观乎其境而见之于静
黄玉海/文

时光如水，于静中观动，若临水望远，观海听涛，不觉其变而其变已生，不知其境而其境已明。

时空阴阳变幻，一年四季之轮回，春夏秋冬，亦木火金水，以昼夜交替其阴阳，衍生时间之道；以东南西北之方位，亦木火金水，天阳地阴，衍生空间之道。而时间与空间五行有其四，土为其中，其中在于何处？大约应在人生所处立足之地吧。以人为本，人之所处为其中，中央为其土，亦寸土必争之立锥之地，方位如此，时间大约亦如此。阴阳之调和，五行相生相克，人之所处，即其命脉，人之所行，即其运程。

人生动静即其阴阳，而幼年青年中年老年乃至生老病死，又何尝不是其生命轮回五行所属呢？！由是观之，人之所在，即其命运所系，生命安放之地。生命之所属，时空之所在，五谷之轮回，皆为其命运之所致。人生如此，而涉于岁月长河，其行所景，其景所境，其境所命，若深潭之照影，其波不兴，如临渊之观鱼，其相无名。其境之所感，而为其虚，其境之所观，而应之实，时间空间之变幻，亦其虚实之所见。其境之虚实，亦人生之虚实，人生之虚实，亦其生命意境之虚实也。

时光如水，于静中观动，动以观静，而观望人生之虚实所在。其观望之际，若树若穆，沉静而忘之所处，若生之俱来，往来若是。莫问其来处，莫问其归处，只望其所处，即见其所见，其悟之所悟。人生如此，便知虚实，意境如是，可澄所遇。思想情感之纷披，亦见乎缤纷四季，其所观者，乃见乎其所止，其所致，其人生之所境遇，亦岁月之流向所至，观乎其境而见之于静也。

2021年3月1日上午写于致远斋

八字断命速成口诀

（12）凡看命要论太过与不及，水土不嫌死绝，但要辨轻重，如点水滴于众土之中则干，撮土放于众水之中则散。金非土不生，木非水不长，五行中尤木金火之命为要也。

（13）凡五行取象本象取本象，如甲乙丙丁木火象，化象取化象，如戊癸丁壬亦木火象，金水象不可见土，如见土为土杂水混金不清，岁运遇土亦滞。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#

行什么运好、行什么运坏，不在局和方上，关键在八字五行走向上。
劫财　　　食神　　　日柱　　　食神　　　
乾造：甲寅　　　丁卯　　　乙未　　　丁亥　　　
正财　偏财　正官　偏官　正印　偏印　劫财　比肩　　
大运：戊辰　己巳　庚午　辛未　壬申　癸酉　甲戌　乙亥　
所论：此亦木局全，混一寅字，取丁火食神秀气，非前造从强论也。至巳运，丁火临官，登科发甲；庚午辛未，南方金败之地，不伤体用，仕途平坦；壬申，木火皆伤，破局，死于军中。前则从强，南北皆利；此则木火，西北有害。由此两造观之，局混方之无害也。
命理分析：这一命造，乙日卯月，也有亥卯未，又见年上甲寅，木有局似乎成势。但是，两丁火透之，必有泄秀作为，因此就非从强格，而是建禄格。所以，行运就喜南方火土，己巳运后五年“登科发甲”。庚午、辛未两运，用食神，见官亦好、见杀制杀亦好，所以“仕途平坦”。

壬申运，壬合而克丁，用神被克就是死亡运。另外，建禄格食神泄秀，多是文人学士命，但此造命主为何“死于军中”呢？年透劫财的信息结果。
总的来说，这例也是个局混方的命造，任先师举来，有力地证明了《滴天髓》中“局混方兮有纯疵，行运喜南或喜北。”这句话也不确切。行什么运好、行什么运坏，不管局混方、还是方混局，其实不在局和方上，关键在八字五行走向上。此造有两丁火透，就已导向了八字五行的流向，因此运就最喜南方火土，忌西北金水运