小灰兔住在一片只有他自己一个人家的树林。一个人吃，一个人睡，一个人玩，一个人努力工作，小灰兔从来不知道自己为什么来到这个世上。又一个春天来临了，小灰兔嘿哟嘿哟地在搬石头垒房子。树林里来了一只小白兔，小白兔说：“小灰兔，别人都在玩，你怎么不去玩啊？”小灰兔说我在垒房子呢，我要把房子修得牢牢的，就不怕风吹雨打了。小白兔又说：“石头多难看啊，怎么不用藤条、鲜花做房子呢？”小灰兔说只有石头是最牢固的。小白兔想，嗯，真是一只可爱勤劳又与众不同的小灰兔。后来，小灰兔就和小白兔整天在一起，小灰兔也体会到了与自己以前的幸福不一样的幸福。小白兔和小灰兔相爱了。小灰兔觉得这种感觉就像是有什么东西溢出来一样满足，小灰兔不知道用什么来形容这种感觉，就像采了满满一篮蘑菇，就像躺在松软的落叶上呼吸阳光。以后的日子，小白兔和小灰兔一起修丑丑的石头房子，一起在春天荡秋千，一起在夏天采蘑菇，秋天一起在落叶上舞蹈，冬天一起在温暖的石头房子里用身体给对方温暖。小灰兔问小白兔，你有多爱我？小白兔傻傻地伸直了两只手臂比划着说，有这么多。你有多爱我呢？小白兔问小灰兔。小灰兔也伸直了两只手臂说，有这么多，我的手臂比你长，所以我爱你比你爱我多。小白兔急了，她转着圈圈说，我爱你从这里到月亮那么远。小灰兔说我爱你从这里到月亮，再返回来。小灰兔说我永远都不会离开小白兔。小白兔在树林跳起舞，她说我也永远不要小灰兔离开我。就这样，一天又一天，一年又一年，小灰兔还沉浸在无法言说的幸福中，小白兔说他好闷，她要出去走一走。小灰兔好害怕小白兔一去就不回来了，但是他不想让小白兔不快乐，就让她去了。小白兔在树林里奔跑着。跑到树林的另一边，小白兔寻找着自己的事业，过段时间小白兔回来了，但是小白兔变得心事重重……
在一个阳光明媚的春天，小灰兔对小白兔说，你走吧，去寻找你的幸福。小白兔说，小灰兔，你要好好的哦。小灰兔说，你走吧，不用管我，我会好好的。小白兔带着忧伤走了。小灰兔哭了。小灰兔哭得很伤心，几天几夜眼泪都没有停过。他不相信那个陪他荡秋千的小白兔有一天会离开他，他不相信陪他采蘑菇的小白兔会离开他，他不相信爱他从这里到月亮的小白兔会走。小灰兔不敢回家，他怕看到小白兔的一切东西，怕闻到小白兔的气息，怕走和小白兔一起走过的路。小灰兔不再荡秋千，不再采蘑菇。如果小灰兔的生活是一个圆，小白兔当然不是整个圆，小白兔是圆心，如果圆心没有了，小灰兔不知道在哪里才能再找到自己的圆。小灰兔再也回不去单纯的荡秋千的日子了。小灰兔一天一天地就垒自己的房子，他想要好好保护自己。一天，树林失火了，动物都赶紧往外跑，只有小灰兔站在门口，焦急地望着小白兔离开的方向。小猴子说，小灰兔，快跑啊，大火就烧到对面的山头了。小灰兔说，小猴子，你看到小白兔了吗？小猴子来不及回答，就急匆匆地跑了。过了一会儿，小鹿跑来了，小鹿说，小灰兔，快跑啊，大火烧到山谷了。小灰兔说，小鹿小鹿，你看到小白兔了吗？小鹿来不及回答，也急匆匆地跑了。过了一会儿，小刺猬来了，小刺猬说，小灰兔，快跑啊，大火烧到山头来了。小灰兔说，小刺猬，你看到小白兔了吗？小刺猬也没有回答，逃命去了。又过了一会儿，大野猪来了，大野猪说，小灰兔，快跑啊，大火烧到半山腰了。小灰兔说，大野猪，你看到小白兔了吗？大野猪哼哼两声，赶紧跑了。最后，小花兔来了，小花兔说，小灰兔，快跑啊，大火烧屁股了。小灰兔说，小花兔，你看到小白兔了吗？小花兔突然一愣，回头一看，说，哦，他可能没我跑得快吧。说完，小花兔连蹦带跳地跑了。小灰兔感到火已经烧过来了，他看到在火焰的前面，有一个身影正在吃力地跑着，慢慢倒下了。小灰兔立即跑了过去，因为他认出来了，那就是她的小白兔。她跑过去背起扛起小白兔，把小白兔拖到了自己厚厚的、丑丑的石头屋子里。小灰兔给小白兔喂水，喂吃的。不知道过了多久，小白兔终于醒来了，他看到了红着眼睛的小灰兔。小白兔和小灰兔一起来到外面，树林已经被烧成一片焦炭，只有小灰兔丑丑的石头房子还在。小灰兔说，石头房子虽然丑，但是很牢固，花房子很好看，但还是被付之一炬。我觉得我们的感情就像这丑丑的石头，不看好，再也引不起小白兔的兴趣，但是小灰兔会一直在这里等小白兔，这个丑丑的石头房子可以为大灰兔遮风挡雨。夜晚，小灰兔睡觉，小白兔看着她他睡。自从小白兔走后，小灰兔就没有好好睡过觉，睡时泪流满面，醒来满脸泪痕。这天，小灰兔睡得很香很香。小灰兔醒来后，小白兔不见了。小灰兔跑出石头房子，到处寻找小白兔。看见小猴子，小灰兔问小猴子，你看见小白兔了吗？小猴子说没有。看见大野猪，小灰兔说大野猪，你看到小白兔了吗？大野猪说没有。小灰兔一边问一边到处寻找，小灰兔的眼睛都哭肿了，哭红了。如果你看到一只眼睛红红的、肿肿的小灰兔，就告诉小白兔，小灰兔…… https://t.cn/R732TwO

[连载]南无始祖报身佛浅释邪恶见和错误知见 。

[邪恶知见]第十条，认法身是有形相体。

我们的如来藏真心，即是指法身，这个法身是法报化三身之一，把法身形容成有形相、有大小、有颜色，或者有什么觉照清静、安乐快感，只要认为法身是一种有形相知味的体物，就是邪恶知见。 #H.H. Dorje Chang Buddha III##南无羌佛##如来正法##佛教##带着微博去旅行#
完整法义请恭读《南无羌佛浅释邪恶邪恶见和错误知见》

【棉花糖实验】⑤

【比智商重要的是自控力，比自控力更重要的是动机】

听到这里，我们已经知道，自控力是构建成功人生的必需特质，也掌握了一些提高自控力的小技巧。

但是，有了自控力，就万事大吉了吗？其实自控力只是我们走向成功的一条腿，要想走得又快又稳当，还需要另一条腿的配合，这第二条腿，就是动机。

有一个形象的比喻能够说明这个道理。如果把我们的人生形容成一次长途旅行，那么【自控力就是汽车的引擎】，再好的发动机，如果没有充足的燃料和对目的地的渴望，都是空谈。而【动机，就是人生旅途的燃料和目标】。

美国纽约州有位首席大法官叫索尔·瓦赫特勒。在以法制著称的美国，能够当上首席大法官可不是件容易的事情，他们必须有非凡的自控能力，忍受法学院严格的选拔和培养，而且必须在职业道路上兢兢业业、有所建树。索尔就是这样一位优秀的法官，他在言论自由、公民权利等方面做出了巨大贡献，因此广受人们的尊敬。

按说，这样的法律精英，应该是自控能力超强的楷模了吧？但是，当索尔的情妇离他而去后，他做出了很多看起来非常“没有水准”的事，后来事情败露，索尔因言行不一而下台，被关进了联邦监狱。为什么一个法律与道德的精英模范会沦落为阶下囚？面对离开的情妇，他那些引以为傲的自控力都去哪了？

毫无疑问，能够做到首席大法官的职位，必定有着优于常人的自控力。问题的关键在于，延迟满足与自我控制只是一种能力和认知技能，就像任何一种能力，能否运用得当主要依赖于动机。自控力可以让小孩子忍住不吃眼前那颗棉花糖，但前提是，他们必须自己想要这样做。
所以，【自控力很重要，但比它更重要的，是动机和目标】。

总结
以上就是《棉花糖实验：自控力养成圣经》这本书的主要内容，“【延迟满足”和“成功”之间的确有一些关系，延迟满足能力强的孩子长大后更容易取得成功，这是因为他们大脑的冷处理系统更发达，自控能力更强】，但这并不意味着自控力不足的人就一点办法都没有，正所谓“先天不够，后天来补”，【善于增加心理距离、使用“如果-那么”计划，就能够有效提高自控力】。

“棉花糖实验”是20世纪最伟大的心理学实验之一，相信很多人在不同的地方听过不同版本的棉花糖实验，因为版本不同，所以会多多少少产生一些误读和出入。我们今天读《棉花糖实验》这本书，就是为了解除大家对棉花糖实验的误读，了解自控力的可培养性。

不管是孩子还是大人，都会不断地面对人生中的“棉花糖时刻”，希望今天的这本书能够帮助你拥有强大的自控力，笑对每一颗棉花糖。