀的，年纪轻轻的，看着应该不像会偷钱的，于是你觉得，可能是打他的和尚误会了他了。你就让书生去涂点药，然后去休息一下，你觉得他不像是会偷钱的人。
他离开后，你就回过头来对这个打人的和尚讲，你怎么能够打别人？你不知道这个违反了戒律吗？他可是来我们寺院参观的人，你这样做不是让我们的寺院蒙羞吗？这个和尚听了你讲的，觉得有些后悔，觉得自己是不该冲动去打人的，但是又想到自己寺院辛辛苦苦筹的香火钱都被这个男的给偷走了，心里还是很生气。接下来，你看到穿着粗布衣服的书生在寺院的长凳上休息，你就走过去问他，真的是你偷了我们寺院的香火钱吗？他就对你讲，自己饿了好多天了，想要用钱去赶考，来你们寺院时候，看到你们寺院筹了很多香火钱，就觉得拿一些应该没事。因为觉得这些也是别人给你们的钱，所以就拿了一些。你听了之后也很生气，没想到真的是他偷的，你就生气的对他讲，你下山不要再来这里了，我们这里不是供应路费的地方！
你觉得自己是信错人了，他还真的偷了你们寺院的钱。你觉得自己的师傅--寺院的住持，他如果知道的话肯定也会生气的。你就找到了自己师傅。你的师傅是一个老和尚，你就把寺院香火钱被偷的事情跟师傅讲了一遍。师傅就问你，他为什么偷钱？你就把他为何偷钱跟师傅讲了一下。
师傅就对你讲，他偷钱是为了赶考，因为要路费，要吃的，那你赶走他是为什么呢？你想了一下就说，因为他断了我们的寺院的香火钱，而且还侮辱了佛祖。师傅就对你讲，你觉得是谁在掌管着这些钱？你说，佛祖的钱偷不得，你的师傅就笑了。你就不理解了。
师傅问你，对于这个事，佛祖会怎么想呢？你想了一下回答不上来。师傅就问你，佛祖希望他的考试成功吗？佛祖希望他能饱着肚子吗？佛祖希望他有路费去赶考吗？你觉得佛祖肯定希望，师傅说既然佛祖都希望他这样，你为什么要阻止？你应该该为他感到欢喜啊！你怎么能够把他送下山，让他不要再来呢？你就对自己有些失望，觉得自己做的不对，但是当时就是有些觉得他是在玷污佛祖啊！
然后你师傅就讲，不是他在玷污佛祖，是你在玷污佛祖，是你把佛祖想象成是可以被玷污的了。佛祖不就是自性清净吗？有什么可以玷污呢？
你听了师傅一言受教了，觉得师傅讲的很好，而且你得到了一些领悟。然后，你跪在佛像前忏悔，觉得自己做错了，觉得佛祖肯定不会再庇佑自己了，竟然把佛祖希望留下的人赶下山去，自己做的太过分了！想到这里，你就在佛像面前哭了。你师傅又过来了，问你在做什么？你就讲，自己在向佛祖忏悔。师傅问你，你在忏悔什么？你说是在忏悔白天的事情，觉得佛祖肯定不会原谅自己了。师傅就对你讲，你忏悔在给谁听？你讲，当然是在给佛祖听了。师傅说，你忏悔的话，佛祖能听得到吗？你就讲自己诚心忏悔，佛祖肯定能听得到。
师傅又笑了笑，就对你讲，佛祖听到又怎么样？你讲，佛祖听到了，当然就会原谅自己了。然后，师傅就讲:佛祖会看到你的过错吗？
你问师傅，白天我不是做错了吗？师傅就问你做错了什么？你就讲，自己竟然把师傅和佛祖希望留下的人都赶走了，肯定是做错了。师傅就对继续讲:
佛祖是看不到你的过错的。如果佛祖能看到你的过错，他就不是佛祖了。佛祖是自性，自性清静，清静里怎麽会有孰是孰非呢？你看到自己的过错，说明你还在是非当中，你要看到的是缘去缘来，书生来此拿钱，这个是缘来；你对那个书生说让他下山去，那个是缘去。你看到这一层就行了，佛祖看不到你的过错的，只有你自己在说自己的过错。
你听到这里以后，觉得师傅说的对，觉得师傅的境界到底有多高呀？怎么每次师傅说的话都能把自己震醒一些，你对你的师傅充满敬意，然后就看到你的师傅离开了，离开了以后你也没有继续跪了，站了起来。你就开始在想，自己到底应该怎么修行？怎么才能像师傅那样境界那么高？你想来想去实在想不通，就去问师傅了。
看到你们坐在一个单独的打坐禅修的房间里，都盘着腿坐着，师傅就告诉你，修行是修心，师傅就问你，你该怎么把这个心给修清楚？你就讲不知道。
师傅就指着窗户外面的一棵树，就跟你讲，树有树枝，树叶; 心有心枝，心叶。树枝树叶在不断的往上长，但是在怎么长也触不到天，你心里面的心枝心叶也在长，但是再怎么长也触不到空性，无。
师傅又指着外面的树对你讲，你一直看着树枝，树叶，永远看不到天，天是无边无际的，同样的你看你的心枝心叶，你也看不到天，这个天就是空性。你直接进入空性，你就会发现空性就在那里，不动，不变。空性是不需要修的，你只要进去就行。
这个时候你心里有疑惑，觉得师傅讲的东西有些深。师傅又指着外面的那颗树，对你说:
你灌溉树的话，只能让树越长越高，但是天的话，是不是需要灌溉的，它是不变的，你要看清楚你心里面什么是树？什么是天？天是不变的，树是不断长的，有枝有叶的。你的心和天一样无边无际，但是你要看到天，你要分清楚什么不是天。变化的那个东西，不是天。
你就问师傅，具体怎么做？师傅就讲，观察什么不是天，随时随地观察自己的起心动念。你的起心动念，都不是天。观察到的时候，你就在天上。你好像似懂非懂。
接下来生活中，你也会观察自己一些起心动念，自己心里的一些杂念。你观察的时候，也发现自己的心里面的确有很多杂念，很多不开心，不舒服的地方。你也经常在做这个觉察。然后，你好像发现自己真的是如如不动的，可是你还是难免心浮气躁，不是所有的时候都能观察的到。你觉得，有时候观察的时候，都不知道自己的思绪去哪里了？你觉得自己还是达不到师傅那种境界，很失望。
师傅又过来，说你对自己失望也是一个心念，也得去观察，观察到的话，就不会受它影响了。你还是没有这个毅力去坚持观察。你觉得实在是太难了，很难分清楚什么是空性了？
接下来你看到你的一个师兄，在打坐，你看到他打坐的时候，你就想，如果是天的话，为什么需要打坐呢？打坐的不是心念吗？天，如果是不变的，打不打坐有什么关系吗？
师傅过来和你讲，要降伏其心，才更能看到什么是天，打坐是一种降伏其心的方式，也是有帮助的，他们打坐的时候，心念会变得特别少，达到一定的程度，你就更能看清楚自己是什么了，是天还是心念。然后你就明白了。你也开始努力去打坐了，但是发现打坐的时候心越来越乱，没有让心念降下来，你就问师傅怎么回事？师傅就讲你打坐的目的是什么？你就说是降伏其心。
师傅就讲你怀着这个目的打坐的话，当然会心思更乱了。你要怀着探索空性的目的去打坐，这样子，心念才会越来越少。因为你怀着探索空性的目的的话，你的注意力就在空性上，不再心念的多少上面，你就更容易进入空性。因为打坐的真正目的是让你直接去看天。
听了师傅的一番话，你又有了一些领悟，但还是不是太通。
后来你老了，得了病，快去世了。你觉得这辈子是没什么希望去探索空性了，就下辈子好好修行吧。希望自己在打坐中能悟道。然后你就去世了。
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