踢脚线是个小东西,就几公分高度,但如果选不好的话,就会显得和整个空间气质格格不入。

踢脚线到底有什么作用?能不能不做踢脚线?做的话应该选什么材质的?颜色如何搭配会更好看?
带着这些疑问,我们来讨论一下踢脚线。

01 不要踢脚线?

先得搞清楚踢脚线到底是什么作用。

1、保护墙面。防止墙面底部被鞋子踢到,被椅子脚碰到;拖把拖地的时候,防止墙面被弄湿弄脏。
2、对地板或瓷砖和墙面之间的缝隙做收口。瓷砖或地板铺到墙根的时候肯定是要留伸缩缝的,踢脚线能压住这个缝隙。

好不好看另说,踢脚线也存在缺点。
1、有一定厚度凸出墙面,造成部分家具靠不到墙。
2、踢脚线会积灰。

随着生活方式的变化,装修工艺和材料的改进。部分扫地机和拖地机可以解决打扫问题,因此踢脚线保护墙面作用也变得不那么重要了。为什么说部分扫地机?因为市面上多数扫地机都笨得很,扫得不怎么干净也就算了,还经常撞墙,钻进小角落出不来得让你去『救援』……

不做踢脚线是可以实现,我也看到过好几种做法。

最简单的做法是地板和墙面之间留缝5mm,过一段时间后,等地板适应环境之后,这个缝用密封胶打一圈。白墙用白色,或者可以用地板同色系。这种做法主要是对墙面腻子平整度要求高一些,其他不会增加太多成本。

还有施工比较复杂的办法,在墙根开深度20mm的槽(承重墙也不要紧的,20mm基本都是表面粉刷装饰层,不影响墙体结构),开槽高度根据需求来。地板插入墙体10mm,留10mm的缝,地板上可以嵌入踢脚线或也可以嵌入很矮的U型不锈钢条,上面墙体再找平就行。这种做法会增加一些成本,并且对各个工种师傅都会要求更高,很多师傅可能没做过不会做,而且各个工种之间也要提前交底,最好是有经验的设计师辅助下完成。

我在看图的时候,看到好几个台湾案例都做了无踢脚线设计,能更好的表现台式独特的极简风格。

装修的其中一个真理就是『只要花钱,没有什么工艺是做不了的』,不过对于普通家庭来说,做踢脚线还是最实用的方案,也是普通装修师傅擅长的处理方式。

任何一种『美』都是要付出成本的。

02 踢脚线材质
踢脚线可以是各种材质,常见的有实木、瓷砖、木塑、PVC、高分子塑料、石材、不锈钢、玻璃、铝合金等等,主要考虑的一方面就是清洁问题,一方面就是耐用性,还有一方面就是颜值和质感。
木制踢脚线,图片来自:壹阁设计
实木踢脚线或者木塑踢脚线用的最多,适合搭配各种装修风格。

瓷砖踢脚线,图片来自:之和家居

瓷砖地面一般可以搭配瓷砖或者石材踢脚线,比如用同款瓷砖切割成条状。
瓷砖踢脚线嵌入墙面,图片来自:H&Y联创设计
有人不喜欢瓷砖踢脚线的厚度,一方面是不美观,另外一方面时间长了容易积灰。所以有人会把踢脚线嵌入墙面。效果很不错,能避免踢脚线的两个缺点,不过这种做法肯定也要花费更多人工费。

不锈钢踢脚线,

金属质感的踢脚线有不锈钢、铝合金、钛合金等材质,最近几年也很流行用金属元素来点缀,金属踢脚线也渐渐多起来。

03 高度和造型
踢脚线高度没硬性标准,纯粹看个人喜好和搭配,通常是7-10厘米高度的用得最多;但有的大房子,层高高的,也有用12-15厘米的;现在流行极简风格,也有用3-6厘米的小型踢脚线,显得比较清秀。

常见踢脚线高度7-10厘米为主,

除了踢脚线的高度之外,还要留意一下踢脚线的造型,根据风格的不同选择不同的造型。比如欧式、美式更适合有点造型变化的;简约、现代、北欧更适合平板踢脚线。高度越小越显得精致极简。

04 颜色搭配
说到踢脚线颜色搭配问题,也有一些固定套路是可以参考的,虽然不能通用,但至少这样搭配就不至于因为踢脚线而毁了整体颜值,算是基本款搭配。

1、白色。白色是一种百搭色,我在找图片的时候,几乎有60%以上的人家都用了白色,基本上配什么风格都不太会出错。

2、同门套。踢脚线到了门口位置会碰到门套线,从统一出发,可以选择和门套一样的颜色。

3、同地面。踢脚线选择和地板或瓷砖相近的色系,也是一种不错的搭配。

基本上以上三种是最常用的搭配套路。

也有人担心白色会不会容易脏,其实主要看材质,一般踢脚线材质都比较容易擦洗打理,所以不用太担心。

还有一个问题,在墙面批腻子的时候,要尽量批平整,当然这个除了原始墙面的质量之外,跟油漆工师傅的手艺和负责程度都有关系。如果墙面不够平整,会造成踢脚线和墙面之间有些缝隙比较大,得用玻璃胶或腻子灰填充弥补。

另外,踢脚线在墙面转角交接的位置也考验师傅施工细节。装修就是个系统工程,有时候一些小细节碍眼的话也会成心结。
我自己家这次踢脚线我就感觉选得太高太厚了,关于踢脚线施工有两个不太满意的问题可以提醒大家一下:

1、踢脚线厚度要考虑门套线厚度。

比如我这个踢脚线厚度超过了门套线厚度,在和门套线相碰的时候就造成了断面露出,有点丑。

2、尽量用整条,接头最好对称处理。
比如我这个踢脚线都快到收口位置了,10厘米不到的位置不够长接了一条,就很明显不好看。例如一整条踢脚线如果最长是2.4米,墙面正好是2.5米的话,最好分成1.25米的两条,或者至少不要接头这么明显。
当然装修不可能每个细节都做得非常好,能好尽量好吧。#室内设计# #装修经验谈#

汝窑研究有新突破,垂直直立,笔洗口部侧靠匣钵壁,两点支钉烧。目的是提高产量。以前一个匣钵只能烧制一只汝窑瓷器,改为直立侧靠匣钵壁,两点支撑烧制后,一只匣钵一次能同时烧制四个汝窑瓷器。不过,此类烧制瓷器的缺点就是只能烧制芒口,并轻微变形。
用于烧制瓷器的普通匣钵,大致与我们家里使用的水桶直径那么大,直径接近一市尺。如果把12公分直径(苏富比拍卖行拍卖的笔洗就这么大)平放于匣钵中央,只能烧制一个,两个放不下;如果用月牙型两点支钉,垂直站立,侧靠在匣钵壁上,围一圈排列,可容纳四只笔洗,同时进行烧制,提高产量四倍。
同时减少了支钉痕对汝窑瓷器表面的破坏。以前平放烧制的时候,至少需要3-5、6枚支钉,直立两点支钉侧靠匣钵烧制,只有两点支钉疤痕痕迹,而且位于笔洗外壁边缘,不明显处,不细心几乎看不到,增加了汝窑瓷器的完整美观。
图片太珍贵,舍不得晒。先占个位置,是我最早发现的。
汝瓷的产地有可能不止是汝州市清凉寺、文庙、严和店、张公巷等三处,景德镇附近江西省亦有可能还能生产。“汝州地区产汝瓷”是媒体炒作的片面的幼稚认识。在严格的历史记载中找不到任何记载,早就被学术界论文,理论上推翻多次。但尚缺实物印证。此次的发现,正好填补了理论的缺口。凡是生产青瓷的大型窑厂,例如,洪州窑也许,都有可能的。这是从发现的器物地理位置上说的。可是从工艺技艺上来说,还是越窑比较接近。因为疫情后期在洪州窑周边地区出现的,应该偏离产地不会太远吧?可是汝窑笔洗的釉色与洪州窑出土器物比较,相差甚远。也许是婺州窑?浙江金华博物馆婺州窑青瓷非常接近。16号展品,青白釉直筒瓷罐色彩釉面很像。
但是我购买的当地地摊主们认为是景德镇湖田窑产品。因为我购买的时候是清晨5点左右,当时市场人员密集,天还没有完全亮,用手电筒照着买的。根本看不清眼前人的脸部。我购买的时候没有注意地摊主老板的长相,付完款就走人,现在已经找不到卖主了。如果你还问,为什么那么早古玩市场就开市了?你就是外行。全国各地古玩市场都是如此,包括潘家园在内,从早晨4.30就开始了,都拿着手电筒去抢购。
北宋存续短,只有31年,顶级青瓷生产难度大,良品率低,所以就“近尤难得”,就非常希贵了。元朝元青花也是,由于元朝存续时间短,也是元青花很少的原因之一。
这需要科学的方法,专家们通过对标本的检测含量分析 ,甚至还要实地考察勘验才能做出确定结果。
我所说的月牙型支钉,并非新概念新发现。普通窑址里,发现的烧制窑具有:垫饼、垫圈、支钉,支圈,这是常识了。各种形状的支钉都有,不稀奇。所谓的月牙形支钉,是垫圈或或支圈折半,竖过来即是。瓷器口沿部分接触匣钵内壁,不能涂釉,形成芒口。如果口沿部分也涂釉,瓷器与匣钵产生黏连。
我玩瓷器,寻宝35年,不会看错的,也不是高丽青瓷。
南宋周辉的《清波杂志》记载:“汝窑宫中禁烧,内有玛瑙为釉,为供御拣退,方许出卖,近尤难得。”用白话文译之:汝窑宫里不允许烧造,内有玛瑙成分,地方各窑口为进贡而烧造,朝廷筛选剩下的,方可出售。《近尤难得》的意思是,接近尤物难得,接近优秀的很少。可见,北宋汝窑是各地窑口,就像现在的,建党60周年献礼贺片一样,各个影片厂选送,朝廷选择其中,接近“尤物”级别的才算是难得。应该是,不是百里挑一、千里挑一,而是万里挑一。“近尤难得”就是接近尤物级别的青白瓷器很难得。并非,汝窑瓷器只有汝州造。 近尤难得,不是青瓷难得,“近尤”不是“青瓷”的意思。近尤难得就是青瓷达到天青色,能到“尤物”级别的,才属于汝窑范畴,这才是难得。
目前公认的67件汝窑瓷器,包括台北博物馆21件,并非都是河南汝州地区生产的,这些存世的汝窑瓷器无法归类,说明67件汝窑瓷器,来自于宋代全境青白瓷产区。也许汝州地区所产汝窑瓷器,时间早、质量好、或产量多一些吧?!
实物证明,景德镇湖田窑能够生产汝窑瓷器。湖田窑青白瓷中,千里挑一、万里挑一的优秀胜者,既能达到汝窑“尤物”级别。
再说汝窑支钉烧。并非只有汝窑才采用支钉烧方式。汝窑支钉烧的目的是,追求瓷器表面完整性,其他青花瓷也采用支钉烧的。凡是在古代高档瓷器,一般都采用支钉烧,以追求瓷器表面的完美的极致。为什么不采取覆烧呢?覆烧有两点致命缺陷。一是形成芒口,瓷器口部露胎面积,远远大于支钉烧形成的疤痕面积;二是,瓷器覆烧顶部中心区域(笔洗底部中间位置),在炉中高温条件下软化,在重力引力作用下,往下塌陷变形的毛病。所以说,凡是汝窑必定是支钉烧,这没错。但反过来,凡是支钉烧就是汝窑就错了!
总之,汝窑的认知有三大误区:
1,生产汝窑并非只有汝州地区,宋代版图能够烧制青白瓷,也称影青瓷的,主要大型窑厂都能生产,只是良品率低、产量极低。景德镇能生产汝窑已经在业内圈内公认多年了,不是新闻。
2,支钉烧不是汝窑的专利,其他瓷器,例如青花瓷,还有后来彩瓷也采用支钉烧的。
3,汝窑的概念错误。“近忧难得”很多人理解成“青瓷难得”,近尤≠青瓷,近尤之意,接近尤物。接近达到尤物级别的青瓷,才能算是汝窑。不是百里挑一、千里挑一,而是万里挑一,筛选出来的。
4,“汝窑瓷器不可能出现在民间”。这种说话是可笑和荒谬的。既然汝窑是千万个青瓷中挑选出来的,那么问题来了。有些名气大,与朝廷关系密切的古窑厂能够把他们认为最好看的,能达到汝窑级别的青瓷上贡到朝廷;还有些势力不是那么大,与朝廷无关系的“没钱没人”的,再好的上等的青瓷,也无缘进入皇室家庭。而这些平民百姓所生的美女,永远嫁不到白马王子,只能流落于民间。
“雨过天晴云破处,那般颜色作将来”。古代窑口的温度,不是那么现在的电窑炉那么容易准确控制的。偶尔出现天蓝色的绝妙的漂亮颜色,几乎是神来之笔,可遇不可求的。是天上掉下来的林妹妹,可是那些小窑口,朝廷无人,囊肿羞涩,这些已经达到汝窑级别的瓷器,无缘进入皇室家庭,只能流传于民间。除了景德镇湖田窑,遍布江西省内,数不尽的小窑口,偶尔也能碰巧产出汝窑级别瓷器,尽管器型外观变形或窑裂,颜色达到“雨过天晴云破处”。
类似天青色,达到或超过苏富比拍卖行所拍汝窑笔洗和目前存世的67件汝窑的,估计过千到几千件左右。有很多有窑裂、完整器大部分都是覆烧、碎片拼接的也有,占少数。
不过我谨慎地,反复比较,惊奇地发现:
仇国士所拿的所谓的汝窑瓷器笔洗是新的。 没有上手,不能100%绝对断定,目测照片像是新的,如果手感比较压手,那就是新的。 而且仇国士所拿的汝瓷笔洗,“天青色”程度不够,当然近代仿品天蓝色很浓,我不是指这个。 下面的残片是手机拍的,不是支钉烧,支钉烧的汝窑与此残片的区别,只有芝麻粒的支钉痕迹的区别。 原图原色,绝不调色,玩的就是真的。不会苏富比拍卖的汝窑瓷器那样,被媒体记者,调色的眼花缭乱,面目全非。我所拍的图片是三星note20u手机。 (为什么加进了文字截图的图片?其中有“活塞”二字,被系统认定为涉黄,不让发送)
真假汝窑瓷器的区别不在于有没有支钉烧,而在于制造瓷器者对支钉烧的处理态度。
假的汝窑瓷器,支钉烧很显眼、很整齐,制作者生怕,消费者看不见、看不清,支钉烧的痕迹。所以假的汝窑瓷器,你一拿到手,第一眼就看到支钉烧,整整齐齐,美观,甚至支钉痕及的大小、形状,保持一致。
而真正的汝窑瓷器,你拿到手上,不认真、不刻意寻找是发现不了或容易被忽略它的存在。真正的汝窑瓷器,你想找到支钉痕迹,必须费一番眼力和时间。真正汝窑瓷器的支钉烧的痕迹是制作者力求想尽办法,不让你看见、不让你发现,支钉痕迹。甚至有些汝窑瓷器在烧制完成后,故意磨掉支钉痕迹。以降低支钉痕迹对瓷器表面的影响。且痕迹的大小不一,形状有区别,有的支钉痕迹,比芝麻粒的五分之一或十分之一小,比钢笔点在白纸上的黑点还要小,不小心就看不见的。

#都暻秀[超话]# ohmystar 新闻媒体发表长篇文章指出当下劳动者生存问题,并对电影的社会意义、文学性给予了相当高的评价。

以下为全文

突然通知解雇... 她们的最后一种选择
[全泰壹50周年 劳动在我们身边] 电影

编者按见图一

但从最近频繁出现的快递工人过劳死问题中可以看出,要走的路还很长。 这也是在全泰壹烈士追悼50周年之际,想起2014年11月13日上映的电影《Cart》的原因。 《Cart》以2007年衣恋集团大量解雇临时工事件为原型,是一部唤起尚未解决不便劳动现实的作品。

即将转正的善姬(廉晶雅)、单身妈妈惠美(文静熙)、清洁员金顺礼(金英爱)、淳朴的大婶玉顺(黄静敏)、待业准备生美珍(千禹熙)是在韩国代表性超市"the mart"工作的临时工。 他们不顾恶劣的休息室环境和轮班的工作表、各种烦恼和唠叨,竭尽全力工作。 但是某一天,公司方面不顾"桐俊(金康宇)"等停职人员的反对,在没有做出任何解释的情况下突然通知说要解雇临时工。 她们在一夜之间面临成为失业者的危机,她们决心与公司对抗,建立工会,维护自己的权利。

电影描写了虽然有所听说但和自己生活甚远的劳动运动的现实情况。 剧中登场的空间、人物、故事努力将现实摆在人们眼前。 主人公们工作的地方既是熟悉的消费空间,又是劳动空间的大型超市和便利店。 故事的主人公是男性正式职员、女性临时工、大学生及青少年打工人。

这是在现实中整体劳动环境的普遍化结构。 以文化祭形式进行的示威、占领、暴力性公权力和只考虑经济因素的单方面裁员等,为人们熟知的劳动相关话题也都一一出现。

传递的两条信息

电影具体传达了两个信息。第一,劳动和劳动运动不是什么宏伟和危险的事情,而是和各自的生活息息相关的问题。另一个是,生活与劳动息息相关,这不仅仅是个人面对的问题,而是只有团结起来才能解决的问题。

占领超市时,每位职员都出来讲述了自己的遭遇。影片通过不是主演的配角,直接讲述了他们为什么工作,以及他们如何维系他们的生活。在这一场面之后仅仅是作为工作相识的他们重新建立了关系,展开了更加积极的抵抗。

这些信息在影片的其他部分也可以找到,其中一个就是吃饭。影片以“吃饭是生活的必要要素之一”为共同点,把吃饭比喻为“为了生存的劳动”。

善姬为了成为正式员工,拒绝了惠美伸出的手,进行了恶劣的延长工作时间的加班。为了不让儿子“泰英(都暻秀)”因交不起伙食费而不能吃午饭,他把精力集中在工作上。在家里和孩子们一起吃饭的时候,她也因为担心自己是否会转为正规职而心神不宁。代替不回家的妈妈照顾妹妹的泰英拒绝了学校朋友秀京(智友)伸出的好意(三角紫菜包饭)。这时对善姬和泰英母子来说,这只不过是像吃饭一样在维持自己生活的动力。

但是,为了生活只顾自己事情的这些人在事情威胁到自己的生活之后,才醒悟过来。不是我一个人努力做事,而是要一起做事。也就是说,不应孤身一人,而应与处境相同的人联合起来,才能解决不义和不合理问题。

影片通过吃饭场面展现了这种变化。占领超市的第一天,善姬和美珍、顺爱一起分饭和汤吃,泰英也和她在家里一起吃晚饭。因为泰英没有拿到工资,秀京打碎便利店的窗户,泰英替她受罚,他们一起吃饭时,冷漠、生冷的气氛缓和了,取而代之的是温暖舒适的氛围。

像这样,吃饭场面中的信息与影片的题目和结尾的道具购物车的意义一脉相承。事实上,除了结局之外,作品中的购物车只是故事的背景和道具,而不是故事的中心。因为是为在收银台工作的人们拍摄的电影,所以一直出现在画面上,但是微妙地避开了焦点。

但在最后进行的示威中,始终存在的购物车成为了具有“被公司镇压,并向不听自己讲话的社会呼吁”的意义的道具。

向警察的盾牌和水炮推车的人不是孤独的。善姬和惠美一起推车,无论是正式职员还是大学生、老人还是家庭主妇,向着不同方向生活的人们都推着购车共同前进。这强烈传达了劳动连带这一第二主题,《Cart》的结尾也点题为什么电影的题目是购物车。

只是的结尾并没有像观众预想的那样干净利落地结束的结局。该场面是长时间的推车动作和悲壮的背景音乐,赋予了相当大力量的戏剧性的演出。考虑到这个场面的意义和重要性,并不是无法理解的选择。但影片整体上一直保持着克制平静的语调和感情的态度,很难摆脱有些异质性结尾的遗憾。

虽然这样说,但这并不意味着影片的意义就会退色。无论是过去还是现在,描写劳动问题的电影并不多。在上映当时创下了80万人左右的票房纪录,这也从侧面证明了观众对该作品的立意有同感。

另外,不完美的结局反而为信息增加了生命力。《cart》的结尾是多个将作品中的感情完全释放出来的场面,所以具有异质性。但是,这样一来,能够成为一种力量,让我们不要忽视原本就是所有人的事情的劳动者的现状。

ref:https://t.cn/A6GX2MD5


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